封建社会后期中西手工工场之比较——再论资本主义萌芽问题

14—15世纪，欧洲步入封建社会后期，地中海沿岸稀疏地出现了手工工场，中国在明朝中后期也存在着大量手工工场，许多史学家、经济学家在比较后，认为二者是相同的，因而得出了中国也有资本主义萌芽的观点。而作者在比较之后，却不敢苟同。中西手工工场在许多方面具有不同之处，其内部的雇佣与被雇佣的关系也是不相同的。因此，对中国的资本主义萌芽应认真对待。     

中西封建社会农民战争之比较

中国封建社会的农民战争与西欧相较有次数多、规模大、组织程度高等差异。其根源在于中西封建经济结构的不同。把农民战争的这些差异视为中国封建社会“停滞”或“长期延续”的原因，是农民战争比较研究的误区。中国农民战争的动力虽比西欧大，但遇到的封建政权镇压的阻力更大。两者抵消后的实际动力反而比西欧小；加之，中西封建经济结构的不同决定着前者动力的作用方向和诱导力量是促进自然经济的发展，后者则是促进商品经济的发展。这是中西社会发展先进与落后发生位移的潜在因素。     

“资本主义萌芽”理论不适用于中国——资本主义萌芽问题的再探讨

资本主义萌芽是资本主义生产关系的最初形态,由于五种生产方式理论的窠臼以及受西方争取平等的民族情结和伟人情结等因素的影响,中国学术界对资本主义萌芽理论的认识处于误区之中。中国古代社会不具备资本主义萌芽的土壤,资本主义萌芽的两大标志即商品经济和自由雇佣劳动不能照搬到中国。因此,"资本主义萌芽"理论不适用于中国。     

从“手工工场时期的西方世界(15-18世纪中期)”专题谈历史二轮复习

本文以专题“手工工场时期的西方世界(15-18世纪中期)”为例谈高考历史二轮备考,希望能够通过本案例的分析,对同学们在二轮备考方法技巧方面有所启发。     

论中西美术之比较研究

在改革开放形势下,外国文学、艺术大量拥入,为辨别良莠,取精华,去糟粕,运用近年来兴起的“比较研究”方法,对中西、古今美术进行研究,并提出了几种研究方法。     

再思考:中西义利观之比较与现代运用

改革开放以来,人们不再耻于言利,而是积极主动地追求个人的物质利益。对利的过分追求导致人们的道德水平日益下滑,针对这一现状,本文通过对中西义利观的比较,分析二者的优缺点,旨在为解决今天的社会问题提出粗浅的建议。     

邓小平论当代资本主义"再发展"问题

在和平与发展成为时代主题的背景下,当代发达资本主义国家面临的最大问题是发展速度问题,是再发展问题,当代资本主义再发展的市场主要在第三世界国家,再发展的历史命运是走向社会主义,这是邓小平通过综合分析当前国际形势,得出的新的科学结论,是对马克思主义经典作家关于“资本主义是垂死的”观点的科学发展。     

孙中山、黄兴对“宋案”态度之比较再研究

1913年8月宋教仁被刺身亡，以往学者依据孙中山事后的说法，认定黄兴是法律解决的首倡者，本文爬梳史实证明，孙本人才是法律解决的首倡者；在对待宋案上，孙也远不及黄。     

中西服装设计审美观念之比较 --中国明代与西方文艺复兴时期

从服装的造型、色彩和装饰三方面出发,对处在同一时期的中国明代与西方文艺复兴时期的服装设计审美观念作比较论述,阐述了中、西方服装设计审美观念"道化"和"人化"的不同.     

中西方新闻失实比较

新闻应当真实是全世界新闻界的共识,然而,在实际新闻工作中,中西方都出现了新闻失实的现象。中西方新闻界产生新闻失实的原因既有共同的地方也有不同之处。因而遏制与防治新闻失实的措施亦有同有异。因此,要正确对待新闻失实现象,借鉴西方新闻界的经验,寻找适合我国实情的抑制新闻失实的途径。     

中西方新闻失实比较

新闻应当真实是全世界新闻界的共识，然而，在实际新闻工作中，中西方都出现了新闻失实的现象。中西方新闻界产生新闻失实的原因既有共同的地方也有不同之处。因而遏制与防治新闻失实的措施亦有同有异。因此，要正确对待新闻失实现象，借鉴西方新闻界的经验，寻找适合我国实情的抑制新闻失实的途径。     

中西思维方式的比较与现代化思维方式

通过对中西思维方式的比较分析，认为中国实现现代化必须实现思维方式的现代化，并对现代化思维方式提出了作者的认识。     

我国同前苏联东欧改革经验与问题的比较

本借鉴比较前苏联，东欧的改革，概述了中国改革的成功经验和存在的缺陷，问题，提出应当提供恰当的政策环境和改革措施，提高政府对改革的整体协调能力。     

论老子与孔子理想社会之异同

学界对老子与孔子思想的比较大体是围绕"道"、"仁"、"礼"等几个核心概念展开的,以此探讨老子与孔子思想的异同。综观老子与孔子的哲学思想,不难发现他们具有一种相同的人类情怀,即理想社会的构建,而他们对理想社会的构想既是对他们思想的总体映照,也是他们哲学思想的重要组成部分。因此,在诸多研究维度之中,关于他们理想社会的比较无疑是一个兼具宏观与微观意义的研究视角。     

中国与西方发达国家研究生培养模式比较

我国研究生扩招使研究生教育受到越来越多的关注,同时也引来更多的争议。国外的研究生培养模式相较我国处于发展的先列,中外研究生培养模式的异同点比较有助于我国研究生培养模式的改进、发展和创新。     

中西诗画观的异同比较--以莱辛与苏轼的诗画观为例

中西诗画观中的“诗画一体”和“诗画异质”向来被认为是相互对立的，其实两者提出的时代背景和人手角度以及文化传统的各自不同，二者均是建立在符合自己的时代风调和民族文化品格的基础之上，内容呈现出差异性也是在所难免的。但双方并非完全对立，将两者互补方能促进诗画美学理论的更新和艺术理论的发展。     

中西纯诗理论异同比较

纯诗理论是诗学中一个重要理论命题,随着象征主义诗歌而崛起,从西方传入中国后却发生了异变。具有代表性的诗论家的纯诗理论表述中可以看出中西纯诗理论产生、流变及两者的异同。     

近代西欧报刊与城市公共空间的关系探析

作为城市中的信息载体,近代西欧报刊与画展、舞台、音乐会、咖啡馆、图书馆等共同组成了城市公共文化和舆论空间.报刊本身是一种纸质的城市公共话语空间,汇集了广大市民的观点,反映市民阶层的价值观念和审美趣味.近代西欧报刊真实反映了城市公共空间的形态,譬如公共画展、公共音乐会、公众剧场、图书馆、咖啡馆等.近代西欧报刊并积极推进了城市公共空间的发展,譬如由私人化向公众化转变,话题聚焦点由文学艺术向政治转变等等.     

艾米莉·迪金森与李清照诗歌之比较

迪金森是美国著名女诗人,李清照是中国著名的女词人。她们生活在不同的国家不同的时代,作品各具特色。通过分析她们诗歌主题及写作技巧,可以洞悉不同的生活经历和生存环境对原本相似的性格造成的影响。