由《“月光”奏鸣曲》而走进贝多芬

小学语文课本中有一篇课文名为《月光曲》。课文描写了在一个月光皎洁的夜晚,贝多芬为一位贫穷的盲姑娘和她的皮鞋匠哥哥演奏这首《月光曲》的故事。其实,该曲之所以称为“月光”,是由于德国诗人路得维希·莱尔什塔勃(1799-1860)把该曲的第一章比作瑞士蔬森湖上的月光,才使这首奏呜曲获得了“月光曲”的别名。 这首奏鸣曲创作于1801年,标     

要“走进去”，才能“读出来”

教学案例 最近听了一位青年教师上《卖火柴的小女孩》一课，其中有一个指导朗读的片断是这样的：     

走进文本教学《月光曲》

一、以琴声为切入点，体会盲姑娘对音乐的痴迷 《语文课程标准》提出：重视阅读感受和体验。教学中，我抓住词语“断断续续”，请同学们自由感受，体会琴声的不连贯，体会弹琴者的不熟练，而恰恰在这不熟练之中，引导学生体会出盲姑娘弹琴的艰辛，进而体会盲姑娘对音乐的热爱。抓住这样一个切入点，抓住句子体会还从那里可以看出盲姑娘爱音乐，体会盲姑娘对音乐的痴迷，为下文贝多芬情感变化打下伏笔。     

以情为主 另辟蹊径——抓住“四不一谢”说《月光曲》

“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”静谧如水的月光下,让我们静静地欣赏一段美妙的音乐。（音乐起,40秒钟后出现贝多芬的图片及简介）。     

“粗糙”教学不粗糙

【案例】我听过一节随堂课——《称赞》(人教版第三册),执教教师教学"粗糙"一词的片断给我留下了深刻的印象。课堂上,学生刚读完第二自然段,有一个学生站起来问:"老师‘,粗糙’是什么意思呀?"教师微微一笑,扫视着全班同学,可惜没有一个人举手,显然大伙儿都不懂。这个抽     

《月光曲》第一课时教学设计

诗人荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”课堂，作为学生和老师栖居的主要场所，也应该充满着浓浓的诗意。教师要创设一种和文本相和谐的情境，让学生能自主地、舒展地、诗意地生活在课堂上。经历温馨的心灵旅行，让他们在诗意盎然的课堂里享受学习的美丽与精彩。《月光曲》一文正是一篇洋溢着诗情的文章，它文美、曲美、情美。课文的重点与精华是第九自然段，这是《月光曲》的内容。本课时直奔重点，创设情境，让学生初步感受《月光曲》如诗如画的意境。走近盲姑娘，了解盲姑娘，感受盲姑娘的人格美。     

音乐想象作文“鸟儿的心声”课堂教学实录及评析

学生在《月光曲》优美的音乐声中进入教室，准备上课。 师：同学们，这段音乐你们熟悉吗？静下心来，听一听，想一想。 生：这是贝多芬的《月光曲》。     

“水到”方能“渠成”——从案例比较中体会算法优化

《数学课程标准》指出：“由于学生生活背景和思考角度不同,所使用的方法必然是多样的,教师应尊重学生的想法,鼓励学生独立思考,提倡计算方法的多样化。”算法多样化是新课程倡导的理念。在课堂教学中,学生结合已有的知识经验,通过动手操作、观察、交流,发现了不同的算法,它不仅发挥了学生的主体作用,也培养了学生的创新思维和创新能力。然而,在多样化的算法中,有些方法并不高效,甚至有些不合理,体现出学生的思维还处于较低的水平。以下将对《分数乘整数》一课中两个教学案例进行分析比较。     

巧妙“切入”方能“游刃有余”

读《庖丁解牛》,文中庖丁“依乎天理,批大郤,导大窾,游刃有余”,其技艺之神奇,令人不禁击节赞叹。而其“依乎天理”,根据牛的生理构成,巧妙用刀,对于我们语文教学如何处理教材有莫人启示,一篇文章的处理也就如同“解牛”的过程。     

歌舞同台，方能温暖如春

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》中的课文《阿房宫赋》,注“歌台暖响,春光融融”为：“人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样融和。”注“舞殿冷袖,风雨凄凄”为：“人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。”王力先生的《古代汉语》注这四句话为：“歌台由于歌唱呼出的气而暖起来,如春光之融融;舞殿由于舞袖引起的风而冷起来,如风雨之凄凄。”很明显,课本注释对王力先生的注释既吸收又有所修正。吸收有二：1.将“歌台”与“舞殿”两句分开解释;2．“冷”与“风雨凄凄”是因为“舞袖引起的风”所致。修正有一：将王力先生“歌台由于歌唱呼出的气而暖起来”修正为“人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意”。笔者以为,王力先生和课本的注释都有值得商榷的地方,这四句话应作“互文”分析并且运用了“通感”手法。     

感悟文本，方能走进文本——《我不是最弱小的》教学有感

著名特级教师于永正创立了“五重教学法”,其中第二重便是重“感悟”。所谓感悟,就是先感后悟,先感知文本后悟其义,达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。于先生的做法“就是把学习的权力交给学生,在老师的指导下自己读书,自己去领会”,有鉴于此,我在我的语文教学中不断尝试指导学生通过感悟文本,再走进文本,以达到与文本对话的教学目的。     

“激趣”，方能真正“减负”

我认为,“减负”不能一味在“减量”上做文章,还要在“激趣”上下功夫。减轻课业负担,是从外在方面“减负”,只能治标;激发学生学习兴趣,才是从实质上“减负”,才能治本。     

《桃花心木》，“难点”何在

在一个大型的“难课”研讨会上,笔者观摩了一位老师执教人教版第十册《桃花心木》。他的教学思路基本是引人人胜的：让学生阅读3～10自然段感受“奇怪现象”（种树人浇水没有规律,时间不一定,补栽树苗）→自主生发问题（有无问题问种树人？）一阅读第12～14自然段,找句子解答疑问→抓住第13～14自然段,品读、体味,第13自然段品读后师下结语、板书：树,在不确定中学会自己生长;第14自然段品读后师下结语、板书：人,在不确定中学会自主成长。但这样的过程展开和推进,是否真正实现了学生的理解、感悟？事实上,学生在研读、体悟中能够感受的主要是：种树人的不确定行为,是让树在不确定的自然中能生存;我们要能够面对不确定的生活,经得起生活的考验。而后一层意思似乎应该是阅读感悟的要旨,但可以看出学生并没有亲身之感,没有实现真正的领悟。     

做好“五事”，方能“无事”

班级管理工作千头万绪,处理不当便可能“摁下葫芦起来瓢”,让班主任疲于应对。根据自己多年管理班级工作的经验,如能做到不怕事、不揽事、多找事、重小事、讲故事,便会使工作轻松许多,且效果更好。     

如何方能“授人以渔”?

授人以鱼,只解燃眉之急;授人以渔,方能受益终生。对学生“授之以渔而不授之以鱼”是新理念,是我们广大同仁的共识,仿佛已无可争议。直到我读到了下面一个故事后,我才重新开始审视、思索我们的“授人以渔”。     

“入乎其内”方能“出乎其外”--《李广射虎》教学谈

王国维在《人间词话》中有这样一段话：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”语文教学,莫不如此。     

关注对话过程，引领学生走进文学殿堂

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”对话的目的不仪是让学生掌握语文知识、形成语文能力，更为重要的是让学生在对话中提升自我、发展自我，最终达到具有较高的语文素养的目的。但是，反观现在的语文教学，“伪对话”处处都是：师生对话只要求学生回答“是”或“不是”，虽是语文课学生却得不到语文训练；与文本对话只在同一个知识层面转圈，没有引向深入；对话只是个别学生与老师之间的交流，没有全体学生参与；对话只是一种课堂秀，本质上仍然是接受式学习。一句话：学生学习的主动性、积极性、参与性都没有得到充分发挥。     

用多媒体软件教活《月光曲》

《月光曲》是一篇阅读课文。我尝试用科利华CSC多媒体电子备课系统授课，引起学生极大兴趣，调动了学生的主动性。学生通过读、思、议了解了贝多芬创作《月光曲》的经过，抓住重点词句细读、品味，感受到了贝多芬的卓越才华和他对劳动人民的感情，培养了学生的语感，使其分辨具体事物的能力和由于事物引起联想的能力在学习中得以迁移、升华。     

为什么不说“一步一步”而说“一脚一脚”地爬？——《爬山虎的脚》（人教版四上）教学片段评析

教学《爬山虎的脚》一文,在引导学生理解了爬山虎的脚究竟是怎样爬以后,正准备转入对课文最后一个自然段的学习,此时,一个学生举手质疑：“老师,平常我们都说一步一步地走,为什么作者不说爬山虎的脚‘一步一步’爬,而说‘一脚一脚’爬呢？”当时我虽感突然,但马上意识到这是一个引导学生品味作者遣词造句准确性的契机,于是,我改变了原来的教学预设,转而共同关注并针对学生的质疑,从而生成了一段精彩的课堂。     

是“蕾”而不是“蕊”

人教版高中《语文》第一册《我的空中楼阁》第12自然段，描写小屋和山的阴晴变化，想象新奇独特，意象鲜活雅致，意境宁静幽雅、神奇美妙，令人遐想联翩。遗憾的是．“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些”句中的“蕊”字应是“蕾”字。“蕊”乃花心。无以“绽开”，“蕾”即花苞，包括“花瓣”和“花蕊”，才会“绽开”。