反美学观照:广告文化对艺术审美价值的消解

广告与艺术各自有着不尽相同的审美规范和不能互容的审美价值,广告的存在根据并不在广告文化内部,广告的商业属性决定了其他在他为的特征,广告文化的当下性和功利性构成了对艺术普遍性和超越性的消解。我们这里对广告文化的反美学关照并非要进行优劣的价值判断,因为我们不认为审美价值应该定于一尊,艺术本质不能代表所有的审美价值。当然,广告的反美学观照也不表明我们要举双手赞成广告对艺术美学规范的冲击,我们的立场是人本主义的理性审视,即对人类健全精神的关注。     

现代广告原型的建构——对传统文化的继承与置换

原型是积淀在人类心灵深处的普遍共同的本能和原始种族记忆,以及民族文化心理和精神,它不受时空限制,反复出现在世界各地的传说和神话故事中.现代广告中的原型不只局限于对远古神话形象的呈现,更表现为对传统文化的继承和置换,使之成为现代神话,从而凸显广告商品的符号意义.蕴藏着特定原型的广告能够使消费者在观看或阅读广告文本之后触动心灵深处的记忆、情感和共识.从而被诱导和唤醒.     

后现代广告文化的消解及重构性

广告文化是社会生产力和社会文化发展到一定阶段的时代产物,是人类不断追求物质文明和精神文明的结果。后现代广告作品追求主题概念化,逻辑非常规,意识形态化。后现代广告文化具有文本"无意义"性,符号运用颠覆性和异质文化融合性。后现代广告文化对社会文化的冲击体现在宣扬个性的解放,消解固有文化模式,再塑社会审美意识形态等三个方面。     

现代广告原型与传统文化

原型既是人类祖先历史经验的积淀物,又包括个体后天实践经验的凝结。现代广告原型以传统文化为内核来运用广告人物形象、设计广告情节,赋予广告产品传统文化价值。在传统文化继承中对现代广告原型的建构就是用现代语言赋予原型以新意,以唤起传统文化内化在广大消费者内心的普遍形象和共识,并成为深深吸引消费者的独特力量。     

新媒体广告趋势中的亚洲消解

新媒体广告在世界一体化大潮中,广告呈现出两极化趋势:一是母语化,即以母语为介质,针对本土受众进行品牌传播;二是全球化,即遵循英语实际成为国际通用语言的现实,以英语为介质进行全球化品牌传播。在这种两极化的新媒体广告趋势中,亚洲多语种新媒体广告形成一种"母语—英语"的跨越,并使得地域概念的亚洲被消解了。可期待的是:因新媒体的链接功能,有望在自由链接中重新获得新媒体广告碎片的亚洲国家间彼此聚合;但亚洲整体性消解却是不可阻挡的趋势。     

继承传统 不断创新

播音员、主持人是由个体创作体现集体劳动成果,这些人思想、业务素质如何直接影响电台的宣传质量,所以必须狠抓播音员、主持人队伍思想建设和业务建设。这些年来,我们主要抓住两条,一是继承传统,二是不断创新。一继承传统播音语言有鲜明的时代特点。如,战争年代电台播发的大多是“战报”、“命令”一类的稿件,所以从整体上讲是“宣读式”的播音。和平建设时期大多是工农业生产喜讯、长篇人物通讯等,又称“朗读式”的播音。现在情况不同了,不少台在探索“说新闻”。特别是主持人节目的出现,“侃谈式”的播音也应运而生。但是,不管怎么变,它都…     

广告对传统文化的贬抑

鲁迅早就说过,传统文化本来就是瑕瑜互见,精华与糟粕共存的,“取其精华,弃其糟粕”一向是我们希望奉行的文化策略,但我们的文化实践却往往剑走偏锋,不是在取其精华的时候因过于贪婪而将糟粕一起继承,就是在弃糟粕的时候因过于决绝而将精华也一起放逐。现代广告活动在一定意义上     

浅析体验式广告及其对传统广告的影响

体验经济时代,以产品功能和服务质量信息为主的传统硬性传播方式已显得力不从心,体验式广告由此催生并盛行。本文从体验式广告的概念和特征入手,通过对主流社交平台人人网的体验式广告案例进行深入剖析,来探讨其在实践中的具体应用和传播优势,在此基础上揭示出其与传统广告的不同以及对传统广告传播理论的影响。     

经济视域下广告的审美机制及特点

广告审美是一种特殊的审美活动,它是以经济目的为基础的受众愉悦活动.广告审美的发生机制突出了内容和形式的共融,信息确定性和表现艺术性的共存,产品功能和审美培育的结合.广告审美是一种建立在功利性审美基础之上的审美,具有一定的被动性,隶属于社会大众审美的范畴.广告审美活动与社会文化息息相关.     

当代广告审美教育的转向

随着中国向消费型社会转型的进程,在日常生活审美化和消费审美化趋势的推动下,当代广告的审美状态发生了重要的转向。广告审美表现的符号性,对审美的文化性追求,审美情感的快感化,审美感知的全感互动等转变对广告的审美教育提出了新的要求。广告的审美教育要适应这种转向,重视广告审美的基础性作用,通过强化课程建设、扩展教材体系、充实师资力量和转变人才培养目标来适应广告审美教育的新体系。     

后现代广告对当代大众审美文化的 影响及对策

后现代广告是西方后现代主义审美哲学在广告领域的体现,对当代大众特别是青年人的审美观和价值观有着潜移默化的影响,有积极性也有消极性.如何利用适度的后现代广告来引导大众的审美观,建构健康的审美文化,是需要深入研究的.本文分析了后现代广告的特点及其影响,通过案例分析得出结论:广告人不能为了吸引眼球无限度地迎合受众,应同时考量传统社会文化的接受度和核心价值观,担负起引领健康大众审美文化的责任.     

广告审美消费的批判性分析

在作为审美消费对象的广告产品一定程度上将重塑审美主体,这包括两种情形,一是广告的外在审美消费,是指对广告内容之外与广告有关的媒介产品或广告形式上的认知,这些审美实践可以改变主体的审美意识结构,影响审美主体的欣赏水平和审美能力;一是广告的内在审美消费,是指审美主体对广告内容本身的认知。广告审美客体在一定程度上决定着审美主体的审美实践和审美理想,改变审美主体的审美选择方式,从而确立新的社会审美标准。     

浅析审美与广告形象传播

在当今社会,审美已经深入到了日常生活的方方面面,在新的时代广告的审美内涵也发生了新的转变,本文通过对广告与审美之间关系的探讨,了解广告为何在审美的影响下注重形象传播,并剖析审美在广告发展中存在的问题。     

我国传统文化对广告创作的影响研究

作为人类社会生活现象之一的广告,受制于其所属的民族文化。我国传统文化作为中华民族长久以来所形成的特有的生活方式的反映,必然成为华语广告的文化母体。尤其是儒释道思想和唐诗宋词等在价值导向、广告创意、表现技巧等方面都对广告创作有深远的影响。     

颜元对传统体育思想的继承与批判

在我国传统知识分子"重文轻武"的背景下,颜元倡导"文武兼备",提出"体者,载知识之车而寓道德之舍也"的主张,在对体育的认识上形成了独到见解,对提升体育的地位、促进近代知识文化界对体育的重视与推广发挥了重要作用。     

中国画优秀传统的继承与发展

中国画要继承优秀的传统,在继承的基础上求发展,同时必须有明确的发展方向。     

从审美视角看影视植入式广告

植入式广告作为一种新型广告形式被广泛应用到影视剧中,但影视剧植入式广告也要尊重受众所具有的审美意识。本文从审美视角下的五个审美规律出发,提出一些建议,以提高影视植入式广告的应用效果。     

经济符号中的审美传递:广告审美机制解读

广告是一种经济领域竞争手段,但很多广告作品中的艺术符号和文化符号也承载着一定的审美价值,这种审美价值在一定范围内培育着美,传递着美。广告审美和传统审美的最大区别就是审美机制中的经济属性,因此广告审美在发生路径中通常具有几个特点:内容真实是审美发生的基础,产品利益点和审美培育紧密相关,广告审美双系统性。     

旅游地形象广告获得受众审美认同的途径探究

随着旅游业的蓬勃发展,旅游地形象广告的制作、传播对旅游经济增长起着至关重要的作用。如何让旅游地形象广告为旅游地带来更多收益,让受众在众多旅游广告中受之不疲得到更好的审美体验,一些审美心理效应的运用给了我们更多的启示。