也谈民族主义——兼谈对2006年文综卷Ⅰ第37题的两点意见

今年全国文综卷(Ⅰ)的第37题涉及到当今国际社会的一个热门话题——民族主义,这是一道很有现实意义、大受赞扬的好题,许多历史老师都写了文章,对该题进行评价。读完后,意犹未尽,故也来谈几句。关于民族主义,我认为在教学中应注意搞清楚以下几个问题: 1.民族主义的含义。民族主义是人类社会走向近代化过程中出现的一种理论思潮,它伴随着近代民族国家的建立而产生,是意识形态的一种表现形式。“民族主义是人们感受本民族的存在和利益的一种认识体系”。主要表现在对民族文化、民族国     

民族主义再认识——兼论新疆高校思想政治理论课的实效性

新疆是个多民族地区,民族分裂主义是影响新疆稳定的主要危险,它是民族主义极端化的产物。由于民族分裂主义的负面作用,很大程度上影响了人们对民族主义客观、全面的认识。民族主义是一个需要全面看待、历史分析、具体对待的问题,民族意识、社会思潮及社会运动都是其表现形态。但是,这些并不是民族主义发展的唯一结果。如果民族主义能够得到积极、正确的引导,它也可以成为民族凝聚的力量源泉和精神动力。通过质疑教材中的观点意在说明新疆高校思想政治理论课的实效性来源。     

世界近现代史的另一条重要线索——民族和民族主义

民族问题是自近代以来一直对世界发展有重要影响的一个问题，也是当今世界的一大热点问题，可以说民族问题贯穿整个近现代史．直到现在仍没有得到解决。民族问题本身极其复杂，当经济、政治、意识形态等因素掺杂其中时就更为复杂，其复杂表现及原因之一是近代以来人们对民族和民族主义的理解不一。正由于人们对民族和民族主义的意见不同，学界各学科对民族的定义也有所不同，本文主要在历史学和社会学领域讨论民族和民族主义问题。     

谈谈着重克服大汉族主义问题

周恩来总理在《关于我国民族政策的几个问题》的光辉著作中谈到反对两种民族主义问题时指出:“我们反对两种民族主义,就是既反对大民族主义(在中国主要是反对大汉族主义),也反对地方民族主义,特别要注意反对大汉族主义。”总理关于反对两种民族主义问题的论述,对我们全党不断进行民族政策再教育,调整民族关系,保障我国安定团结的政治局面,尤其对我们充分认识大汉族主义在我国的危害性和严重性,提高人们着重克服这种倾向的自觉性,具有特别重要的现实意义。     

论柴科夫斯基音乐的民族性和世界性

柴科夫斯基是俄国民族音乐家,“世界性”的作曲家。音乐是他生命和灵魂的支柱,作品是他精神、生活以及艺术追求的真实写照。他是一个民族艺术家,是最民族的“民族主义”者,他将民族主义深刻地渗透在他的作品中,使我们感受到音乐中的民族性因素——那就是在他音乐中的俄罗斯民族“魂”!同时,在音乐创作中,柴科夫斯基又是一个世界主义者。他被意大利歌剧、法国芭蕾舞、德国的交响乐和歌曲所吸引,把这些素材都吸收到他作为一个俄罗斯人而继承来的民间旋律中,并在这种混合物上打上了个性鲜明的印记。一、民族主义19世纪人们评价音乐家的标准已从…     

第37题：兼谈民族主义问题

民族主义和自由主义、社会主义并称是世界近代史上的三股进步的历史潮流。我们在平时教学中,注重民族主义在促进民族独立、振兴、富强过程中的进步性,忽视民族主义的其他表现和消极的一面。其实,诸如战争、局部冲突、地区霸权主义等也都与民族主义有关。2005年高考文科综合全国卷Ⅰ第37题就是从这个角度进行整合材料、分别设问、全面考查的。显然,此题主要考查民族主义问题。民族主义是近代化的产物,是伴随着近代民族的形成作为整合民族的意识形态而出现的;同时也是全球化的产物,是伴随着民族之间冲突增多作为防卫自己的思想而出现的。其主要内涵是:民族是一个共同体;民族主义是对     

孙中山的民族主义思想评价及其它

在中国传统封建主义化和西方资本主义化由冲突到融合的过程中，孙中山的民族主义思想把反映民族情感与弘扬中华民族的精神，继承和发扬中华民族的优良传统，以及反对民族压迫的历史事件结合起来而逐步成熟，在资产阶级民主革命过程中发挥了重要作用。民族主义是一种更深层次的精神和。在今天，民族主义成为世界性的热门话题，如何正确评价民族主义，如何处理本民族与其他民族的利益关系是一个重要的课题。坚持理性的民族主义，从政治民族主义逐渐转向经济民族主义，充分利用世界明发展我们的民族和国家，是我们必须坚持的正确作法。     

发展与高涨--20世纪前期民族主义兴盛原因初探

20世纪前期的民族主义是一个形成后的发展、高涨和扩张过程，在殖民主义的压迫和现代化的冲击下，亚非创建了一系列民族国家，同期，欧美发达国家的民族主义也达到高潮，在这一系列的变化中，民族和民族主义扮演了重要角色，探究这一时期民族主义兴盛的部分成因，将有助于我们了解世界民族主义的整体发展进程。     

论民族主义起源的心理基础

研究民族主义不可避免地要涉及民族主义的起源问题，长期以来，学术界对民族主义及相关问题的讨论总是被置于宏观的国际关系中进行。对民族主义内涵的界定也是同仁见智，但都是基于一种彼此认同的情感，因而本文拟将民族主义理解为在某种心理之上的民族成员的行为方式，并将民族区分为传统民族和政治民族，以探寻民族主义起源的社会心理基础。     

浅议加拿大魁北克的"平静革命"

二战前,加拿大的魁北克省总体上还是一个法裔传统农业社会。战后的魁北克"平静革命"则是一次现代化变革,魁北克由此完成了向现代社会的转变。这次改革也是一次民族主义性质改革,民族主义与现代化相互交织。现代化是新民族主义产生的基础,新民族主义反过来又推动了现代化的深入。值得借鉴的是,在"平静革命"中,民族主义的过渡滋长最终导致魁北克独立运动的兴起。     

论欧洲政治联合中的民族主义因素

在欧洲政治联合的进程中,民族主义始终是一个制约因素。它具体体现在欧洲一些民众对民族和民族国家最大利益的追求、对移民的民族主义情绪及对本国民族语言的高度敏感和忧虑。民族主义及所带来的一系列的问题表明,要想建立一个广泛的欧洲政治共同体及超民族的欧洲,就必须消除以追求民族国家利益为终极目标的民族主义意识,并在欧洲普通民众中实现一种普遍的欧洲认同。     

民族主义的概念及起源

民族主义的基础是民族，对民族主义概念的探讨首先要涉及民族的概念。作为一个起源于西欧的概念，近代民族主义的形成过程同时也是西欧民族国家的构建过程，构建民族国家的过程促进了近代民族主义的形成，民族主义的形成又促进了民族国家的建构，二者完全是相辅相成的。民族主义所具有的巨大感召力，以及它在西欧民族国家构建中的成功，对其它的民族和国家产生了强大的示范效应。但民族主义同时又是一把双刃剑，我们应理性地看待它。     

浅析孙中山的"五族共和"思想

“五族共和”思想是孙中山在民国成立初提出的解决当时国内民族问题的基本原则,也是当时孙中山民族主义的重要内容。这一基本原则虽然具有很大的局限性,但作为当时孙中山民族主义的重要内容,作为我国第一个资产阶级共和国解决国内民族问题的纲领,孙中山主张的“五族共和”是有着深刻的历史背景的,同时在我国民族关系思想史上也应有一定的历史地位。深入研究这一问题,对于进一步了解孙中山这位“中国民主革命的先行者”的思想,对于我国民族研究工作的进一步发展,是不无裨益的。     

从"学衡派"看文化民族主义的内在困境

“学衡派”是强调民族精神和文化传统的文化民族主义，这种文化民族主义在当时的历史语境中既无法应对救亡图存的历史使命，又无法满足国家现代化的时代任务。文化民族主义与政治民族主义，文化认同与民族生存之间存在无法克服的内在预报。     

西部大开发中需要反对和克服民族主义

民族主义是阶级社会的产物，在我们社会主义国家里，民族主义的存在和发展有损于新型的社会主义民族关系和社会主义建设事业，因此，必须反对和克服民族主义。尤其是党中央提出实施西部大开发的战略决策后，我们要加速发展西部少数民族的经济，从而实现中华民族的伟大复兴，防止和克服民族主义更是刻不容缓。     

传统伦理道德观念与精神文明建设

任何社会的发展都离不开以往社会所遗传的“基因”。目前我国所进行的现代化建设同样也是在带着我们民族所遗留下的种种“基因”的基础上进行的。传统思想、传统道德、传统伦理观念、传统民族习俗和民族心理等,在现实生活中就象一个无形的影子在追随着人们生活的脚步。那么传统思想,尤其是作为调节人们之间行为关系的传统道德观念与现实生活的离与合,便成为我们的议题。     

论中国近代民族主义的理论建构及其过程

中国近代民族主义的理论也经历过不断地建构过程。清末民初,民族主义的理论主要是围绕建立一个什么样的民族国家而构建的;五四时期,民族主义的理论构建主要是围绕民族自决以及由此而引起的反帝与反封的关系而展开;九一八事变后,主要表现为民族复兴思想的提出并成了一种社会思潮,当时的知识界围绕民族复兴问题展开了热烈讨论。     

近现代史上的中国民族主义

冷战结束后，有关民族主义问题成为当前最突出的国际政治现象之一，给我们展现的世界是国家政治力量的扩张、民族经济利益的矛盾、各国间的宗教、文化上的渗透与抑制。民族主义问题突显起来。作为改革开放后的中国，20世纪80年代人们向往西方，认为西方与美国就是“理想”的化身，90年代的全球化使人们看到世界更有利于西方，而面对以美国为首的西方发达国家新的威胁和压迫，从中感受着中国被剥夺的现实和压力，这是当前中国民族主义紧张而悲愤情绪的直接原因和兴起的重要社会动因。     

反对民族分裂主义,树立马克思主义的祖国观

民族分裂主义是极端民族主义的产物,我们必须增强中华民族共同体意识,树立马克思主义的祖国观,反对狭隘的民族主义和民族分裂主义,维护祖国的统一和社会稳定,促进我国经济发展。     

全球化视野中的民族主义刍议

民族主义是民族国家在政治、经济和化领域表明自己态度和立场的观点和行动,是民族精神在理论和实践中的具体化。从理论上阐释和分析民族主义、民族主义与民族精神的关系问题,特别是在全球化语境中,正确估计民族主义的走向及其对民族国家发展的影响,对于深入研究民族精神的弘扬与培育,防止狭隘民族主义倾向,无疑具有重要的理论和现实意义。