温姓源流

温姓是一个古老的姓氏。她诞生于夏末商初的古温国，国人以国为氏，距今约3690年。温姓在我国当今姓氏中，排列第114位，有人口160余万，占汉族人口的0．14％。     

吕姓源流新考

吕姓氏族是一个古老的族群,距今已有四千年左右。它的起源主要有姜姓、姬姓,是名副其实的炎黄子孙,而且是一个多源流、多民族融合的姓氏群体。     

玉戈源流考

戈是中国古代一种重要的兵器,渊源甚早,其前身可能是新石器时代的石镰.戈靠钩杀、啄击以制敌,称为"勾兵". 玉戈是一种特殊质地的戈,最早出现于原始社会末期.玉戈结合了美玉高贵、润泽的秉性和武器威严、杀伐的气息,显而易见,它不是一种实用性的兵器,而具有非比寻常的尊崇.王权与巫术的紧密相连是中国古代文明的重要特征.新石器时代晚期,随着阶级分化日趋加剧,氏族部落向国家王权转变,礼仪产生了,并维护着日益严格的等级制度,礼仪用玉也在社会生活中扮演了重要角色.首先是它的仪仗作用.     

董氏源流考

董氏是一个古老的姓氏。自帝舜赐姓,迄今已有4000多年的历史,世代相传,支派繁多,今有800万人,遍布全国各地。然而,这样一个大姓,却起源于闻喜县东部一个叫董泽的小地方。     

笏板源流考

笏板,又称手板、玉板、朝板或朝笏,指古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长的板子。《史记·夏本纪》注引郑康成曰：“笏者,臣见君秉,书思对命者也,君亦有焉。”其笏板的具体尺寸见于《礼记））,其中记载：“笏长两尺六寸,中宽三寸。”古代尺寸和今天的尺寸不同,一周尺相当于现在19．7厘米,两尺六寸相当于现今的51．22厘米左右,三寸为5．0厘米。     

倪氏源流考

2002年夏，倪国（即小邾国）国王友的陵墓在山东省枣序市山亭区东江村的成功发掘，揭开了倪国一段鲜为人知的历史。早已湮灭在历史长河中的这段故事，重新引起了世人的注意，倪国和倪氏渊源关系的谜底也因之初步揭开。     

广西蒙氏源流

蒙姓在汉族人口中所占比例较小。据袁义达主编的《中国姓氏·三百大姓》（2007年版）载,蒙姓排列为第200位。广西为蒙姓第一大省（区）,     

豫西民俗剪纸源流考

红公鸡，上碾子。 二妹妹，扎辫子。 盘盘坐，握剪子。 纸花花，贴窗子。     

华林胡姓源流考

以华林山为堂号的胡姓，是胡姓人数最多的一支，主要分布在江西、湖北、安徽、江苏、浙江等地。江西境内以赣西、赣北、赣中特别是南昌、鄱阳湖周围一带的胡姓居多。     

雷姓源流

雷姓为中国汉族百家大姓之一,雷姓人口约占当代中国汉族人口的0．23％。     

雷姓源流

雷姓为中国汉族百家大姓之一，雷姓人口约占当代中国汉族人口的0．23％。     

闽台庐江何氏源流考

何姓起源说 中国绝大部分的何姓是在秦始皇统一天下后才出现的。据《姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞孙韩王安，为秦所灭，子孙分散，江准间音，以韩为何，遂为何氏。”这证明何氏得姓是十分偶然的。发源地江准流域，韩与何的发音十分接近，韩姓后代怀着亡国之痛，也就将错就错，从此以何为姓。[第一段]     

九鼎源流考

＂九鼎＂在中国历史长河中,是一种很特别的文化符号。它的象征意义,远非一般夏商周青铜彝器所能比拟。从＂一言九鼎＂＂问鼎中原＂这样的成语中,我们还依稀可见九鼎在国人心目中所形成的至高无上的影子。九鼎,因象征国家权力,即古代王权,曾经具有非凡的分量,     

广西蒙氏源流

蒙姓在汉族人口中所占比例较小。据袁义达主编的《中国姓氏·三百大姓））（2007年版）载，蒙姓排列为第200位。广西为蒙姓第一大省（区），蒙姓分布在广西的50多个市县，人口近20万，占全国蒙姓总人口的42％。     

毛笔源流初考

毛笔是以各种毛类梳扎成锥形笔头,粘结在笔管一端,用于书写绘画的笔。它属中国传统的文房四宝之首,是举世无双的书写工具。古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔早已退出历史舞台,而毛笔从漫长的历史岁月中走来,至今兴盛不衰,足见其强大的生命力。毛笔的材质、工艺、形制及其使用方法,处处蕴含并体现着中华文化的深邃内涵。     

大迁徙:广东孔氏子孙源流考

宋明以来,广东士人对孔氏入粤始祖的追溯,经历了由孔戣到孔昌弼的变化.这两个广东孔氏先祖均为唐代人,最先落籍于今广东南雄.宋代以后,其裔孙由南雄逐渐向珠江三角洲地区扩散,官修史书和私家文献对广东孔氏源流的构建也由分歧到渐渐统一.     

合浦客家源流考

广西壮族自治区合浦县位于广西沿海“金三角”的东部，东与广东廉江市和广西博白县接壤，西与钦州相邻，南临北部湾，是进出沿海开放城市北海市的门户和大通道。合浦县是著名的“南珠故郡，海角名区”。     

闽台王爷信仰源流考

“王爷信仰”是闽南和台湾最为独特的习俗。王爷信仰在闽、台地区十分普遍，并且在民间信仰体系中占有重要地位。在台湾，设庙祀神最多的是福德正神，即土地公，居第二位的就是“王爷”。王爷是地方性、乡土性的神，通过探求王爷信仰的源流，可以看出闽台文化和民间信仰双向互动交流的图景，王爷信仰的传播与反向传播的互动，彰显出了闽台文化同源一体的关系。     

元江白族历史源流

据2000年统计，元江哈尼族彝族傣族自治县共有白族6500人，占全县总人口的0．36％；占玉溪市白族总人口的67％。主要聚居区为因远镇，有因远、安仁、红安、奔杠、补垤、马鹿、北泽、安定、沙浦9个白族村寨。     

粟姓源流新考

正粟姓是一个古老的姓氏,从西汉至今,已有2000多年的历史。袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》(江西人民出版社,2013年)记:"粟姓在中国是比较常见的姓氏,在姓氏排行榜中列第280位,人口约占全国人口的0.017%,总人口约22.8万。湖南是当代粟姓第一大省,人口约占粟姓总人口的38.5%。广西、四川、重庆、贵州四省区市集中了粟姓人口的52%。"