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公元927年,25岁的耶律德光成为辽国的第二代皇帝,当时,中原地区正是五代十国的混乱时期,民不聊生.耶律德光养精蓄锐,一心梦想要吞并中原. 相似文献
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辽代南面官探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
何天明 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
辽代南面官机构之创建,当始于辽太祖耶律阿保机时代,辽太宗耶律德光时代初步形成并日臻完备,构成体系。辽代南面官系统有中央与地方之分,中央官又有朝官与宫官之别。本文就南面官的设置、官员派遣、职能及作用等进行深入、系统探讨与论述。 相似文献
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一寻找那个"写作才心"
中国古代有个了不起的作家,写了一本了不起的书--<水浒传>.中国有那么多皇帝,都被忘得差不多了.那个叫施耐庵的,却被一代又一代人记住.写作就是这么有力量.施耐庵写到"时迁盗甲".写不下去了.他没有做过贼,也没有做贼的朋友,更没有看到过贼怎么偷.巧了,一个贼光顾他家,被他发现了. 相似文献
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高路加 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
1.问题的提出契丹小字《辽道宗皇帝哀册》、《辽宣懿皇后哀册》和《故耶律氏铭石》的撰者都是(?);《故耶律氏铭石》的首行首二字为(?)。据罗福成,王静如先生研究,(?)为大之意。从这些来看,(?)很可能是姓氏。王静如先生及清格尔泰、刘风翥等同志认为就是“耶律”。这很有道理。因为辽代契丹人不问是何部族出身,一律分属耶律、肖两姓,前述铭石的汉文志盖上书“故耶律氏铭石”八字,显见志文起首的姓氏应为耶律,是无庸置疑的。 相似文献
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承天后——即辽第五代皇帝景宗(耶律贤)睿知皇后。姓萧氏,名绰,小字燕燕。生于辽穆宗(耶律璟)应历三年(公元953年)卒于辽圣宗(耶律隆绪)统和二十七年(1009年),北府宰相萧思温第三女。萧氏为契丹贵族,自辽太祖(耶律阿保机)建国,曾历九代皇帝,所有皇后除太祖淳钦皇后,(史称应天后)姓述律外,各代皇后均姓萧氏,故后世对“萧太后”这个形象,颇多混同。辽代统治北半部中国,达二百一十年,由于他们极力学习汉族文化,故其典章文物,灿烂辉煌。 本文论述的承天后,即我国旧剧中称道的萧银宗(或萧太后),她是一位有才干的政治家和军事家。可谓“武能安邦、文能治 相似文献
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时下,网上有一本书非常流行,上千万的点击量让它在两年多的时间里一直稳居排行榜首位,它就是《明朝那些事儿》.它以幽默的语言,细腻的推理,把明朝两三百年的历史以别样的风采展现在人们面前.例如它的标题是"第一章皇帝是怎样炼成的",开篇第一句就是"姓名朱重八也叫朱八八(后改朱元璋),职业皇帝(皇帝居然是职业)"这样诙谐幽默的风格当然能够吸引读者的眼球. 相似文献
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"公车上书":康梁编造的历史神话 总被引:1,自引:0,他引:1
所有的中国近代通史著作,几乎都有康有为于1895年5月2日发动"公车上书"的记载.虽曾有人提出异议,却未引起重视.事实上,康有为虽起草了上皇帝的万言书,但各省举人并未在万言书上签名,更未至都察院上书.康梁等蓄意编造了一个完整的"公车上书"事件,完全是为了抬高康有为维新运动领袖的地位. 相似文献
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近日与赵秀亭先生讨论纳兰性德"觇梭龙"事,并根据所查阅相关史料,综述如下: 一、明代对军事行动,将军出征作战,皇帝派有监军督导之;清代对将军之出征军事行动虽无监军,但皇帝一般派有亲信侍卫随从,了解将军之行事,直接报告皇帝.清代随军侍卫与明朝监军的不同,就是不能干涉将军的作战指挥.康熙二十一年八月十五日,遣副都统郎坦、公彭春率兵往打虎儿、索伦.将行,圣祖口谕郎坦等:"罗刹犯我黑龙江一带……尔等此行,除自京遣往参领、侍卫、护军外,朕别有区划.尔等还时,须详视自黑龙江至额苏里(往爱珲之正北方,黑龙江之东)舟行水路;及至额苏里,其路直通宁古塔者,更择随行之参领、侍卫,同萨布素往视之."按:"打虎儿、索伦,即达呼儿、梭龙.纳兰性德与朗坦,公彭春同时执行同一任务,但是纳兰性德是圣祖康熙皇帝派去的侍卫. 相似文献
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林苗苗 《中国校外教育(理论)》2007,(10)
古代埃及人相信死者的灵魂总有一天会回来,所以死者的身体一定要保护好,这就有了木乃伊,也就是"人工干尸"。在这儿不讲木乃伊是怎么制作的,我们想让大家欣赏的是在《伟大的世界文明》展览中几件和木乃伊有关的物品。别看它们和"死"有关系,可是它们绝对是很美的艺术品。先看这个名叫圣甲虫的护身符,圣甲虫的学名是"蜣螂",说白了就是"屎壳郎"。 相似文献
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杜烈原 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(2)
耶律阿保机所建的辽朝,是一个土广民众的国家。领有部族五十二,属国六十。其中大体可分为以农业经济为主的汉人和渤海人,以渔猎经济为主的契丹人和其他游牧民族。为了适应这些不同民族不同的生产和生活方式,在耶律德光时,设置了南面官和北面官两套统治机构。这两套政治机构,反映了辽国内部封建制和奴隶制的并存。随着契丹人和汉人融合的加深,封建制逐渐代替了奴隶制,成为辽国社会的支配形态。 相似文献
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学生是体育学习的主体.<体育与健康标准>强调要"以学生发展为中心,重视学生的主体地位",但这并不意味着学生在体育课堂中就是"皇帝",能够为所欲为.因此,笔者认为,在教学过程中,学生自主学习模式不要走入"放羊"式教学的误区,兴趣教学应与基本身体素质教学并重,传统达标也要与专项考试成绩并重. 相似文献
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正"或许,只有当一世枭雄拿破仑出场,并且使用充满敬畏的话语,‘睡狮说’才会成为妇孺皆知的政治寓言"。"中国睡狮"这一说法由来已久,这一比喻出自拿破仑,在中国也妇孺皆知。据说在1816年,英国贸易使臣阿美士德出使中国,商谈对华贸易。嘉庆皇帝满不在乎,认为我天朝上国物产丰盈,没有必要 相似文献
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马东平 《故事作文(高年级版)》2007,(9)
在中国的传统佳节中有一个很美丽很浪漫的节日,是专门给月亮过的,那就是每年的农历八月十五日的中秋节。那我们为什么要过中秋节呢?原来中秋节和中国古老的秋分祭月有关。秋分祭月也就是在中国农历的秋分这个节气的夜晚,古代的皇帝要到专门的地方去祭月。北京有著名的月坛公园,那里的"月坛"就是古代皇帝祭祀月亮的地方。 相似文献
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在中国传统政治文化中,"万岁"是一个具有特殊意义的词语。千百年来,匍匐于专制淫威下的臣民口中的"万岁"就是专指皇帝,除此之外,似乎谁也不敢把自己与"万岁"联系起来。其实,"万岁"一词出现较早,一开始也并非是皇帝的专用词,它的 相似文献
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杨中强 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
清王朝二百六十八年中,康熙、雍正、乾隆三朝是鼎盛时期,这三朝皇帝统治中国共一百三十四年,占整个清朝一半时间.并且这三个皇帝都能励精图治,事必躬亲,对于加强中央集权的统治,起了重要的作用.他们为了巩固封建政权,提高经济实力,自康熙开始采取了奖励垦荒、更名田、兴修水利、禁止圈地、捐免田赋及改革赋役等措施,促进了农业、手工业的发展和商业的繁荣.因此,封建史学家便把这一历史时期称之为"康乾盛世",藉以标榜他们的文治武功. 相似文献