马克思主义中国化传播话语体系百年变迁逻辑特征

马克思主义中国化传播话语体系是中国共产党人一个多世纪以来带领中国人民不断将马克思主义普遍原理与中国革命、社会主义建设、改革开放和中国式现代化道路实践以及中国优秀传统文化相结合,从而不断开辟中国化马克思主义理论和实践新境界的真实写照。梳理和探究一百多年来马克思主义中国化传播话语体系变迁发展的时代脉络,不仅可以为新的历史时代中国应该如何应对世界百年未有之变局提供有益的历史经验和启示,而且可以激发因应这种变化构建具有鲜明时代印记和民族风格的、能够反映中国式现代化建设实践创造人类文明新形态的新时代中国特色社会主义话语体系的理论和实践自信,这对于巩固马克思主义意识形态的主导地位具有重大现实指导意义。     

马克思主义中国化传播话语体系的新实践——范式创新、场域冲击与深层构境

开辟马克思主义中国化时代化新境界既是不断追求真理的过程,也是不断应对现实挑战、建构未来传播话语体系的过程。马克思主义中国化传播话语体系范式上的创新是马克思主义中国化不断发展的重要动力,其话语表达、话语动员、话语更迭显示出主旨明确、推陈出新的创新内涵,与中国社会发展现实具有高度的同步性、契合性。与此同时,需要认识到,当前多元文化场域对已有马克思主义中国化传播话语体系的主导力、吸引力、阐释力都产生了一定的冲击。在未来话语体系的智能化深层构境中,需要洞察“视觉化”传播趋势、嵌入“算法式”传播话语体系、构造“沉浸式”传播话语体系,从而巩固增强马克思主义中国化意识形态与人民群众之间的内在情感关联。     

不断开拓广播电视宣传马克思主义中国化时代化新局面

把马克思主义和中国实际相结合,就是把马克思主义和中国这块世界东方的广袤土地相结合,和生活在这块土地上的人民相结合。中国共产党人作为马克思主义最忠实的传人,以巨大的理论勇气和实践伟力,不断实践和发展马克思主义理论,不断实现马克思主义的美好理想。马克思主义中国化时代化,具有鲜明的民族性和时代性,而越是民族的、时代的,就越是世界的。不断开拓广播电视宣传马克思主义中国化时代化的新局面,需要从着力宣传马克思主义中国化时代化在实践中的新境界、新成果;宣传推动马克思主义与中国实际、与中华优秀传统文化的有机融合;构建适用于对外阐释和传播中国式现代化的广播电视话语体系等三个方面下功夫。     

新时代呼唤中国传播学范式转型——兼谈斯迈思的开创性贡献

<正>如果说,1982年施拉姆访华被视为中国引入传播学的开端,那么,新时代与百年未有之变局则强烈召唤中国传播学的范式转型：赓续马克思主义的精神血脉即立场、观点、方法而非书斋化的本本教条,守正创新中国社会主义及其新闻传播的传统,从而建立新时代中国传播学及其学科体系、学术体系和话语体系。在这方面,施拉姆的学术宿敌、五十年前就来中国做实地研究的传播政治经济学重要奠基人斯迈思已有开创性的贡献。     

西方文化霸权与中国话语权建构

意识形态偏见以及话语权缺位使得西方长期以来在世界范围内推行文化霸权。中国话语体系建构正当其时。中国作为正在崛起的大国,有资源、能力和勇气发出"中国声音"。通过丰富话语内涵,凝练话语品牌,加强国际对话,主动进行议程设置,建立一个中国化、世界化、当代化的中国话语体系,消解西方文化霸权,促进国际文化的多样化联合。     

传媒视点

构建当代中国话语体系要避免的几个误区
　　在经济全球化语境下,构建当代中国话语体系既是时代提出的重要课题,又是马克思主义中国化发展的必然要求。在此过程中,我们要防止走入以下几个似是而非的形而上学误区。     

马克思主义文艺理论中国化与时俱进的发展历程

马克思主义文艺理论既是人类文艺理论宝库中的重要组成部分,也是20世纪以来中国文艺界重要的精神财富和思想资源。随着马克思主义在中国的传播和发展,马克思主义文艺理论也开始了它在中国现当代文艺史上与中国革命文艺和社会主义文艺实践相结合,即＂中国化＂与时俱进的发展历程。在马克思主义文艺理论中国化的历史进程中,毛泽东是开拓者;邓小平是马克思主义文艺理论中国化历史进程中的传承者;江泽民在马克思主义文艺理论中国化的道路上继续前进;胡锦涛把马克思主义文艺理论中国化的发展历程推进到了一个重要阶段。四代领导人的文艺思想,以其马克思主义与中国实际相结合而产生的强大威力开辟了中国文论话语的新时代。     

马克思主义文艺理论中国化与时俱进的发展历程

马克思主义文艺理论既是人类文艺理论宝库中的重要组成部分,也是20世纪以来中国文艺界重要的精神财富和思想资源。随着马克思主义在中国的传播和发展,马克思主义文艺理论也开始了它在中国现当代文艺史上与中国革命文艺和社会主义文艺实践相结合,即"中国化"与时俱进的发展历程。在马克思主义文艺理论中国化的历史进程中,毛泽东是开拓者;邓小平是马克思主义文艺理论中国化历史进程中的传承者;江泽民在马克思主义文艺理论中国化的道路上继续前进;胡锦涛把马克思主义文艺理论中国化的发展历程推进到了一个重要阶段。四代领导人的文艺思想,以其马克思主义与中国实际相结合而产生的强大威力开辟了中国文论话语的新时代。     

建设性新闻的适用性问题、本土化路径及价值

新冠肺炎疫情期间,建设性新闻在媒体重塑社会信任、搭建民众和政府对话方面表现出较强优势.但在中国特色新闻学话语体系中,建设性新闻的适用性和本土化问题需要探讨和厘清.建设性新闻的本土化必须坚持马克思主义新闻观,以马克思主义新闻观的基本原则及其学理为话语架构,坚持具体问题具体分析的报道策略,更好地发掘建设性新闻报道的理论价值...     

中国立场,国际表达— 中国档案学术话语体系自主建构的理与路

基于习近平总书记对中国哲学社会科学研究的总体布局,揭示了话语体系的核心内涵,并将档案学术话语体系进行了揭示。从自在与自为的视角,对当前档案学术研究中存在的“‘西方中心主义’下‘中国’话语的逆差”“‘信息技术革命’下‘档案’定位的迷失”及“‘三大支柱理论’下‘学术’厚度的不足”三大矛盾进行了总结及分析,阐释了中国档案学术话语体系建构的必要性。最后,从“中国特色”“中国风格”“中国气派”三个角度提出档案学术话语体系建构中坚持马克思主义及习近平新思想的指导;实现中国传统文化及现代中国档案实践的统一及吸收外来话语及回归汉语表达兼顾的原则。     

中国新闻传播学的国际话语体系建构：基于全球的学术变迁理论

兰德尔·柯林斯的"全球的学术变迁理论"是理解中国新闻传播学国际话语体系建构的一个重要理论视角。受个体的情感能量、学术网络竞争、组织发展以及国家政治需求的驱动,政府部门、大学机构、出版机构以及个体学者等行为主体通过文本互动和身体互动组成学术共同体互动仪式链,共同建构中国新闻传播学的国际话语体系。目前中国新闻传播学国际话语体系的建构存在创新性不足、碎片化以及效果不明显等问题,中国新闻传播学可朝着形成学科知识谱系的知识创新和坚持本土理论创新的方向继续努力,同时还需继续拓展国际话语体系建构的各种传播渠道。     

党建理论研究新境地——评《马克思主义党建理论中国化研究》北大核心CSSCI

近年来,关于马克思主义中国化的研究逐渐成为热点,但对马克思主义党建理论中国化的研究还不多。张世飞的最新力作《马克思主义党建理论中国化研究》（经济科学出版社2013年出版）不仅提出＂马克思主义党建理论中国化＂的概念,还从理论、历史和实践三个层面初步构建了马克思主义党建理论中国化的科学体系,系统阐述了中国共产党对马克思主义党建理论中国化的重要贡献与基本经验。     

中国共产党早期报刊与"建党初心"的历史考察

从中国共产党成立前后的早期红色报刊,深入考察中国共产党建党"初心"理论内涵及整体架构.可以深刻理解:党的"初心"是有明确方向、系统理论、坚定道路和目标的,有着完整话语体系;而且根据对建党前后所创办的各种红色报刊的历史考察,中国共产党初心"话语"建构主要体现在红色报刊发表的早期中国共产党人的大量关于马克思主义理论研究和阐...     

以有效传播路径构建为视角 提升中国国际传播能力研究

推进国际传播能力建设,向世界展现真实、立体、全面的中国,是我国新闻传播工作的时代课题与努力方向。以有效国际传播路径构建为研究视角,我们要夯实提高国际传播能力的国家实力,构建新时代中国化马克思主义话语体系,倡导"平等包容"的国际传播理念,拓展多维立体的国际传播工作格局。     

一目了然

中国文化软实力提升的三个层面话语层面:进行中国式的马克思主义话语转换。在马克思主义话语体系,软实力有许多新内涵。首先,软实力的核心概念是价值观。其次,软实力概念既对国际交往适用,也对国内发展适用。第三,软实力往往会间接或直接转变为硬实力。我们要把软实力转化为国内的经济力、政治力与文化力,     

融媒体时代高校马克思主义话语传播力的策略探究

在融媒体背景下,高校马克思主义话语传播将呈现出传播资源整合化、传播媒介多样化、传播关系平等化、传播效果实践化的基本趋势.然而,当前高校马克思主义话语传播仍然面临媒体融合理念滞后、新媒体应用能力不足、硬件设施相对匮乏、管理机制不完善等问题.因此,依托媒体融合全面提升高校马克思主义话语传播力,已成为巩固和壮大我国主流意识形...     

中国环境治理的本土实践及话语体系创新——基于“河长制”的话语实践考察

“河长制”是立足中国本土语境的一种环境治理话语和实践,它植根于“大禹治水”的文化想象,延循了我国古代“以官治水”的流域治理传统,但在治理理念上与之相异。从政策扩散角度来看,河长制经历了创制阶段、局部扩散阶段和全面扩散阶段,每个阶段呈现出不同的扩散模式与特征。在河长制的推进体系中,媒介发挥着积极的社会治理功能,目前已呈现出媒介化治理的转向。作为一种极具本土特色的环境治理话语,河长制的话语体系可以从概念生产、框架再造、意义接合三个修辞认识维度加以分析和把握。尽管河长制是针对流域治理的一种制度创新实践,但是其在中国的兴起、扩散及话语建构方式,为其他环境问题治理提供了一种可供借鉴的话语路径,同时也为全球环境传播的话语实践注入了一种来自中国的在地经验和实践智慧。     

原有理论和话语体系已经过时

话语是表达一定思想观念的字词、句式。话语体系是思想理论体系和知识体系外在的表达形式。话语随着时代发展而变迁。新的理论、新的思想要用新的话语来表述。改革开放以来,党处于新的历史方位,原有理论和话语体系已经过时,特别是极"左"的语     

马克思主义著作出版传播百年回望

中国共产党领导下的马克思主义著作出版已走过百年历程,取得了辉煌成就,积累了丰富经验.将马克思主义理论原典在中国出版传播,以便于更准确地把握马克思主义的基本内涵,从源头活水中汲取大智慧.党在百年历程中,从最初引进译介马列经典著作的尝试,到后来有组织、有计划地出版发行马克思主义著作的成熟,这对于党领导中国革命、建设和改革从胜利走向胜利意义重大.在此过程中,党不仅把马列经典著作编译出版,而且将马克思主义理论与中国的具体实际相结合,产出了一大批马克思主义中国化著作,这批马克思主义中国化著作的出版传播,为党持续推进马克思主义中国化打下了坚实的思想基础.回望马克思主义著作在中国的百年出版传播历程,可以深刻地把握其发展规律和吸取经验教训,从而开辟21世纪马克思主义发展的新境界.     

中国特色社会主义新闻学的理论品质与学科意义——学习贯彻党的二十大精神之新闻学思考

习近平总书记在党的二十大报告中强调指出,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。习近平总书记这一重要论述,对开辟马克思主义新闻观中国化时代化新境界和新闻传播学自主知识创新指明了方向。我国新闻传播理论创新必须深化总结我国新闻传播事业发展的内在逻辑,形成中国特色的学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语。以此为基,创新我国新闻传播学自主知识体系,建设马克思主义新闻理论的学科化,着力构建自主性的中国特色社会主义新闻学,是丰富和发展马克思主义新闻理论的重要基础和抓手,对于贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,推动马克思主义学科发展和新闻事业发展等都具有重要意义。