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相似文献
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1.
算数有术     
表演方法: 表演者把一副围棋子交给从现场观众中临时邀请的一位助演者,请他按照表演者提出的要求协助表演。  相似文献   

2.
易鸣 《精武》2006,(12):53-53
【节目道具】气球数个、银针一根(带少许线)、桌子一张。【表演程序】表演者手持几个吹起的气球和穿好的针线来到场上,表明意图:“今天,我要为观众朋友们表演穿针引线缝气球的气功。大家都知道,气球吹起来后,就是薄薄的一层胶皮,一插就破。现在,我要用这根针和线从气球的中间穿过去。为了证明气功的真实性,现在请一位观众朋友检验一下气球和针线,并先亲自试一下穿针引线缝气球。”场下观众跃跃欲试。表演者随意请了一位观众,这位观众勇敢地走上台来。表演者将针  相似文献   

3.
易鸣 《精武》2006,(10):53-53
李大侠:你好!很长时间以来,我听到看到很多武林骗子的事。这些骗子的所做所为不仅损害了武迷、武友的利益,更重要的是阻碍了中华武术的发展。大多数武迷、武友都是初涉武途的新人,都想学一门武功。然而一次次上当受骗后,他们对武术的兴趣还能有多大呢?我想,这也是武术难以普及的原因之一吧。有个成语叫“防微杜渐”,就是说任何事物都要从小处抓起,对那些武林骗子,就应该像老人家说的那样“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,穷追猛打,使其永无安宁之日,直至将其彻底击垮。《精武》的忠实读者  相似文献   

4.
易鸣 《精武》2007,(3):51-51
【节目道具】火炉一座、铁锅一口(内装大半锅油)、硬币十余枚、大铁勺一个。【表演程序】表演者指挥助手将一大锅油放在火炉上加热煮沸。待油将沸腾之际,表演者用大铁勺从锅中舀出一勺油浇在火炉中,熊熊的火花和腾起的油烟表明锅中盛的是油。一会儿,锅中的油煮沸,阵阵青烟之下,油在锅中翻滚不止。表演者取过十余枚硬币,全部丢入油锅之中,并声称一会儿要表演“手下油锅摸银钱”。只见他松静而立,运气于右手。  相似文献   

5.
易鸣 《精武》2007,(2):49-49
【节目道具】铁球两个(小号健身球大小)。【表演程序】表演者手持两个小号健身球大小的铁球上场,请几名观众上场检验铁球。确认无疑后,表演者调整身形,开始运气行功。但见他跺脚冲拳,运掌沉身。一番舞弄之后,表演者将右手铁球放在唇上,略作停顿,将头略仰,一张口,将铁球由口中吞咽了下  相似文献   

6.
无名 《精武》2006,(8):40-40
节目道具钢刀一把、钢板一块、火炉一座、报纸数张、铁钳一把。表演程序助手将钢刀、钢板放入火炉中加热烧红。待钢刀、钢板颜色与火炉一色时,表演者来到火炉前,用铁钳将烧红的钢刀夹出,取几张报纸接近钢刀,报纸顷刻间焚成纸灰。表演者凝神注视着钢刀,钢刀青烟外冒,热气扑鼻。猛然间,表演者张开嘴巴,右手将钢刀送入口中,迅速用舌头舔之;右手持刀退出口腔后,再次送刀入口,如此反复进行多次,直至钢刀冷却下来为止。如此神奇之功,  相似文献   

7.
五福临门     
表演方法: 表演者把一副围棋子交给从现场观众中临时邀请的一位助演者,请他按照表演者提出的要求、计算程序和方法协助表演。  相似文献   

8.
李珊珊 《体育风尚》2023,(8):155-157
在体育强国背景下,健身气功气舞作为民族传统体育项目的新形式逐渐被人们重视和喜爱。近年来大众对舞台表演的视觉效果要求不断提高,健身气功气舞创编问题开始步入“深水区”,其中形式单一、套路固化、缺乏创意等问题日益凸显。通过对健身气功气舞的创编原则、创编方法和创编模式进行梳理分析,提出了构建“气、舞、戏”三位一体的创编新模式,并对实施路径提出优化方案,旨在为今后健身气功气舞的创编提供借鉴和参考依据。  相似文献   

9.
小茼 《体育博览》2008,(10):84-85
互动问题:牌技大师选出一张牌(观众不知牌面),再让观众自行选择,观众最终选出的牌将与牌技大师事先留下的那张一样。你知道这是为什么吗?请将答案发至电子邮件sportsvision@126.com,前10名回答正确的读者均有机会获得舒雅男士内衣一套。  相似文献   

10.
王瀛 《健身科学》2010,(9):24-25
拍手十年 自我营救获健康 每天早晨,走进北京龙潭公园都会见到很多老年人聚集在一块,喊着口号拍手。据说,这种锻炼方式叫做“拍手健身法”。整齐响亮的呼喊声伴着手掌有节奏的拍打声,引得行人纷纷驻足观看。锻炼的队伍中以老年人居多,其中也不乏中青年。他们齐声喊着嘹亮的口号,挥动着手臂,用手掌有节奏地击打身体的不同关节和穴位。  相似文献   

11.
健身气功是中国传统文化的组成部分。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。文章采用文献资料研究方法,并通过观看《健身气功-八段锦》的视频教学,结合练功体会和教学实践经验,就该功法视频教学之缺失从呼吸吐纳、“调理脾胃须单举”之收势、“攥拳怒目增气力”之叩齿、“背后七颠百病消”之步型、收势之玉液还丹等五个方面进行了分析。  相似文献   

12.
13.
张浩健  孙庆平 《武当》2003,(3):68-68
罗智真神了! 他创造了“浑元超级武术气功”及“全息超级练功法”。按照他的练功方法去练,每个学员只要实践10——20多天,就能达到拳掌断砖、身抗拳打脚踢等过硬武术功夫。 他应用此法指导近千名学员习练武术气功,成功率达90%以上(其中有一些体弱多病者及年长者,不能如期达到硬功测试水平)。他应邀到武警、驻军部队授武传艺,所有参加训练的战士都能在20天内练出以掌开砖、身抗外力击打的本领,因此声名远扬,被誉为“南国禁军教头”。  相似文献   

14.
【节目道具】铁棍一根(手指粗细)、铁夹子或铁钳两个、火炉一座、铁链一条(长50~70厘米)、木板一块、毛巾一条。【表演程序】助手先将铁棍和铁链放入火炉中烧红。表演者来到火炉前,以右手用铁夹子(或铁钳)将铁棍从火炉中取出。烧红的铁棍一见空气.立刻从炽白色变成暗红色,火星四处乱溅。表演者定神凝视铁棍,在运气行功后,做了一个潇洒的亮相动作,左右手交替在额头的发际处捋了一下,然后大喝一声,右手抓住铁钳子,左手迅速在铁棍上一捋,一阵“滋滋啦啦”的  相似文献   

15.
面对健身气功追求艺术美感的最新走向,以对中国传统美学基本范畴"简""约""文"的阐释为出发点,从健身气功的编创、演练过程、内部机理等角度对其"简约性"进行挖掘整理。研究表明,中国传统美学中的"简约"审美观并非单单以实用为旨归,而是蕴含了"文"的美学范畴,与之相应,健身气功的"简约性"是"简"、"约"、"文"的关系。据此,本研究认为"简约"是健身气功的美学特性,也是其优势所在,应当在艺术审美活动中予以保持和重视。  相似文献   

16.
如何将健身气功课上得绘声绘色,让学生感觉是一种艺术的享受,一场与众不同的教学盛宴!笔者通过文献资料法和实地观察相结合,对上海体育学院本科生健身气功课堂教学进行为期一个学期的实地观察,发现健身气功教学中存在诸多不足:如学生难入境,技术动作不记得,学习兴趣不高,教学枯燥等现象。本文通过“3+1”形式进行改进,具体操作就是通过采用3种教学方法和1个明确的教学目标来改进健身气功课堂教学,  相似文献   

17.
推动健身气功的创造性转化与创新性发展需要挖掘其蕴含的哲学思想和实践智慧。基于生命哲学视域的分析发现,健身气功力主"身者,道之所托,身得则道得"的文化思想。这一充满生命哲学智慧的身体养生之术关涉"形、气、神、志"4大要素,其中"形"为生命载体,"气"为生命动因,"神""志"为生命主体精神。具体来看,从"佚形而备"之"形","一气运化"之"气",再到"守神游和"之"神","志得道行"之"志",无不深度彰显出了四者与个体生命之间的内在关系,以及和谐运变的自然规律。这既是一种"身心合一"的大身体观,更是一种"天人合一"的大生命观的思想方式与运行逻辑。认识到这一点,不仅使健身气功的探究更能忠实于自身特有的性质,也与当代人类美学的"生命转向"这一新的趋势不谋而合。  相似文献   

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