晏阳初的平民教育思想

说起平民教育,人们的头脑中一直以来有些不正确的观念,认为平民教育就是贫民教育等,在此作者想还晏阳初先生的平民教育的原貌给大家。让大家彻底了解平民教育的内涵。     

晏阳初的平民教育思想

说起平民教育，人们的头脑中一直以来有些不正确的观念，认为平民教育就是贫民教育等，在此作者想还晏阳初先生的平民教育的原貌给大家。让大家彻底了解平民教育的内涵。     

晏阳初的平民教育思想与当今农民教育改革

晏阳初老先生(出生于1893年)与陶行知是同时代的教育家,他毕生从事平民教育事业,探索用教育改造中国社会的道路.先后成立了中华平民教育促进会、华北农村建设协进会、中国乡村建设学院,发起了中国平民教育运动,在国际上都有积极影响.晏老通过多年的定县平民教育实验,提出了通过"四大教育"(文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育)、运用"三大方式"(学校式、家庭式、社会式)、挖掘人类潜能、开发人们心智、"除文盲,作新民"、对乡村进行整体改造、建设新乡村的教育思想.他卓有成效的平民教育工作得到世界的公认,被授予"当代世界具有革命性贡献的伟人"称号,被称为"世界平民教育之父".虽然晏阳初先生的平民教育思想是在当时的社会环境下产生的,但对当今农民教育改革仍有很大启示.本文就晏阳初先生的平民教育思想及对当今农民教育改革的启示进行探讨.     

晏阳初平民教育实践对当今成人教育的借鉴意义

晏阳初是世界名的平民教育理论家和实践，20世纪二三十年代他在我国倡导和实施平民教育，取得了一定的成果，形成了一套适合当时中国国情的、完整而系统的平民教育理论，对我国当今成人教育教学具有借鉴意义。     

论晏阳初的平民教育思想及当代价值

本文在简要概述晏阳初平民教育思想的基础上,重点讨论了其当代价值。从教育观念层面、大学生就业方面和对新农村建设的启示三个角度进行了深入挖掘。     

浅析晏阳初平民教育理论与现代民本思想

晏阳初在河北定县从事乡村平民教育实验，从他的教育理念中充分体现了他的民本思想。他创导的“发明、发现、发扬”的“三发”原则，强调“民为邦本，本固邦宁”。晏阳初认为要治国安邦，必须爱民、富民、教民、强民，民是“本”。     

世界平民教育之父——晏阳初

今年3月14日上午，全国两会温总理记者招待会再度受到世人的高度关注。去年，也是3月14日，也是记者招待会，温总理在谈到经济问题时，深情地提到“穷人经济学”，认为懂得了穷人经济学就懂得了许多经济学原理。今年，温总理说：“我特别要强调下平民教育问题……我们就是要使教育成为面向平民的教育，从而使人人都能受教育。”2004年本刊第9期摘发了《晏阳初：与爱因斯坦齐名的中国基督徒》一文，本期特约近代教育史研究者撰文再度对平民教育与晏阳初进行介绍。     

论晏阳初平民教育实践的基本特点

晏阳初定县平民教育实验在近代中国乡村建设运动中占有重要地位,“定县模式”虽然在本质上是改良主义的,但是却在实践中表达了强烈的民族再造意识,表现出身体力行的参与意识和中立的实验立场,采用一些比较科学的实验内容和方法,深刻体现了实用主义的教育哲学观。     

论晏阳初平民教育思想及对当代农村教育的启示

晏阳初是中国著名的平民教育家与乡村建设的倡导者,他一生致力于平民教育与乡村改造事业,并被誉为"世界平民教育运动之父"。晏阳初从社会现实出发,以自己独特的视角认识和解决农村的问题,并构建平民教育思想体系。本文主要是以晏阳初平民教育思想产生渊源为出发点,解读晏阳初平民教育的思想内涵,并以此为鉴,揭示其对当今农村教育的启示。     

晏阳初的平民教育思想及其实践

晏阳初（１８９３—１９９０）终生从事平民教育和乡村建设,形成了完整的平民教育思想。这一思想对我国当今的成人教育特别是农村成教的实践,具有深远的现实意义。晏阳初强调平民教育对改造国民性的作用,主张通过教育提高劳动人民的文化知识,提高人民的参政监政能力。...     

毛泽东与杜威德育思想的异同比较

在毛泽东的人民教育观产生、形成的过程中，杜威的实用主义教育思想，对思想尚未定型、正在如饥似渴地吸收新思潮的青年毛泽东曾产生过一定的影响；毛泽东与杜威德育思想的相同点主要表现在：教育实践中所具有的影响、道德教育的形象比喻、促进社会发展的功能等方面；其不同点主要表现在：内涵的理解、德育与智育的关系、德育的社会功能等方面；道德教育方法方面的异同也各有利弊；而他们德育思想差异的根本原因则是其哲学理论基础的不同：马克思主义与实用主义。     

浅谈毛泽东学习观

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。毛泽东的学习观是毛泽东思想的主要内容之一,是马克思列宁主义对学习观的传承和发展。分析与研究毛泽东学习观的基本内容、历史意义、现代价值是十分必要的,有利于实现中华民族的伟大复兴。     

毛泽东与中国的“四个现代化”

把我国建设成为一个具有现代化农业，现代化工业．现代国防和现代科学技术(以下称“四个现代化”)的社会主义强国，这是无数中国人的理想，是毛泽东和中国共产党人执着追求和奋斗的目标，也是毛泽东指导我国革命和建设最基本最重要的思想之一。今天我国“四个现代化”的大业．是历史发展的必然延续。发掘和掌握毛泽东在这方面的思想和理论，对历史研究，理论研究和现实生活具有深刻的意义。     

毛泽东与中国妇女解放

毛泽东在领导中国革命和建设的伟大实践中 ,非常关注妇女解放。他不仅高度评价了妇女的伟大作用 ,而且把妇女解放和阶级解放结合起来 ,为广大的妇女实现自身解放指明了正确道路 ,开创了男女平等、共建伟业的新时代。     

论毛泽东的以人为本思想——写在建党90周年之际

党的十七大提出的以人为本为核心的科学发展观,是同马克思列宁主义、毛泽东思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。毛泽东思想的全部内容,最显著的特征就是以人民群众为本的理论与实践的统一。因此,学习研究毛泽东的以人为本思想,对深入贯彻落实科学发展观具有积极而深远的理论和现实意义。     

毛泽东、邓小平思想政治教育方法的比较研究

文章阐述毛泽东、邓小平思想政治教育方法的共同点,包括理论渊源、基本原则、多样化的教育形式、辩证法的精神特质。通过比较,有力地验证了后者对前者的继承和发展。     

谈毛泽东诗词在毛泽东思想中的地位

毛泽东是一位伟大的政治家、思想家、军事家,同时又是一位伟大的诗人,在毕生革命征程中,他以极大的豪情和壮志,创作出一篇篇举世闻名的优美诗词,为后人展现出毛泽东思想形成过程的绚丽画卷。     

论毛泽东诗词的意象张力

毛泽东在诗词中建立了个人的意象群,其意象结构致力于浓密相间,讲求和注重空间效果,充满张力。这些张力的特点有一定的暗示性或隐蔽性,而且长久不衰,并不随时代的变更而减弱。毛泽东优秀诗作可以印证一个值得注意的美学现象:意象张力是一个开放发展不断增值的体系,它向正向反向纵向横向以至四面八方折射的光芒是无限的。只有在这个基点上,我们才可以认识艺术品由特殊到一般,由写实到写意的审美飞跃,才可以探究艺术品单纯与丰富辩证统一的美学哲理。     

毛泽东论中华苏维埃共和国

毛泽东认为,中华苏维埃共和国是苏维埃运动的结果,文章介绍了毛泽东对中华苏维埃共和国的论述。中华苏维埃共和国是一个国家,虽然是一个不完全的国家。他既肯定中华苏维埃共和国的历史作用,又从中引出必要的教训。对中华苏维埃共和国的评价应取历史主义态度。     

论毛泽东思想的创新思维

毛泽东的创新思维的形成有其特定的历史背景和深厚的马列主义理论基础。毛泽东对创新思维亦有独特的见解。毛泽东思想的独创性理论是创新思维的最大成果。毛泽东思想活的灵魂与创新思维也紧密相关。从这个意义上说 ,创新思维是贯穿整个毛泽东思想体系的科学世界观和方法论 ,它在毛泽东思想体系中占有极其重要的地位