实话实说“石夫人”事件——口语交际教学案例

【背景资料】“石夫人”:浙江省温岭市一风景名胜点。是高高耸立于太平街道五龙山上的一巨岩,岩高达30多米,因其形像一妇女抬头眺望而名“石夫人”。“石夫人”事件:2006年10月1日国庆节,村民林宪法带了八面国旗、八个固定国旗的石座独自爬上石夫人顶峰,准备用在“石夫人”山     

踩着文化的脊梁

国庆期间,温岭发生了一件不大不小的事:一位市民借着梦想的双翼"飞"到石夫人头顶上去了!这本来没有什么,石夫人不如喜马拉雅山,就是在她头顶翻跟头也不是什么惊天动地的     

“岩”是“岩石”吗

《小石潭记》中有一句：“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”课本对其中较难的“坻”、“屿”、“止莲”作了解释，惟独对“岩”未注。相关的古选本也很少见到注释了“岩”的。也许编们都认为它就是通常的“岩石”之义，无须注释。其实，这样理解值得商榷。中的“止莲：课本已经注释为“不平的岩石”。如果后面再来一个“岩（岩石）”，岂不重复？在这里，“岩”当注为“洞穴”之意。     

课本对“岩”的三种误解

课本对“岩”的三种误解周照明文言词“岩’似乎并不难理解，然而在中学语文课本中却有三误。一、将“岩岩”理解为“积石貌”。高一册《雨中登泰山》：“古诗人形容泰山，说‘泰山岩岩’，注解人告诉你：岩岩，积石貌。”这里的“岩岩”是“积石貌”吗？不是的。“泰山岩...     

岩彩画：一种奇异的艺术返祖现象

中国画坛在由传统走向现代的大趋势下，出现了“岩彩画”这一新的绘画样式。从表面上看，岩彩画的出现，是由于绘画材料的变革和相应地的翻新。从本质上来说，则是与中国画色彩观念的革新紧密相联，即对“随类赋彩”与“墨分五色”传统色彩观的不断超越，岩彩画是以色彩的新颖，独特来显示其艺术魅力的，近年来，岩彩画取得了令有可喜的成绩，但从中国画发展的整体进程看，目前取得的突破，仅是一个开始，如何把握岩彩画未来发展趋势，关键在于解决好传统性与现代性的关系问题。     

试析“三岩”的由来、区域及变迁

“三岩”曾经是康区的一处特有地名,《武成县志》、《岗拖条约》都有记载,但对“三岩”的地域范围界定不尽一致。新中国成立后,“三岩”的范围又有变更。因此,“三岩”成为一个错综复杂的地名。文章对“三岩”的由来、区域以及变迁进行考证,确定了它今天的地理位置。     

岩井和他的世界

岩井俊二“映像作家”的美誉源于他对日本传统影像的继承与发展，他创造性地用一些新的拍摄手法使镜头语言显得更加明快，配合清新优美的背景音乐，使画面在唯美之余兼具特别的质感。有张力的留白也是岩井成功的关键。他一步步引诱出观众的“本我”和“超我”，同时使影片内在充满一种东方独有的含蓄与矜持，令人回味再三。     

高语第六册第四单元的几个注释

１．“殷岩泉”的“岩”不是“岩石”《梦游天姥吟留别》:“熊咆龙吟殷岩泉。”课本注为:“熊在怒吼,龙在长鸣,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。”“岩”显然被理解为“岩石”了。实则不然,此处的“岩”指高崖,“岩泉”即“高崖飞泉”。《古汉语常用字字典》（商务印书馆）就把“岩”的第一项确定为“高峻的山崖”。现代汉语中的“岩石”一词,文言文中多用“石”来表示。“有大石侧立千尺。”（《石钟山记》）“迷花倚石忽已暝。”（《梦游天姥吟留别》）等都是。再有本文中“千岩万转路不定”的“岩”,也不是指“岩石”。在同一篇文…     

武冈法相岩记

法相岩位于湖南省武冈市东南郊一公里。旧为都梁十景之一,称“法相洞天”。清《一统志》载:“宝方山,在州东南五里,一名宝胜山,又名资胜山、法相岩”。“法相”为佛门中的一个派别,称“法相宗”,佛经《大乘义章》日:“一切世谛,有为无为,通名法相”取以名岩。     

云峰岩揽胜

“山高承云”。座落于永春县城东南十多公里处的云峰岩，正是因此而得名。这里奇特的自然景观，吸引着成千上万的国内外游客。五一节那天，爸爸妈妈带我去游览了向往已久的云峰岩。公路盘曲而上，摩托车在林间山路上欢快地行驶着。山上的树木十分茂盛，银灰色的水泥路蜿蜒于树林间，从山上往下望，那灰色的掩映于山间的路显露出一种“山舞银蛇”的景象。虽然到了五月，仍可见处处或浓或淡的新绿和一团团一簇簇的山花。到了云峰岩，走进南大门，首先映入眼帘的是沿路两边的“十八罗汉”塑像，它们的神态各异，威严有加，样子栩栩如生。在十八…     

山居与读书

古人云：“巢居穴处日岩栖．栋宇居山日山居。”古时山中隐逸，即被称为岩栖之士。后之人．则多山居。山居与岩栖本无多大区别．只是居住条件不同而已。因山居往往与读书相连．“山居”一词如今越来越多见，似乎渐成时髦语，但多不确当。叶延滨先生青少年时代在山里生活过，有《山居岁月》谈其“十’八年的山居岁月”。山里的老百姓，住在山中，当然算是“山居”，但这“山居”和人们通常所说的山居．并不是一回事。叶先生十来岁时因母亲下放而来到大凉山．长大后又在秦岭山区某工厂上班，虽生活、工作在山区．但却不应称之为山居。至于许多富了起来的人在城郊山下建了别墅，以及许多建不起别墅到山中馆舍去度假，都不当称为山居。     

埋岩

埋岩埋岩，苗语叫“依直”。所谓埋岩，即：遇有大事，各村寨佬或各村代表以至全村村民，约定时间到一定地点聚会，商量讨论，决定处理办法，是一种会议立法形式。由大家推选石头人宣讲古理古规，再论古就今，形成决议。日后大家共同遵守。是日，杀猪或杀牛行祭，拿出少部...     

《小石潭记》中的“岩”字解

在初中语文课本第三册《小石潭记》中,有这么一句“全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩”,文下注释了“坻”“屿”“嵁”各是什么形状的岩石,却没有解释为并列成份的“岩”是何状。有没有必要解释清楚呢?答案是肯定的。翻查了案头的几种资料,说法不一。大致有如下几种情况:一种解“岩”为“高出     

“明珠校”办学为军民

“明珠校”办学为军民平定县岩会乡地处石太线中段，全乡有岩会、龙庄、乱流三个站，交通条件得天独厚。５年来乡成人学校瞄准小康目标，依托铁路、公路交通优势，结合本乡实际，为耐火、化工、铸造、农林等支柱产业培养了一大批“领头雁”与“主力军”．培训网络立体化。...     

“迷花倚石忽已暝”一句注释质疑

李白的《梦游天姥吟留别》一诗中有“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”一句，其中对“迷花倚石忽已暝”的理解，教材释为：“迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。暝，天黑、夜晚。”笔认为，这种解释值得商榷。     

夏游七星岩

提起七星岩，许多人会想起广西桂林之七星岩，那是一个洞阔石奇之景观。然而，广东肇庆（古时称端州）之七星岩，却以“山奇水秀”饮誉海内外。已故叶剑英元帅曾概括为：“借得西湖水一园，更移阳朔七堆山。”这就是说，肇庆七星岩兼有杭州之水美和桂林之山奇的特点。我到肇庆七星岩那天，正是夏日雨过天晴，七星岩更显得妩媚多姿。乍看，是山中有水，水中有山，山环水绕；楼阁水榭，波光岩影，浑然一体。岩洞变幻，千姿百态。岩内有洞，洞内有湖、有河。真是“腹中天地阔，常有渡人船”。再看七堆山，由东到西依次排列：锒风岩、玉屏岩、石…     

关于初一课文中的几个疑点和认识

一、四课《老山界》第十自然段:“打听前面的路程,知道前面有一个地方叫雷公岩,很陡,上山三十里,下山十五里,再前面才是塘坊边。”一句,“上山三十里,下山十五里”的不应是雷公岩,而是整个老山界。文章开头就说“要爬一座三十里高的瑶山,地图上叫越城岭,土名叫老山界。”17页第二自然段也说“看见昨晚所说的峭壁上的路,也就是所谓雷公岩的,果然陡极了……”可见,“上山三十里,下山十五里”指的是整个老山界;雷公岩只是上山中途的一个极陡的山岩。因此原文     

勤廉好『当家』--记石城县岩岭乡教办主任陈勋泉

一个真抓实干、勤俭持“家”的人，一个正直开拓、廉洁管“家”的人，一个和蔼可亲、贴心为“家”的人，尽管他到岩岭工作不到 2年，可当地群众都一致这样称赞。他，就是石城县岩岭乡教办主任陈勋泉。 　　岩岭，地处赣江之源、武夷山西麓。这里远离县城七十多华里，是一个交通不便、贫穷落后的偏僻山区，办学条件艰苦，师资力量匮乏，教学质量长期处于全县落后状态。 1999年 8月，陈勋泉就是在如此严峻的局势下走马上任石城县岩岭乡教办主任的。当看到山区的教育现状，他深深地倒吸了一口气。面对学校缺教室、少教师，甚至有些学校没厕所、…     

《绿》文中“了”字的妙用

《绿》文中“了”字的妙用江苏沛县教育局教研室赵后乐朱自清先生的《绿》全文共４１句，１０００多字，仅用“了”字煞尾的就有１８句，但读之不觉累赘、俗气。在朱先生笔下，“了”字或联情，或缀景，或叶韵，使文章更加脍炙人口。一、联情朱先生曾两次游仙岩。一次春天...     

武夷山船棺——中国最早的崖葬

武夷山船棺——中国最早的崖葬杨有德船棺葬即崖葬，是风葬的一种，它是在溪河两岸悬崖峭壁的自然洞穴、岩隙或人工凿成的岩洞穴里安葬死者的葬俗。文献中称作“仙城”、“仙棺”、“崖洞墓”、“悬棺葬”等，又因棺柩外观像船形，故称“仙船”、“架壑船棺”、“船棺葬”...