奢华的大唐风韵 镇江丁卯桥出土的唐代银器窖藏（下）

唐代是中国古代金银器制作的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。本刊于2013年2期杂志上刊登了《奢华的大唐风韵——镇江丁卯桥出土的唐代银器窑藏（上）》,介绍唐代银质茶器、熏炉和首饰,此次刊登下篇,呈现唐代银质酒具,餐具及药具的魅力。     

奢华的大唐风韵 镇江丁卯桥出土的唐代银器窖藏(下)

唐代是中国古代金银器制作的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。本刊于2013年2期杂志上刊登了《奢华的大唐风韵——镇江丁卯桥出土的唐代银器窑藏(上)》,介绍唐代银质茶器、熏炉和首饰,此次刊登下篇,呈现唐代银质酒具,餐具及药具的魅力。     

汝州出土的窖藏唐开元刻花钱

历代在正流通钱币上另行加工、雕刻文字图案或纹饰,谓之“刻花钱”。从出土情况和面世藏品上看,自汉代就偶有刻花钱出现。这种工艺在唐代得以发展,有可能与当时高水平发展的金银器錾刻工艺有关。宋元时期刻花钱相对少见,及至明清、民国时期在钱币上刻花又风行一时。     

大唐奇珍——陕西出土的唐代金银器

陕西扶风县法门寺素称“关中塔庙始祖”,是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名皇家寺院。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前3世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成84000份,分送世界各国建塔供奉。中国有19处,法门寺为第5处。1987年在法门寺塔基唐代地宫中发现了121件金银器。其中唐懿宗供奉60多件,唐僖宗供奉10多件,是首次发现的确属皇帝所有的唐代金银器。     

耀州柳林窖藏出土的金代耀州瓷

1988年4月12日,铜川市耀州区柳林镇（时为耀县柳林乡）五联村寺村组发现一古代窖藏,征集窖藏金代耀州窑瓷器36件（套）。     

镇江出土的宋代陶塑

镇江市博物馆藏有两组当地出土的宋代红陶胎人物陶塑,它们真实地反映了宋代的世俗审美情趣,因属成组出土,欣赏价值与文史价值较高。现介绍如下：     

环县窖藏出土的宋耀州窑青瓷

本文介绍的环县出土耀州窑青瓷有一定的时代跨度,涵盖五代末宋代初期直到金代。究其窖藏原因,当是宋与西夏交战或蒙古灭金的战乱中,器主外出逃难时将其拥有的耀州窑青瓷埋藏。这些青瓷反映了耀州窑产品在当地一带的销售情况。     

法门寺出土的唐代琉璃舍利棺

陕西扶风县博物馆收藏有一具堪称唐代釉陶产品代表作的琉璃舍利棺。     

青翠欲滴 温润如玉——高安元代窖藏龙泉青瓷（上篇）

下面结合高安窖藏出土的部分龙泉窑器物,就元代龙泉瓷的烧制、类别、纹饰等的主要特征进行浅析。 窑藏龙泉青瓷的主要特征 元代龙泉窑的窑址已发现数百处之多,种类丰富,影响面大。南宋时期,有些窑口生产的精品佳作曾作为宫廷贡品。元代龙泉窑产品除部分继承宋代传统以外,在器型和装饰上又有创新,突出了时代特征。创新品种有高足杯、菱口盘...     

内蒙古出土的红山文化玉器（上）

红山文化,年代约为公元前4000～公元前3000年,是中国东北地区新石器时代考古中最早被认识的一种文化。玉器,在红山文化丰富的遗物中,占有重要的地位。红山文化玉器主要源于本地区的兴隆洼文化,在红山文化之后的小河沿文化、夏家店下层文化有所延续。     

内蒙古出土的红山文化玉器（下）

三连璧一件（图23）。巴林右旗那斯台遗址出土。长11.9厘米,宽3.8厘米。绿色。器体扁薄,呈长条形。一侧齐平,另一侧呈连弧状,中部有三个并列的圆孔,相邻两孔间有一道阴刻线纹,靠近直沿一侧钻有两个圆形小孔。通体抛光。     

灿若云霞·古代釉陶艺术专题（上）——青州出土的汉代绿釉陶器

青州为古九州之一,自古为海岱重镇,文化底蕴丰富,是一座特色鲜明的历史文化名城。青州市博物馆富藏汉代釉陶器,其大部分出自马家冢子汉墓。该汉墓位于青州东部谭坊镇马家冢子村东150米处,应是东汉中晚期北海国某位重要王室成员之墓。墓中所出“宜子孙”玉璧（图1）为青州镇馆之宝。     

尘封千年的皇家用瓷宋太宗元德李皇后陵出土瓷器（上）

20世纪80年代,宋太宗永熙陵袝（fu）葬（合葬）的元德李皇后陵得到抢救性发掘。此陵埋葬年代为北宋咸平三年（1000年）四月,墓中出土定窑、越窑和一些地方窑口产品,这些瓷器是目前研究宋初皇家用瓷的最重要的纪年资料。本刊约请河南省文物考古研究所专家对此作一介绍,分两期连载,以期对鉴定研究北宋皇家用瓷有所裨益。     

尘封近千年的皇家用瓷 宋太宗元德李皇后陵出土瓷器（下）

民窑粗瓷 宋太宗元德李皇后陵地宫及墓道出土黑白粗瓷46件,有碗、碟、罐、瓶和注子等日用品,绝大部分胎骨粗犷,施釉也很随意,给人以古拙质朴的感觉,还有不少器物底部墨书字款。发掘者孙新民先生认为出土黑、白两色粗瓷系河南民窑产品。