论教学目的功利化及其超越

会么是教学目的功利化?有人认为，“所谓功利化就是把教育目标看作是培养为经济服务的工具，而不是把它看成是造就有文化、有知识的人，进而提高整个民族的素质。”我门认为，从教育价值的角度来看，教学目的功利化就是把教学看作培养为社会政治、经济服务的工具，把     

增强教育内在价值是消减教育功利化的关键北大核心CSSCI

以教育本质内在规定的全面价值是否被教育主体内心所追求为标准,教育价值分为合理建构的内在价值与外在价值。教育内在价值和外在价值与功利化非教育价值是对立关系。消除教育功利化,促进教育健康发展,要促进教育外在价值向内在价值转化,并使二者相互促进;改变片面教育价值,减小教育负价值,消除教育的非教育价值,关键是增强教育内在价值。     

教育就是教育

"教育就是教育",教育不是别的,教育就是我们教育自己。曾经,我们把教育说成是上层建筑,又曾经把教育说成是生产力。这就是把教育说成了别的东西了。把教育说成是工具,服务的工具,为经济服务,为建设服务,为政治服务。其实,应当是经济为教育服务,政治更应当恭恭敬敬地为教育服务。可是我们弄反了。为什么弄反了呢?把教育看走样了。     

工具性教育及其反思

工具性教育不是一种实体的教育,而是一种观念形态的思想,它反映了支配当今教育的一种哲学理念。顾名思义,工具性教育就是把人培养成工具,把教育作为工具使用。它注重发展教育的外在价值,不把人作为主体来培养,而是作为无主体性的螺丝钉。在当今倡导主体性教育之时,...     

会计教学中的人文素质教

会计课程是经济理论与人文学科结合的一门课程。在教学中如何体现人文精神和进行人文素质教育，是目前专业课教学中应注意和研究的问题。一、人文素质教育根据会计专业培养的目标和专业特点，专业教师需要进行以下几方面的人文素质教育。１．政治思想素质教育。思想素质教育的核心，是人的灵魂的教育，是做人的教育。思想素质教育的根本目的是培养学生树立正确的人生观、价值观，培养学生为大众服务的精神。人生价值观中包含着对人的内在价值和外在价值的观点，包含着怎样做人和怎样实现人生价值的看法。中国传统文化对这种看法有着独特的诠…     

信息技术与教学模式的变革

建构主义认为，个体的知识是通过对知识的发现而由大脑建构起来的东西．为了有效利用媒体来建构知识。学生必须能在媒体的特殊符号系统下有能力进行操作．现代媒体的棱心是信息技术，是计算机．教育技术被越来越看作是计算机和基于计算机的系统．计算机可以作为教学工具、信息工具、交流工具、建构工具(合作建构工具)和情境工具来改变教与学．新的教育理念不是外在于信息技术的，而是与后者相整合，计算机成为我们把许多教学理念转化为实践的工具．     

构建价值主义教育思想新体系——全国人大代表、云南教育厅厅长罗崇敏一席谈

教育既有现实价值又有理想价值,既有个人价值又有社会价值,既有内在价值又有外在价值,我们经常讲经济价值、政治价值、文化价值都是人的价值的外化,那么我们的教育就要提升人的内在价值,我们贯彻教育方针,培养社会主义建设者和接班人,那么他就体现了一种价值。前不久,全国人大代表、云南教育厅厅长罗崇敏接     

漫谈中学历史学科的教育功用

中学历史教育所面临的困境和危机是我们有目共睹的,也是中学历史教师所忧心的。不仅很多学生不明白"学历史有什么用",还有相当一部分家长同样认为历史课是副课,是"小科",减负就应该把历史、政治等学科砍去。这种现象令人感到悲哀。历史课与偏重工具性质的语、数、外不同,与有实际操作技能性质的理、化、生也不同,它对学生的作用主要体现在人生观,世界观、道德信仰、精神意念等的建设上。在笔者看来,把历史教育目标看作是培养为经济服务的工具,而不是强化国     

论教育的内在价值

教育的价值问题是一个哲学问题,不是一个社会学问题。教育的内在价值是促进入类的学习,这一价值是教育存在的理据和根由。社会理论赋予教育太多的外在价值,如政治价值、经济价值、文化价值。长期以来,教育的内在价值被外在价值遮蔽了,导致了教育的异化。彰显教育的内在价值既可以拯救教育自身,也有助于人类追求美好生活。     

论教育公平与教育效率

教师认为追求升学率就是追求教育效率,并以追求效率与追求公平是两难选择为由放弃了教育的公平价值取向。然而,追求升学率只不过是教育效率中物质生产效率的一种表现形式,并不是教育效率的全部。造成这种认识偏差是经济学视角下看待效率的结果。退一步讲,就算升学率是教育效率,单纯追求效率的教学既忽视目的合理性审视,又忽略手段合理性。把教育看作是社会生产性事业,就会追求效率,把教育看作是社会福利性事业,就会追求公平,但追求教育效率还是教育公平只是工具主义语境下的两难。在教育本体意义上,教育是一种成人的关心意向,教育的本体功能是关注学生的差异、关心学生的不同需要。在教育本体功能上,教育效率与教育公平具有内在一致性。     

培养理性的行动者——高等教育目的再思考

统一性的高等教育目的不但可以整合高等教育中的各种冲突,而且对于论述高等教育的合法性至关重要。在高等教育中,长期存在两种相互冲突的目的观:内在目的与外在目的。前者认为知识本身就是人们想获得的东西,与外在功用无关,强调为学术而学术。后者认为人们追求知识是为了获得其他进一步的目的,强调学生利益或社会利益。高等教育的本质是培养专业化的社会行动者,给行动者以理性是高等教育的真谛。根据行动者的理性成熟度,我们可以把高等教育目的分为三个层次:经济理性、道德理性、思辨理性。把高等教育目的转化为大学教育的最终目标,可以形成了一个大学教育目标清单:表达能力、就业技能、道德推理能力、公民意识、批判性思维能力、理性气质。     

教学生活价值刍议

教学生活作为一种人为的、为人的生命活动,是师生追寻价值、创造价值、为价值所充溢的活动,内在地具有生活的意蕴。然而,在现实中,人们往往注重教学生活的工具价值、外在价值,而相对忽视乃至遗忘教学生活的本体价值、内在价值。对于教师而言,教学生活并不意味着只有克己、奉公、自我牺牲,而是内在地具有生存价值、发展价值和幸福价值。教学生活的内在价值与外在价值相互制约、相互影响、缺一不可,因而不能顾此失彼。     

教学生活价值刍议

教学生活作为一种人为的、为人的生命活动,是师生追寻价值、创造价值、为价值所充溢的活动,内在地具有生活的意蕴。然而,在现实中,人们往往注重教学生活的工具价值、外在价值,而相对忽视乃至遗忘教学生活的本体价值、内在价值。对于教师而言．教学生活并不意味着只有克己、奉公、自我牺牲,而是内在地具有生存价值、发展价值和幸福价值。教学生活的内在价值与外在价值相互制约、相互影响、缺一不可,因而不能顾此失彼。     

大学生思想政治教育内化的途径探索

一、充分认识内化在大学生思想政治教育中的重要地位和作用思想政治教育的内化就是受教育者如何自觉将思想政治教育的内容化为自己的思想观念,它是学生对思想政治教育内容从外在灌输转化为内在认同,把他律的思想道德原则及规范转化为学生个体内在的思想道德品质的过程。     

新课程课堂教学评价指标的构建与思考

教育评价20世纪80年代传进我国。二十年前,如果你讲评价,会被人认为是搞花样,好标新立异,现在大概没有一个教师不接受教育评价了。但对教育评价概念,中西方含义也不尽相同。西方是把它作为对教育价值的评估,教育评价之父泰勒则把测验的目的从着重揭示个人差异转变到努力寻找和说明造成差异的教学、课程的原因上。教育评价必须分析教育应达到的目标,再用这个目标来评价教育效果,并运用评价促进教育向理想目标迈进。长期以来,我们的评价侧重于外在的管理手段,强调外在的评价。尽管我们从理论研究角度还是希望寻找内在的评价机制、内在的自我评价机     

建构主义、功能主义抑或无目的论——重新理解教育目的

在教育思想史上,有关教育目的的讨论主要有建构主义、功能主义和无目的论三种分析路径。建构主义教育观认为教育的目的是实现人自身的价值,它区分为人性发展目的论和幸福至上目的论。功能主义教育观认为教育的目的不在于人自身,而在于教育人所能实现的外在价值,它有可能是实现人的社会化、实现政治整合、经济发展或社会公平等等。教育无目的论认为教育的目的是获得更多更好的教育,在教育之外没有其它目的。尽管这三种分析路径的差异甚大,但它们是可以融通的,其共同指向都应该是“培养完善的人,这就是教育的最终目的。     

漫谈中学历史课程的教育效能

历史课与偏重工具性质的语、数、外不同,与有实际操作的技能性质的理、化、生也不同,它对学生的作用主要体现在人生观、世界观、道德信仰、精神意念等的建设上。在笔者看来,把历史教育目标看做是培养为经济服务的工具,而不是强化国民的和民族的精神,其实是一种极端功利化的错误倾向。     

构建价值主义教育思想新体系——全国人大代表、云南教育厅厅长罗崇敏一席谈

教育既有现实价值又有理想价值,既有个人价值又有社会价值,既有内在价值又有外在价值,我们经常讲经济价值、政治价值、文化价值都是人的价值的外化,那么我们的教育就要提升人的内在价值,我们贯彻教育方针,培养社会主义建设者和接班人,那么他就体现了一种价值。前不久,全国人大代表、云南教育厅厅长罗崇敏接受媒体访谈,就“构建价值主义教育思想新体系”及“如何促进区域教育优质均衡发展”等问题作了阐述。     

论人文教育背景下的语文教学

本文认为"培养学习者运用母语能力"语文教学目的观是偏离当今人文教育观、时代教育精神的,缺乏对学生的终极关怀,无法对其终极价值进行叩问.从教育的根本目的、语文课程二个角度出发,语文教学的根本目的是通过立言以立人,只有着眼于"内在"的个性生命的成长,才有表现为"外在"的能力的形成.     

社会主义教育功能的反思与对策

一当前我国教育理论界正在开展对教育功能的重新认识、探讨。其中有所谓“本体论”和“工具论”两种观点之争。“本体论”者认为人是教育的出发点,强调开发人的潜能,发展人的个性的价值和功能;“工具论”者则认为教育为社会的政治、经济服务是教育的出发点,强调教育在整个社会结构中的工具价值和功能。这两种观点都有一定的道理,从不同侧面阐