试论稼轩词的爱国主义思想情感

辛弃疾的一生，是在南宋朝廷的动乱中度过的，他把自己的命运始终同南宋朝廷的生死存亡联系在一起。他的这种爱国思想是通过对冷酷现实的愤慨；寄希望于明主贤臣的社会理想和对南宋统治者否定与批判表达的。     

浅谈辛弃疾的爱国思想

南宋大词人辛弃疾,一生有远大的政治抱负和崇高的爱国主义思想。辛弃疾出生时,家乡山东已被金兵所占,21岁时参加抗金义军,不久即归南宋。他怀着收复中原的愿望,先后向朝廷上《美     

别开生面的山水田园词——说辛弃疾吟博山草木之作

<正> 辛弃疾在1161年南渡以后,由于直言进谏,力主北伐,恢复中原,分别于1165年著《美芹十论》为张浚北伐辩护;于1170年上书《九议》呈虞允文讨金。刚满三十岁的辛稼轩,不但早已“以气节自负,以功业自许”,当时的一些爱国志士以及广大的社会人群,也都已认识出他是一个结合了多方面才能主张抗战的有志之士,而以必能建立丰功伟业期待于他。辛弃疾虽深孚众望,但南宋朝廷害怕讨伐再度失败,早已拿出了奴颜媚骨,卑躬屈膝与金进行了“和议”。因此,一个有作为的辛弃疾,也只是在江西、湖北、湖南等地作了几任地方官。而在1182年到1203年。这漫长的二十年岁月内,除曾一度出任福建路的提刑和安抚史共不满三年外,他完全是被南宋政府弃置不用的人物。     

了却君王天下事,赢得生前身后名——辛词英雄情结的成因

辛弃疾,山东历城人,字幼安,号稼轩,南宋词人。从小在金人占领区长大,立志要收复失地,为民族复仇雪耻。因此,他把一生精力都投放在抗金御敌,中原一统的奋斗当中。符离之战大败后,南宋统治者一战丧胆,情愿进贡求和。身为"归正人"的辛弃疾,被歧视不受朝廷重用。因此,他的词多数表达想要收复失地的爱国热忱,吐露报国无门的愤懑。在他的词中我们能读出浓郁的英雄情结。     

北固亭上爱国情——辛弃疾词《登京口北固亭有怀》赏析

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋。这是南宋著名词人辛弃疾66岁做江苏镇江知府时写的《南多子·登京口北固亭有怀》。辛弃疾(1140—1207),山东济南人。在他出生前13年,金兵南侵,徽、钦二帝被掳,中原陷入敌手。宋南渡以后,朝廷置人民痛苦和民族危难于不顾,屈辱求和,苟安江左。辛弃疾始终坚持抗金救国的政治主张,但长期不为朝廷重用。在写这首词前不久,宰相韩侘胄企图以出兵北伐来巩固自己的地位,起用了辛弃疾。他们起用辛弃疾,不过是想利用他的名望作北伐的旗帜而已。同年三月,辛弃疾被派到镇江任知府。辛弃疾怀着复杂的心情登临镇江东北的北固亭,不禁感触连翩。     

成语故事

大才小用南宋末,金人不断南侵。辛弃疾参加了抗金义军。后来,他在南宋朝廷里,历任湖北、江西、湖南等地安抚使。他不仅是个爱国英雄,还写了很多充满战斗激情的词文。由于主和派的打击,他在上饶带湖旁,度过18年退隐生活。1203年,朝廷任命他为浙东安抚使兼绍兴知府。他常与住在绍     

谈辛弃疾闲置时期的社稷情怀

在偏安一隅的南宋朝廷中,有许多的爱国志士发出了时代的最强音,辛弃疾就是其中著名的一位。他用大量的词作表达了自己为国效力、驱逐鞑虏、收复河山的愿景。他的词作所反映的社稷情怀是值得歌颂并应该为我们所传承发扬的。     

浅谈辛弃疾的爱国思想

南宋大词人辛弃疾,一生有远大的政治抱负和崇高的爱国主义思想。 辛弃疾出生时,家乡山东已被金兵所占,21岁时参加抗金义军,不久即归南宋。他怀着收复中原的愿望,先后向朝廷上《美芹十论》和《九义》,论述抗金大计,提出恢复失地的建议,都未得到采纳。此后,在担任湖北、湖南、江西、福建、浙东等地安抚使时,采取积极措施,召集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生,表现出优秀的政治军事才能。     

稼轩词中的雅人格意识

辛弃疾是文武双全的英雄,但南宋朝廷不让他去干英雄事业,他只好多方面寻求心理补偿。对雅人格的赞美和追求,便是一种重要的补偿方式。稼轩词中的雅人格意识,有多种表现。它们建构起一个內涵丰富的、既有个性色彩又体现宋代文人普遍避俗求雅的审美精神的雅人格境界。     

姜夔词乐解码——《姜夔与宋代词乐》评价

姜夔(1155-1221,从夏承焘说),字尧章,号白石道人,江西鄱阳人.他继辛弃疾之后领袖南宋词坛,是南宋杰出词人.     

《永遇乐·京口北固亭怀古》简析

《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋爱国词人辛弃疾的著名词篇,写于一二○五年(宋宁宗开禧元年).当时作者任镇江知府,年已六十六岁.自从一一六二年辛弃疾南归之后,南宋和金之间一直保持着对峙局面。作者对南宋统治者苟安偷生、不图收复中原的现状,表示极大的愤慨和焦虑。一二○二年,韩(?)胄(宋宁宗妻韩氏的叔父)凭外戚关系加太师,掌握了南宋朝政大权。为了巩固自己的地位和提高自己的威望,他图谋北伐,以便建立大功,实现个人的政治野心.于是他一面     

论辛弃疾婉约词的特点与成因

辛弃疾素以豪放词称著，而他笔下也有为数可观的婉约词应引起关注。本文以丰富的材料论证了辛弃疾婉约词的特色与成因。辛弃疾从沦陷金人之手的山东南渡江南四十余载，一生所求，唯“恢复”大业。然而南宋朝廷偏安一隅，无意抗金，反而视辛弃疾为投降路线的障碍，排斥打击，往往言未脱口，祸已旋踵。在遣谗遇毁、备受摧挫后，词人便以宛转的手法、委屈的笔调写下了许多寄情深郁、婉曲幽折而又豪婉相济的婉约词。     

人中之杰 词中之龙

爱读书的同学可能知道,南宋词人辛弃疾字幼安,号稼轩,同学们可知道“稼轩”这个号是怎么来的?辛弃疾在江西为官时,为新建成的房子起名“稼轩”,作为这所房子的主人,便自号稼轩居士,《清平乐·村居》就是他住在稼轩时创作的。辛弃疾与北宋时的苏轼齐名,世称苏辛。但是要论到在词上的成就,无论是数量之多,还是质量之优,辛弃疾足可称雄两宋。辛弃疾生活的南宋是一个动荡不安的时代,南宋与北来侵略的金国不断开战。辛弃疾在21岁时,就组织民众,成立义军,树起了抗金的旗帜。第二年,他曾亲率50余人,奇袭金兵大营,生擒叛将张安国,真可谓英勇善战。辛…     

目断关河路

历史行进到南宋王朝，形成一个矛盾的漩涡，鱼龙混杂，泥沙俱下。一方面是狼烟四起，山河破碎，凄风苦雨，一方面是诗情画意，文采风流，登蜂造极；一方面是朝廷宴安鸠毒，纸醉金迷，笙歌夜夜，“直把杭州作汴州”，一方面是志士感痛黍离。壮怀激烈，剑指中原，“待从头收拾旧山河”。这样的时代成就了辛弃疾，豪放词风一吹千年；这样的时代毁灭了辛弃疾，英雄失路遗恨千古。     

辛弃疾隐居心态研究

辛弃疾是南宋时期一位伟大的爱国志士,是中国文学史上爱国词人的杰出代表,并开创了一代词风,成为文学史上最伟大的豪放派词人;同时他还是一位伟大的政治家和军事家,他有着强烈的爱国情怀和精神,然而,现实总是对他那么的残酷,在各种势力的打击和压迫下,他带着无限的哀愁和沮丧开始了隐居生活,他在隐居生活中的心理活动和心态十分复杂,如:对南宋小朝廷苟安的讽刺、对祖国统一的向往和对现实生活的不满,对大自然的赞美和对农民的喜爱之情等等,所以,在辛弃疾隐居的阶段有大量的优秀作品问世,透过这些作品更加能够体味到辛弃疾对现实、对人生等千滋百味的人生感受.     

《赤壁之战》浅析

东汉末年,军阀混战。起初,主要战场在黄河流域。建安元年(公元一九六年),曹操挟持汉献帝刘协到许昌,利用朝廷名义发号施令,对其他军阀集团实行各个击破。建安十二年(公元二○七年)基本上统一了中原。次年,曹操率大军南下,计划先占荆州,再取东吴,而后攻占益州(今四州省),实现他统一中国的目的。曹操向荆州(治所在今襄樊市)进军,非常迅猛。七月发兵,九月兵到新野,刘表(八月病死)的次子刘琮不战而降。于是曹军长驱直入,进取樊城襄阳,大败刘备于当阳长坂,夺占江陵,并乘胜顺江东下,指向东吴。     

辛弃疾词中的反讽艺术

作为传统意义上的一种文学表现手法,反讽在漫长的发展历程中不断被赋予新的时代特征与内容,它从最初的哲学意义嬗变至现代语言修辞技巧,并以语言实体为依托,而辛弃疾作为南宋爱国词人,其词作的语言特征与反讽有着紧密的联系,将夸大及克制陈述、正话反说、悖论语言反讽论性反讽等三种反讽子型对辛弃疾的词作进行分析,可以更好地理解和接受他的爱国情怀及对朝廷和战派及残酷现实的抨击与愤懑之情。     

“万卷诗书事业”一颗报国丹心——略论辛弃疾的爱国主义思想

辛弃疾生于南宋初期,正是民族矛盾尖锐化的时代。当他二十二岁渡江南来,即以湔雪圈耻、规复失土为唯一职责。数十年间他曾不断努力而终无成效。直到他吟着“春风不染白髭须"(《鹧鸪天》)的时候,此种矛盾不稍改变。辛弃疾对南宋国策是有意见的,这些意见有时在词作中提出;辛弃疾对国家的感情是深厚诚挚的,这种感情往往在词作中流露。由于辛弃疾与当时广大人民的愿望和感情有相通之处,所以他的词就有了普遍的现实意义。     

论辛弃疾词作的愁情主题及其审美价值

辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,山东济南人,我国南宋著名的爱国词人.对他的词作,历代评论家都有很高的评价,以豪放派冠之.但是,翻开辛弃疾现存的六百多首词作,却简直是一个愁苦的世界.愁情主题,是辛弃疾词作的一个突出的主题.……     

辛弃疾词艺术风格管窥

辛弃疾是南宋时期伟大的爱国词人。在北中国烽火满地、哀鸿遍野，临安小朝廷苟安江左，民族矛盾尖锐激烈的时代，辛弃疾借着“横放杰出”的词抒发自己的爱国之情和壮志不酬的忧愤，“把苏轼在词中解放与开拓的境界。再进一步地加以解放与开拓”，创造了多样化的艺术风格，在中国文学史