从知识观转型重新审视教师教育目标定位

知识观正在经历着巨大的变革,权威型的知识观正在为批判型的知识观所取代。批判型知识观认为。知识是情境化的、类型化的、综合化的和批判性的。这种新的知识观对教师教育目标定位有着十分重要的启示：教师教育必须充分关注批判反思能力的培养;必须关注实践智慧的养成;必须关注教育信念的形成：必须提供广阔深厚的知识基础。     

知识批判观及其对基础教育改革的意义

一、知识批判观的内涵解析知识批判观是在批判理性主义和经验主义认识局限性的基础之上,形成的关于教育范畴内知识传递与知识习得的基本看法和观点。知识批判观的基本主张就是,反对在教育活动中不加批判地向学生灌输或传递知识。倡导学生接受知识之前进行批判性的审视．即传递知识必须以批判知识为基础。     

浅析教育生活知识

教育研究回归教育生活,使教育生活成为教育理论问题研究的焦点。教育生活的知识是对教育生活的一种认识,也是一种对教育生活的解释。它既独立于知识原有的形式之外,又有独特的性格。它是由自身对教育生活的认识、经验和批判所构成的知识体系。同时,也体现出教育生活知识的三种性质,即真理性、批判性、超越性。并给现实的教育生活实践两点启示：其一,能更好地丰富教育生活实践;其二,是教育生活实践的灵魂。     

浅析教育生活知识

教育研究回归教育生活,使教育生活成为教育理论问题研究的焦点。教育生活的知识是对教育生活的一种认识,也是一种对教育生活的解释。它既独立于知识原有的形式之外,又有独特的性格。它是由自身对教育生活的认识、经验和批判所构成的知识体系。同时,也体现出教育生活知识的三种性质,即真理性、批判性、超越性。并给现实的教育生活实践两点启示：其一,能更好地丰富教育生活实践;其二,是教育生活实践的灵魂。     

浅析教育生活知识

教育研究回归教育生活,使教育生活成为教育理论问题研究的焦点.教育生活的知识是对教育生活的一种认识,也是一种对教育生活的解释.它既独立于知识原有的形式之外.又有独特的性格.它是由自身对教育生活的认识、经验和批判所构成的知识体系.同时,也体现出教育生活知识的三种性质,即真理性、批判性、超越性.并给现实的教育生活实践两点启示:其一,能更好地丰富教育生活实践;其二,是教育生活实践的灵魂.     

语文学科的知识取向

钟启泉先生指出:"我国80年代以来对‘应试教育’、‘应试学力’的批判,实质上就是对‘学校知识’的批判"。①而对"学校知识"的批判,实质上是驱除这一种的"学校知识"而呼唤另一种的"学校知识"的举动。对语文教育的种种讨论乃至争辩,本质的问题就是"什么知识最有     

分析教育哲学知识观对教学批判精神的影响

本文旨在对分析教育哲学知识观中的分析性进行探讨,从而揭示在教育中希望形成的有利于受教育者个性健康成长的教学批判精神的教育原理。而教学的批判精神有利于帮助学生形成对知识进行批判吸收的意识和能力,更重要的是,这种教学批判精神能够促使教育者和受教育者共同形成独立的人格和自主的精神。     

从教育知识实在化看教育知识应具备的素质

教育知识实在化是指教育知识向教育实在化的过程。教育知识实在化要求教育知识必须具备一定的素质,如内容上客观真实,范围上要求有时间跨度,表述上要清晰、严谨和明确,生产态度上要认真严肃。并且教育知识实在化要求建立一定的转化机制。     

论知识的结构形式选择与知识的教育形式生成

知识作为主体认识客观对象的结果表现出来的形式极为丰富、复杂,就人类已有知识的表现形式来看具有多种结构形式,不同的个体其生活空间、生活方式不同,需要的知识的结构形式也不同,这就是教育之所以要选择知识内容及其结构形式的原因。同时,既定知识内容或知识结构形式,在具体的教育过程中还需要教师的加工、处理,转化为教育形式的知识,才可能成为学生学习接受的内容,因此,教师还需要对既定知识进行教育形式的转换或生成。     

布尔迪厄的教育追求与知识重建的努力

为引导学生认识、改善个人的现实处境与命运,布尔迪厄一面批判各种不切实际的知识与教育,一面按自己的社会学思路展开知识与教育重建。梳理布尔迪厄的知识教育批判与重构,不仅可以深入思考什么样的知识有助于个人在现实社会中的成长,而且能够提炼出一种布尔迪厄式的教育学,进而丰富教育学的文本形态、内容构成与理论效力。     

中学物理教学的辩证唯物主义教育

辩证唯物主义教育,就是用辩证唯物主义的观点和方法来阐述物理知识,使学生潜移默化地受到辩证唯物主义的教育。同时还应结合有关内容揭露和批判迷信思想,使学生逐步树立科学的世界观。     

对教学改革的反思

传统教育的弊端越来越明显，过于强调知识的重要性忽视情感体验；对知识的死记硬背，学生对知识无批判的接受造成了所培养的学生缺少创造力、无批判精神；而在对知识的传授中又将注意集中在显性知识，没有意识到缄默知识的存在，结果造成在学生头脑里存在两种没有发生联系的知识体系，所学知识与实践的脱离，这种“分裂”造就了所谓的“知识无用”论，同时也培养了“高分低能”只会考试的“机器”。对教育的指责充斥着所有的空气，传统教育刹那间“一无是处”，寸步难行，对教育的改革也是势在必行。     

论教育知识发展的实质

教育知识是人类对教育进行认识的结果,它经历了漫长的历史发展过程,其最高形式就是体系化的教育学。教育知识发展,概括地讲,就是教育知识类型的不断丰富、教育知识体系的不断成熟和教育知识反思的不断自觉过程。这既是教育知识历史的实际进程,也是教育知识发展的实质性内容。     

现代知识观的更新与教育的反思

工业经济时代所建立的现代知识观,有五个方面具体内容;而带有信息社会与知识经济特征的当代知识观,则是对现代知识观的批判与更新。当代知识观及其“无形知识”论,为人类提供了学习的新理念,促使我们对现行教育中的若干问题进行反思。     

论知识概念的演化及其教育意涵

要回答什么是知识,必须理清知识与认识者、认识对象及社会的关系。知识与教育之间存在着紧密的内在关联。知识概念的演化进程对教育的重要启示是:教育者必须明确自己的“知识立场”,去除知识的“真理”光环,引导学生认识知识的历史性,培养学生的怀疑意识和批判意识,引导学生形成对话的习惯。     

论批判理论视域下课程知识的选择

课程内容始终是教育的核心。因为什么知识能够进入课程、进入课程的是什么知识、体现的是谁的利益在本质上决定了教育要培养的是什么人;或者反过来说,国家要培养什么样的人,在很大程度上是由学习哪些课程知识来决定的。所以,本文将课程作为政治文本,从这是谁的知识、为什么要选择课程知识、由谁来选择课程知识、如何选择课程知识四个方面探讨了批判理论视域下课程知识的选择问题。     

论新的教育知识生产观

本文概述了旧的教育知识生产观三方面内容，揭示了其片面性，尝试构建了一种新的教育知识生产观：普通教师也是教育知识的生产者；这种教育知识的生产有其独特的形式、特征与产品。     

知识教育的反思与重构

没有知识，就谈不上人的存在，更谈不上人的发展，因此学校教育离不开知识的传授。然而，伺题的关键在于如何传授知识。以灌输为主要形式的知识教育背离了知识的本质和学校教育的宗旨。为了使学校教育能够真正担负起“成人”的教育使命，我们需要对现行知识教育进行彻底的批判与改造。本文认为，随着知识观的变革，知识教育的发展方向必然是从“独白”走向“对话”。     

教育知识的价值问题及其研究的意义

教育知识具有一定的价值是无可争议的,但教育知识的价值问题在理论上仍然值得探索。根据价值的内涵,教育知识的价值问题可以转换为对以下问题的理解：谁是教育知识的需要者;教育知识具有哪些潜在的功能;怎样才能实现教育知识的功能和教育知识需要者的连接。研究教育知识的价值具有两方面的意义：一是可以起到为教育认识的必要性进行论证的效果,从而加强人们进行教育知识创新的动力;二是表明教育知识的价值问题是教育知识论的有机构成。     

知识概念的历史演化及其教育意蕴

知识与教育之间存在着紧密的内在关联。如何回答“什么是知识”,对于教育有着重要的意义。对理性主义、经验主义、实证主义、实用主义以及后现代主义知识概念的回顾说明知识概念牵涉到知识与认识者的关系,知识与认识对象的关系,知识本身的逻辑性问题,以及知识与社会等多重复杂关系。知识概念不断演化的历史带给教育的重要启示是:教育者必须明确自己的“知识立场”,去除知识的“真理”光环,引导学生认识知识的历史,培养学生的怀疑意识、批判意识,引导学生形成对话的习惯。