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南京晓庄陶行知先生墓碑上镌刻着:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”对此,陶行知先生一生奉若神明,知行合一。1940年夏天.陶行知的儿子陶晓光想去成都一家无线电厂就业.需要学历证明。陶晓光没有正式的学历文凭.就瞒着父亲,请育才学校副校长开了个假证明.称自己是晓庄师范的毕业生。 相似文献
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《中学政治教学参考》2015,(25)
<正>陶行知先生多次抨击传统教育让人"死读书、读死书"的现象,他提倡:"千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。"到底什么是陶先生所说的真人呢?陶先生并没有对真人下一个完整的定义,但他关于所培养的人的特征有诸多阐述。分析这些阐述,可能对我们更有启迪。一、陶行知所说的真人,是具有自立能力的人这里所说的真人,不是一个人年龄上超过18周岁而达到成人阶段,而是说 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(33)
<正>陶行知先生教育思想包罗万象、博大精深,给我们留下一笔宝贵的精神财富,虽然时代变了,环境变了,其教育思想依然熠射出夺目的光辉,对我们今天的教育方向和教育实践仍然具有很强的现实指导意义。一、陶行知先生的民主教育思想民主教育思想是陶行知先生整个教育思想体系的重要组成部分。他在《小学教师与民主运动》一文中说:"这种教人求真和学做真人的自由,也只有真正的民主实现了才有可能。"陶先生在这里所说的"真正的民 相似文献
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案例1学做“真人”徐欣“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人”,这是伟大的人民教育家陶行知先生一贯奉行的人生准则。陶先生把德育与“教人做人”的整个教育融为一体,从不同的角度阐述了“道德是做人的根本”,“要建筑人格长城”,“要学习人生之道”。他还深刻论述了“为人须为真人,毋为假人”的人生真谛。思陶学陶活动能否在幼儿园开展起来?如何学?怎样做?怎样让孩子知道陶爷爷……教师们议论纷纷。有的说:“陶先生的教人求真,学做真人对我们来讲距离太远,难度太大。”有的说:“学一学,了解了解可以,真正去做未免太难。”还有的说:“对幼儿园的娃娃谈什 相似文献
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董必武有诗曰: "敬爱陶夫子,当今一圣人."陶行知先生的"千教万教教人求真,千学万学学做真人" "生活即教育"等观念深入人心.作为当代人民教师,品读陶行知教育名言,品味陶行知教育艺术是为人师者毕生追求与实践的教育目标. 相似文献
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教育家办学往往都有各自的妙招。"真人"教育就是陶行知先生办学的一大妙招。陶行知先生的"真人"教育从理论到实践达到了高度的完整与统一,是我国教育史上的一大创举,无论过去、现在或将来都经得起社会实践的检验,树起了教育家办学的巍巍丰碑。一"、真人"教育目标:教人做人,教人做真人陶行知先生提出教育的根本任务是"教人求真"、"学做真人","真人"教育也成了他毕生追求的目标。陶行知先生自己首先是一位"真人",从来不做假,对自己及家人的率真要求简直可以说有点严酷, 相似文献
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伟大的人民教育家陶行知先生是我国“以德育人”的典范。他从1913年至1946年,对以德育人发表了许多意见。他说教师的职务是“千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。那么,什么是“真人”,从他的文章和讲话中可以概括为六种人。这六种人都是我们今天“以德充分的”应该做到的。 相似文献
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1945年陶行知给广东省浦县百侯中学写了一首校歌诗,其中有这么两句:"千教万教,教人求真.千学万学,学做真人."这是陶行知教育思想中的德育观.通读他的整个著作,没有一篇专门论述德育的,但在他的许多著作中都把德育摆在了重要地位.他的德育思想精深、可行,具有浓厚的时代气息和革新创造精神,因此,学习研究陶行知的德育思想,对于加强和改善我们现在学校的思想政治教育,有着极其重要的现实意义.一、"真人"应具有的素质真人是对假人,伪人而言的.1913年陶行知从金陵大学毕业时,发表了一篇著名文章叫《伪君子篇》.他针对当时社会的腐败现象,对做什么人的问题作了精辟的分析.他在文章中说:"伪君子之由来,名利为之也."人 相似文献
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一、德——以德树人陶行知先生正人先正己,他儿子陶晓光在一家工厂工作,要弄一张假文凭,心想凭父亲的面子唾手可得谁知陶先生急速电告他“宁为真白丁,不做假秀才”,还嘱咐儿子一生记住“追求真理做真人”七个字陶行知逝世后,郭沫若手书一联:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”原最高人民检察院检察长张鼎丞,有一次得知女儿延忠在学校里顶撞了老师,便严肃地批评女儿:“你太狂妄了,我不准许你用这种态度同老师讲话!你不要以为自己是检察长的女儿,就可以目中无人,就可以顶撞老师!老师们为你们的成长付出了多少心血啊!延忠,你这样做对得起老师吗?”他一方面让女儿向老师赔礼道歉,一方面把校长、教导主任和班主任请到家里,诚恳地说:“我没有把子女教育好,没有尽到家长的责任,我很痛心希望你们原谅,我不能允许我的孩子做出不尊重老师的事情……” 相似文献
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陶行知先生是我国杰出的教育家,他的许多教育思想,直到今天仍然有效.特别是在培养学生创造性思维方面,他的教育思想可以发挥好的作用.我们要在课改的实践中学陶师陶.陶行知先生指出:"教育是要在儿童自身的 相似文献
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邓俊俊 《洛阳师范学院学报》2001,20(4):120-122
陶行知说 :“道德为本 ,智能为用 ,道德不立 ,智勇乃乖。”这是他昭示后人重视德育的肺腑之言 ,也是我们今天实施素质教育、创新教育所必须借鉴的。本文重温陶行知先生的德育思想 ,期望从中获得教益。一、德育的任务1 94 3年 ,广东百候中学复校 1 0周年 ,陶行知特地写来贺词 ,明确提出德育任务是“教人求真”的观点。“千教万教 ,教人求真 ;千学万学 ,学做真人”。“教人求真”、“学做真人”是陶行知毕生追求的目标。“真人”必须求真知、讲真话、做实事。怎样使学生做到“真” ?这就需要培养学生良好的道德判断能力。他说 :“道德判断能力… 相似文献
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董美英 《湖南师范大学教育科学学报》2008,7(2):11-14
真人是陶行知先生的教育目标,解读真人对理解其教育思想具有重要意义.真人最早出现在<庄子·大宗师>一文中,在庄子那里,真人是超然于物欲、名利、生死、自我之外,和自然融为一体的人.从词源学上看,真有真诚、真实、无伪等意思.真人在陶行知先生的思想体系中,指自立立人、求真实干、忘我为公、一心向农,为民服务,为民谋福利的人. 相似文献
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今年10月18日是伟大的人民教育家、教育思想家,伟大的民主主义战士、共产主义战士,伟大的爱国者陶行知先生诞辰一百周年。陶行知先生的教育理论及其实践,在中国教育史上占了光辉一页。陶先生不仅在中国是一个伟大教育家,也是世界教育史上伟大人物,他的思想是前进的、科学的、民主的,他的一生光明磊落,追求真理,无私奉献,他是一个时代的英雄。今天我们纪念陶行知先生,就要认真地继承、研究、学习他留给我们的宝贵精神财富,特别要研究和学习陶行知从中国国情出发,“为中国教育改造探获生路”的精神,从而推进 相似文献
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何国华 《华南师范大学学报(社会科学版)》1985,2(2)
为探讨我国现代著名教育家陶行知先生的教育思想,更好地促进我国当前教育改革工作,广东省教育学会、广东省陶行知教育思想研究会和华南师范大学联合主办的“陶行知教育思想研究学术讨论会”,于3月21日至22日在我校学术交流中心举行.出席大会的有广东省委、省人民政府、省社联的负责同志,以及陶研会代表共五十余人.陶行知先生的次子陶晓光,全国政协委员、陶行知先生的学生、香港中华业余专科学校董事长司徒辉先生,该校董事、广东省人大代表刘锦庆先生、黄焕昌先生也应邀出席大会. 相似文献
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陶行知的二儿子晓光,没有正规学历。1940年夏,经朋友介绍,他到成都一家无线电修造厂工作。进厂后,厂方要看他的学历资格,他拿不出。出于无奈,他写信给育才学校副校长,请他寄一张晓庄学校的毕业证书应急。证明寄来了,没等晓光交给厂里,父亲的急电便到了,陶行知在信中严厉制止晓光用此证明,并要他立即将证明寄回。接着又发来一份快信,信上说:“我们必须坚持‘宁为真白丁,不做假秀才’之主张……万一工作、学习被取消,你还是回重庆来……总之,‘追求真理做真人’,不可有丝毫的妥协。你若记住这七个字,终身受用无穷。望你必须努力朝这方面修养,… 相似文献
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陶行知是伟大的人们教育家,远学孔子近学陶行知是现代中国教育人的共同心愿。江苏是陶行知先生教育思想的发源地,学陶师陶理应走在前列,如何让陶行知教育思想进一步发扬光大,让陶行知教育理论进一步生根发芽,是江苏教育人的执着追求。通过几年的探索、研究、实践,我们觉得区域推进学陶师陶才能步入研陶弘陶的快速通道。 相似文献