当代中国网络民主发展问题初探

网络民主是现代民主发展的一大契机,但是,由于网络本身的一些特性及我国的网络民主仍处在初级阶段甚至是萌芽时期,网络民主在很大程度上带有自身的局限性,使得它的发展存在着一些问题,如“政治欺骗”使决策民主受损;公民的非常规参与和非法参与;数字鸿沟及参与不公平和阶层分化;而民众非理性的“情绪民主”也经常左右着政治。因此,当代中国网络民主的发展是机遇与挑战并存。     

试论大学生网络民主意识的培养

大学生是我国网络民主健康发展的重要力量。培养大学生正确的网络民主意识是高校思想政治教育的题中之义。对大学生网络民主意识现状进行分析,发现大学生网络民主意识的主流是积极健康的,但同时也存在一些不足与问题。通过课堂教学、校园文化建设和校园网络民主平台等途径和方法对大学生进行网络民主意识培养,不仅可以提高大学生的民主素养、促进学校管理科学化与决策民主化,而且有利于释放社会政治风险,推动我国现实民主政治的发展。     

立足"校本培训"促进学校发展——桐乡市"校本培训"调查研究报告

“校本培训”是指以促进学校发展为目的,针对学校师资队伍和教育教学现状,由学校策划和组织实施的面向全体教师的继续教育活动。根据对浙江省桐乡市二十二所中小学“校本培训”调研情况,本文论述了目前中小学“校本培训”中的一般模式与方法,“校本培训”的实效及“校本培训”中存在的几个问题。     

网络反腐良性发展途径探究简

网络反腐是近几年来的社会热点问题,它因互联网络的迅速发展和普及以及人民民主意识的觉醒和对腐败的痛恨等原因而勃兴,本文主要从网络反腐的发展历程以及目前存在问题展开探讨,就如何才能促使网络反腐良性发展的途径进行了探讨.     

"人权原则"和"民主原则"对国际关系准则的挑战

冷战结束后,美国等西方国家将“人权原则”、“民主原则”等国内政治原则运用在国际关系中,严重挑战国家主权原则、主权平等原则、不干涉内政原则和和平解决国际争端原则。美国等国以“人权原则”为理论盾牌进行的“人道主义干预”,造成了新的人道主义灾难,其以自己的“民主模式”改造他国的行为,则是与国际关系民主化背道而驰的。在经济全球化深入发展的背景下,各国的相互依存加深,同时实力原则和强权政治仍在起作用。应认清国家主权原则和国际关系民主化所面临的挑战,以避免“人权原则”和“民主原则”成为推行霸权主义政策国家干涉别国内政的借口。     

面向"网络时代"的都市文化建设

目前,我们正处于一个与网络密切相关的时代,网络社会特有的思维模式和行为方式对现实社会生活的渗透和影响日益显著。某种意义上,“网络”已经成为民间社群文化最大的集散领域。而网络社会的迅速发展,客观上要求都市文化建设必须对这种渗透和影响所带来的变化作出反应。应正确对待两种不同质“社会”的差异与共性,促进彼此间的沟通与互动,以实现网络社会与现实社会的双赢。     

"以人为本"与科学的教育发展观

人是一种价值存在。在人的全面发展与社会的物质明和精神明的发展这一“永无止境”的过程中，人精神和人关怀起了巨大的促进作用。坚持“以人为本”必须树立现代教育发展观念，坚持教育公正和教育人道主义，强化教育崇善和民主意识，增强教师自身的亲和力。     

成人高校加强民主管理的思考

在现行的国家用工制度逐步改革为在编制内的单位用工制度的过程中 ,成人高校遇到了许多关系到学校深化教育改革和教职工切身利益的新问题 ,加强民主管理显得更加重要。目前成人高校民主管理的现状还不能完全适应教育改革与发展的形势 ,对民主管理的认识还存在着误区 ,影响着成人高校的进一步发展。因此 ,提高对成人高校民主管理的认识 ,走出思想误区 ,是实践“三个代表”重要思想的具体表现。同时 ,也是成人高校深化内部管理体制改革的重要任务之一     

坚决对"专制教育"现象说"不"

“民主”的对立面是“专制”，“民主教育”的对立面是“专制教育”。当今，虽然中国教育事业蓬勃发展、蒸蒸日上，但“专制教育”现象还依然存在，我们广大教育工作者必须提高警惕，保持头脑清醒，坚决对各种“专制教育”现象说“不”。     

试论社区"海选"对政治民主的体现

“海选”虽为农民群众的创造但并非只适用于农村、乡镇一级群众性自治组织和基层政权机关,城市社区“海选”高潮迭起并引发全国范围内的城市社区选举的革新。社区“海选”是社会主义政治民主的重要体现和新发展,本文认为社区“海选”主要体现了政治民主的重要特征、社会主义政治民主的发展和社会主义政治民主的社会作用等内容,并指出社区“海选”体现出的社会主义政治民主,对于增进社会主义政治文明建设有着重要的现实意义。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。