《红楼梦》中林黛玉的人物特点分析

《红楼梦》是一部曹雪芹忆往日繁华,哀今世衰落而有所感发的现实作品,用原著中的话来说就是：“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有‘美中不足,好事多魔’八个字紧密相连,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。”脂砚斋重评石头记在此有脂批：“四句乃一部之总纲”,这“人非物换”的感慨在林林黛玉的形象上体现最全,对林黛玉的人物性格特点的分析对于理解红楼梦整部作品是非常必要的。     

论《红楼梦》中林黛玉语言的修辞特色

《红楼梦》角色语言具有高度的个性化,可以准确显示角色的状态,个性特征,并具有很高的语言艺术魅力.在《红楼梦》众多人物形象中,林黛玉的语言可谓是颇具特色,作者通过不同修辞手法,展现其不同性格特点,既做到紧贴人物典型形象,又能对揭示小说主题,推动故事情节,预示人物结局等方面发挥作用.本论文以林黛玉语言中的修辞手法为研究对象...     

《红楼梦》中林黛玉的个性化语言研究

林黛玉的个性化语言主要表现在她经常使用含讥带讽的语言,而这种讥讽语言又具有空灵巧妙、委婉婉曲的特点。她的个性化语言还具有风趣幽默、典雅雅致、率真率性等的特点。在她诗意的生存空间里,她喜欢写诗,并且语言也具有诗化特征。     

论《红楼梦》中林黛玉语言的刻意曲解的语用功能

刻意曲解是一种特殊的语言现象,是指语言使用者有意利用某种特殊的语境或对方话语中的模糊性等特点,歪曲对方的话语意图。刻意曲解的话语在交流中能起到特殊的语用作用。本文以《红楼梦》中林黛玉的语言为语料,进而分析了其中刻意曲解的语言所起的语用功能。     

试论《红楼梦》中林黛玉的聪明

对于林黛玉这一形象,前人主要是从文学的角度对她的尖酸刻薄、叛逆、忧郁等性格特征和悲剧命运等方面进行了研究。对于林黛玉的聪明,虽然有少数人涉及到了她的诗词才华、幽默等方面的聪明,但却没有专门进行深入地研究,而从语用学这一角度研究她聪明的人更是寥寥无几。本文试图从林黛玉故意对合作原则中各项准则的违反这一角度出发,通过穷尽性的分析,揭示她聪明的特征。聪明的含义有很多种,根据《现代汉语词典》,聪明是指：智力发达,记忆和理解能力强^[1]。智力又包括语言智力、人际智力等方面。     

宁为玉碎不为瓦全－谈《红楼梦》中林黛玉的人生追求

通过“自尊自重，真诚做人”、“主仆真情、情情相绾”、“爱情追求，坚贞不渝”三个方面的论述，着重反映了林黛玉这一封建贵族小姐平等、互爱的爱情观和真诚、自然的人生追求，其爱情和人生追求的悲剧给我们留下了深刻启迪和教育意义。     

论《红楼梦》中黛玉、妙玉与曹雪芹的民主主义思想

曹雪芹创作《红楼梦》的基础有两个：其一,家族的兴衰;其二,时代环境。曹雪芹在《红楼梦》里写女性的叛逆是表现其高出一般封建文人的进步民主主义思想,即追求爱情和婚姻自由、追求政治清明等。其中林黛玉、妙玉是曹雪芹在《红楼梦》中塑造的两个重要叛逆女性形象。曹雪芹的民主主义思想正寄托在这两个形象中,其在林黛玉身上寄托追求爱情和婚姻自由的民主主义思想,而在妙玉身上则寄托了作者渴望社会和政治清明的思想。     

《红楼梦》中林黛玉感伤主义的审美价值

中国古典小说《红楼梦》通过对一个典型的封建贵族大家庭的深刻解剖，描绘出一幅封建社会末期腐朽、黑暗和丑恶的真实画卷，表现了深广的社会历史内容。在这部伟大的著作中，林黛玉这一艺术形象以其中国式悲剧的典型，构成了极致的美感，赢得了永久的艺术魅力。     

《红楼梦》中林黛玉结局考论

本文根据人物的名号和《红楼梦》前八十回文字,以及脂砚斋批语等材料进行考索推测,指出高鹗续书中黛玉的结局明显不合作者原意。黛玉应是相思成病,因婚姻无人作主,前途无望,投水殉情,自我解脱;时间在＂二宝＂结婚之前。     

曹氏笔健 黛玉貌美——浅析《红楼梦》前三回黛玉形象描写

曹雪芹在《红楼梦》前三回中五处写到林黛玉的外貌形象，突出其精神气质之美。手法由远而近，层层渲染，又以其他人物为起点、作铺垫，最后以模糊描写完成这一美的典范的塑造。     

《红楼梦》中林黛玉的冲突性话语分析

冲突性话语是人际交往中一种普遍存在的语言现象,是言语分析研究的典型问题之一。以冲突性话语为研究对象,以四大名著《红楼梦》中林黛玉的冲突性话语为语料来源,采用文献研究法、归纳分析法、定性与定量分析相结合等研究方法,全面细致地分析和描绘冲突性话语的开始形式、发展形式和结束形式,同时对林黛玉的冲突话语进行语用学研究与分析,并归纳冲突性话语在言语交际活动和文学作品中的语用功能。     

《红楼梦》中林黛玉感伤主义的审美价值

中国古典小说《红楼梦》通过对一个典型的封建贵族大家庭的深刻解剖,描绘出一幅封建社会末期腐朽、黑暗和丑恶的真实画卷,表现了深广的社会历史内容。在这部伟大的著作中,林黛玉这一艺术形象以其中国式悲剧的典型,构成了极致的美感,赢得了永久的艺术魅力。     

浅析《红楼梦》中林黛玉诗词的修辞艺术

《红楼梦》是一部不朽的文学巨著,也是一部具有修辞学研究价值的古典文本。主人公林黛玉作为诗社的佼佼者,其诗词堪称绝妙。论文以林黛玉笔下的诗词为着眼点,重点分析其诗词所运用的修辞手法,以深入地体会语言的丰富性和唯美性。     

对爱情真谛的本质诠释——论《红楼梦》宝玉黛玉的爱情观

宝玉与黛玉之间的爱情没有生物学意义上天经地义的占有色彩;没有社会学意义上地义天经的功利色彩。他们所追求的是真心相许,纯情相依。这种爱情观在中国古代文学作品中几可称之空前绝后,在古今社会生活实际中亦属理想境界。然而,这却符合人类本性的发展方向,是对爱情真谛的本质诠释。     

黛玉

9月18日 雨 看了《红楼梦》以后,林黛玉那多愁善感、清高孤傲、尖酸刻薄的性格给我留下了深刻的印象。我不禁会想：假如林黛玉生活在今天,那会是怎样的呢？林黛玉出身于豪门,这意味着她有用不完的钱,身边什么物质都不缺。这样,会有很多人想巴结她。她有天仙般的美貌,她每天都打扮得漂漂亮亮的,     

《红楼梦》中的林黛玉诗歌浅论

<红楼梦>中的诗词与书中情节的发展、人物的性格、命运都有着密切的联系.林黛玉作为书中最重要人物之一,其名下所作诗歌更是不可忽略的重要部分.本文试图联系书中人物性格刻画、情节发展等方面对她名下所作的一些代表作品进行初步分析.     

论林黛玉是《红楼梦》的轴心人物

《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作,其巅峰性不仅表现在它在人物、情节、环境、语言和主题意蕴诸方面都达到了中国文学的艺术至境,而且还表现在它的无与伦比的＂奇妙性＂,其最大的＂奇妙＂处不是别的,而是用一个人物＂扛鼎＂起红楼梦世界,这个人物就是林黛玉。《红楼梦》的轴心人物不是贾宝玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤,而是林黛玉。作者特意赋予林黛玉许多奇特的禀赋,如＂草＂、＂神女＂、＂玉石＂、＂花神＂、＂帝妃＂、＂玄珠＂;＂报恩＂、＂情恋＂、＂乡愁＂、＂诗性＂、＂本真＂等,使她成为一个全局化的＂结构轴心＂,目的是要在整体上为其＂为史作传＂的新人学建设提供一个＂一而统万＂的＂阿基米德点＂。与之配套的是小说人物的＂立体幻影互文结构＂,它保证了林黛玉＂轴心论＂的有效实施、贯彻。林黛玉是中国历史上＂新人学＂范型的一次辉煌而壮丽的日出!她的神奇之光完全可以与西方现代、后现代的＂美学人学＂共契圆舞,交相辉映!她是中国的维纳斯、海伦和贝亚德丽齐;是中国近世人学拯救的人格化的诺亚方舟。     

细读《红楼梦》中林红玉

《红楼梦》中的林红玉,无论在职场上还是在爱情上,都是一个积极主动的经营者。她积极表现,得到了凤姐非同一般的器重。她精心设计,成就了她与贾芸的木石姻缘。她的经营智慧及她性格中的很多元素都超越了同时代的人,都具有穿越时空的现代性,值得当下的我们思索和学习。     

论《红楼梦》中梦境在人物性格刻画方面的作用

梦境描写在《红楼梦》中人物性格刻画方面起了重要作用：梦境描写能够发掘人物心理，揭示人物性格中隐性的一面；梦境描写使模糊状态的性格更加清晰化，使现实生活中已显现的性格特点得以强化；梦境描写可以更深层次地审视和评价人物思想性格。