语文教育中的生命关怀

教育应立足于什么,这是教育价值取向问题,也是一切教育活动的基本和首要问题。从世界教育发展趋势看,教育的价值取向应在于促进学生素质的和谐发展,完善人格,尊重人的主体价值。社会发展表明,现代科学技术作为一把"双刃剑",既极大地造福人类,其负面效应也日益凸     

人格的和谐：高等教育的价值定位

和谐人格指的是构成人格整体的各个要素之间处于协调、平衡与统一状态。和谐人格是和谐社会的根基。现代和谐人格教育是我国高校教育的根本目标和价值定位。确立培养和谐人格的价值目标是高校教育创新的内在必然。     

当代人格危机与大学生人格教育

在文化转型中,当代社会出现了较为普遍的"边际人格"和副现代人格.根据当前的社会文化现状和人格发展规律,大学生的人格教育应着力贯彻文化自觉、促进人格整体和谐发展、教育与自我修养相促进等原则.     

当代人格危机与大学生人格教育

在文化转型中,当代社会出现了较为普遍的"边际人格"和副现代人格。根据当前的社会文化现状和人格发展规律,大学生的人格教育应着力贯彻文化自觉、促进人格整体和谐发展、教育与自我修养相促进等原则。     

书院和谐师生关系的现代启示

古代书院师生关系颇具特色,具体表现为"尊师爱生,师生平等""教学相长,师生共进""自主求学,师严诱导"和"来去自由,师生互择"等四个方面,十分健康和谐,对书院的发展和人才培养都起着积极的作用.当代高等教育如何培养人格素养和学术素养等方面都健康发展的人才,如何保证现代大学的健康发展,对此,书院和谐师生关系的种种内涵都有着极大的现代借鉴价值.     

谈经典疗法与大学生和谐人格构建

通过对传统儒家、道家等经典的现代价值的分析,并阐述了现代人心理问题的根源与实质以及和谐人格的特点,从中探讨了中国传统经典,在大学生和谐人格构建中可以发挥的作用。     

论儒家孝道推动家庭和谐发展的三个向度

儒家孝道是儒家适应传统社会小农经济和家国一体社会结构而创造出来的思想体系,对维护传统家庭乃至社会的和谐稳定发挥过重要作用。在现代社会,儒家孝道的某些具体规范显得与时代不相适应,但其内在的子辈对父母的“爱”与“敬”的伦理精神仍然具有很强的现实意义,对于促进家庭人际关系和谐,家庭成员人格发展和谐,推动社会的和谐都具有重要价值。实现儒家孝道的现代转换是发挥其现代价值的前提条件。     

庄子的和谐观与人的全面和谐发展

庄子的和谐观虽然有其自身的局限性,但庄子和谐观中所蕴涵的追求"天和"的平等精神、追求"人和"的人格独立精神、追求"心和"的宽容精神等,却又包容着进步的、积极的因素。这些积极因素对于促进人的全面和谐发展具有一定的借鉴价值。     

蔡元培“完全人格”教育与和谐发展

"完全人格"教育是蔡元培人才培养的终极目标和理想追求,人格健康、人格诸要素只有和谐发展,才能推动国家的强盛和社会的和谐。蔡元培"完全人格"教育思想的形成与当时的历史背景是分不开的,对其内容的解读要体现历史性和动态感,从而更好地发展今天的教育事业。     

教学评价的世纪反思与前瞻

对应于农耕时代、工业时代、“后工业时代”,文化价值观也经历了从知识本位到能力本位 ,再到人格和谐发展的三次转折。作者分析建构在知识本位与能力本位下的教学评价的特点与不足 ,指出人格和谐发展应是现代教学评价的价值取向 ,现代教学评价应立足于知识经济 ,指向人文精神 ,着眼于终身教育 ,实现评价主客体的统一     

大学生和谐人格德育建构探析

如何解决大学生人格培养过程中的问题,促使其人格和谐发展,关系到青年学生的成长与和谐校园的构建.大学生和谐人格的建构需要德育的有效引导,在学科教育、情感教育两个维度下,运用定量和定性研究方法,突出"学科导引-情感教育-学生自我教育-内化-自身需要"的大学生和谐人格德育建构机制.     

如何激活初中历史课堂教学

正一、营造和谐课堂气氛,激发学生的兴趣营造宽松和谐的课堂气氛,是现代课堂教学"以人为本"的学生观的具体表现。在教育教学过程中,要把学生看做是具有独立主体意识、有独立人格尊严的人。他们有共性,也有个性。要让学生在教师相互尊重、合作、信任中全面发展自我,获得成功和生命价值的体验,并感受到人格的自主与尊严,还要重视学生潜能的发掘。宽松和谐的课堂气     

现代编辑理想人格的塑造路径

人格是一种历史范畴,个体人格的完善必须与社会和时代的发展相一致。现代编辑的理想人格是赋予了新的时代内涵的德行人格、文化人格、审美人格的和谐统一与完美结合,“和谐人格”是现代编辑理想人格的本质特征。现代编辑理想人格的塑造必须通过编辑自身人格的提升与社会文化环境的正面影响这种双重路径共同达成。     

论文艺的审美功能对和谐人格形成的意义

和谐的人格应该是知、意、情的统一;文艺通过发挥其独特的审美功能,可以为建构和谐的人格服务,因为文艺发挥其独特的审美功能的方式是“寓教于乐”。文艺一方面使人的感性需要高尚化、纯洁化,另一方面又促使理性发展兼顾人感性要求,从而使在现代社会中因“异化”而分裂的人格恢复和谐。     

中西方道德心理和谐思想的历史渊源与现实价值

道德心理和谐思想由来已久,中国传统和谐思想实质是道德和谐,其核心是道德心理的内在和谐,目标是道德人格和谐;西方和谐思想却更加关注道德的外在和谐,强调德、智、体、美等多方面的协调发展。中西方道德和谐思想对现代道德心理和谐研究具有指针性价值。     

中西方道德心理和谐思想的历史渊源与现实价值

道德心理和谐思想由来已久,中国传统和谐思想实质是道德和谐,其核心是道德心理的内在和谐,目标是道德人格和谐;西方和谐思想却更加关注道德的外在和谐,强调德、智、体、美等多方面的协调发展。中西方道德和谐思想对现代道德心理和谐研究具有指针性价值。     

学校要为师生幸福发展奠基

拥有使命感和目标感才能带给生命意义与价值,人们才能自主发展,人生才会充满幸福。我们的理念:"办和谐教育,为幸福发展奠基";我们的追求:用人格铸就人格,共同提升,享受幸福教育。爱因斯坦说"学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家"。     

高校和谐文化建设与大学生和谐人格塑造——蔡元培"兼容并包"治校理念的实践意义

蔡元培"兼容并包"治校理念既是和谐校园文化建设的具体实践,也是和谐人格教育的有效探索.高校和谐校园文化对大学生和谐人格形成有着重要影响.大学生和谐人格塑造需要和谐校园文化的规范和导向.今天,高教改革与发展需要在借鉴蔡元培"兼容并包"的治校理念基础上,不断探索建设和谐校园文化的新思路、新途径,促进大学生和谐人格发展,努力培养社会主义现代化事业的建设者和接班人.     

转型期大学生和谐人格建设问题研究

建设和谐社会需要大学生和谐人格建设.转型期大学生和谐人格具有健康、独立、创新和开放的特性.转型期大学生人格"非和谐"有其现实的社会依据.大学生和谐人格建设需要建立在建设思维转型、教育范式转型、社会机制转型和文化建设转型基础上.     

浅析生态式德育对高职学生和谐人格建构的价值

生态式德育的理念是借用生态智慧,将受教育者置身于其所处的德育环境中,通过回归社会生活,尊重生命、认真面对每个生命背后承载的价值,秉持和谐、人本、动态的德育观点,运用整体性、综合性的德育思维、德育活动建构高职学生的和谐人格。生态式德育是对建构高职学生和谐人格的一种新探索。文章浅析了生态式德育对高职学生和谐人格建构的三个维度即高职学生人格体系中诸要素的和谐以及与自然、他人、社会的和谐的价值。