共查询到20条相似文献,搜索用时 50 毫秒
1.
2.
沈佳莹 《阅读与作文(高中版)》2007,(Z1)
与旧的抗争,追求新的;与恶的抗争,追求善的。简·爱的人生道路是一条追求与抗争的道路。她追求平等。在盖茨海德,她从不因为寄人篱下而“学得谦恭些”,尽量顺着他们。相反,她一旦受到约翰的欺负,总是拼命抵抗,即使被关进红房子也不“悔改”。甚至对着里德太太大声说:“你才是骗子!”童年的她已具有强烈的反抗精神。在桑菲尔德,面对与自己身份不同、地位不同的罗切斯特,简大声宣告:“我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,彼此平等!”这是她灵魂的独白。同时,她追求博爱——亲情、友情、爱情。她追… 相似文献
3.
李星 《河南广播电视大学学报》2012,(3):31-33
李清照在中国文学史上有着举足轻重的地位,这不仅源于她出众的才华和良好的文学修养,更在于她内心有着超越时代的人生追求和难以圆梦的现实陷落。通过对李清照诗词作品的解读以及对她人生轨迹的探寻,我们可以发现在其跌宕起伏的一生中,她一直在追求着爱情的纯真美好、人格的高洁独立以及人生的意义和价值。她的这种追求不仅超越了那个时代的寻常女子,而且在一定程度上也超越了她同时代的男性。李清照的人生追求却又不可避免地充满了曲折和坎坷。她的现实遭遇,虽然是那个时代的必然,但她的理想追求则成为了人们生命追求的永恒。正因为如此,李清照的诗词才能够穿越千年时空,不断叩击着后人那因现实遭遇而落寞和困顿的心灵。 相似文献
4.
王荣国 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(3):98-101
谢冰莹的《女兵自传》是一首追求自由的欢歌,记下了她冲破封建家庭的牢笼,走向社会,成长为新时代女战士的历程,她争取、体认自由的方式和途径显著地体现在她与母亲的关系、她处理爱情的方式以及她观照周围女性的目光上,与之追求自由的人生适应,她的小说也是她自由言说的成果。 相似文献
5.
《陕西教育》2006,(Z1)
《安娜·卡列尼娜》这部小说成功的塑造了安娜这一典型的个性形象。她是上流社会妇女的一面镜子。她热情、勇敢、聪明、好动,意志坚强、积极上进。然而她所处的社会却虚伪、卑劣、残酷。她的生活是别人为她设定好的;她的婚姻是僵死的婚姻;她追求自由、追求爱情、追求自己理想的生活,这与这个社会的虛伪、卑劣、残酷和对妇女的压制不相容。她在一次次的斗争,一次次的挣扎,又在斗争中一次次地失去,一次次地绝望,她得不到任何的援助,鸡蛋终究碰不过石头,她无力改变自己的一切。她宁要自由,也不要做奴隶;要死也不过那种无望的生活,最终选择了卧轨。由此我们不难看出:安娜的命运悲剧不仅是社会造成的,同时也是她的性格因素造成的,是那个社会和她的性格因素共同造就了她的悲剧性的命运。 相似文献
6.
7.
8.
于漪用理论建设和实践探索生动诠释了“教育家精神”的丰富内涵。于漪的教育家精神,体现在她的民族立场、使命意识和奉献精神中,体现在她的为学之道、为事之道、为人之道中。她把语文教育的根深扎在民族和国家之中,用生命去拥抱教育的使命,将奉献作为人生最美的追求。她“以死求活”,扎实功底,追求大基本功;她以人为本,用生命唱歌,拨动学生的心弦;她有仁者追求、君子操守、圣人情怀。她是这个时代当之无愧的“大先生”。学习于漪精神,践行于漪精神,为党育人,为国育才,是所有教师的责任与使命。 相似文献
9.
学生道德上知行不一,是我国学校德育的一个严重问题。“知行不一”,根本在于其“知”只是假知、浅知.不是真知。从囚徒的困境及其游戏可知:人的本性主要是追求自己的最大利益,最后导致两败俱伤。道德是竞争妥协的产物,于己于人都有利。道德教育应培养“宽容的以牙还牙者”,善恶分明、爱憎强烈。 相似文献
10.
我想,她的坚持,她的努力,已经不再是单纯的一种爱好了,而是升华到了一种责任与追求。她要对自己所选择的热爱负起责任,她要让自己在这种热爱中追求到更多的成功。 相似文献
11.
胡芃原 《开封教育学院学报》2007,27(2):5-37
嘉莉妹妹是20世纪初进入芝加哥的打工妹,她的人生经历具有某种典型意义。她的人生追求经历了物质、事业、精神三个阶段,或者说包括物质、事业、精神三个层面。传统观点指责她一味追求物质享受,道德堕落,精神空虚,是不公平的。透过她的人生追求,对于认识当下的社会生活,认识当下社会中某些人的生存处境及灵魂秘密,是很有意义的事。 相似文献
12.
13.
14.
木之本 《中学生阅读(初中版)》2007,(6)
①李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人,她处在封建社会的底层,作为一个知识分子,她又处在社会思想的制高点,她看到了许多别人看不到的事情,追求着许多人追求不到的境界,这就难免有孤独的悲哀。 相似文献
15.
吉四梅 《泰州职业技术学院学报》2016,(4):18-20
莫言《白棉花》将视野定格在具有历史意义的小有名气的产棉县山东高密县,塑造了方碧玉这一性格鲜明具有悲剧意蕴的女性形象。一方面她是包办婚姻的受害者,另一方面她也是一位追求爱情、追求独立、反抗权威的殉道者。 相似文献
16.
孔繁华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
从古至今对《金瓶梅》中人物臧否不一、分歧最大的就是吴月娘。古代贬之者说她“奸诈”该杀,褒之者说她是“贤妻良母”。今人有的说她“决成不了正面人物,……她与西门庆紧密配合、内外配合、白面红面,狼狈为奸,……实是一个阴险人物,只是披了一张假正经的画皮而巳”;有的说她是善恶兼有,但决不值得同情的 相似文献
17.
18.
《包法利夫人》:一部理想破灭的悲剧 总被引:1,自引:0,他引:1
靳大力 《山东教育学院学报》2005,20(2):68-70
爱玛是小说《包法利夫人》中的主人公,她短暂的一生是在不断追求理想爱情的过程中渡过的。对她而言,生命的全部意义在于令人激动的爱情,她终其一生在寻找追求,并不惜背叛现实世界的秩序,可现实世界也给了她狠狠的报复,她所追求的理想爱情一再幻灭,现实世界也抛弃了她,爱玛只能在走投无路中死去。 相似文献
19.
我想,她的坚持,她的努力,已经不再是单纯的一种爱好了,而是升华到了一种责任与追求。她要对自己所选择的热爱负起责任,她要让自己在这种热爱中追求到更多的成功。[编者按] 相似文献
20.
杜肖楠 《山东教育学院学报》2011,26(2):108-110
在法国作家贝克特创作的荒诞剧《哦,美好的日子!》中,主人公温妮是一个被世界遗弃了的孤独的人。她依靠对生活琐事的关注竭力在艰难境遇中追求幸福感,这种执着的追求表达了主体对生命意识的一种自觉追求,她是苦难生活中的强者。她的生存境遇也正是20世纪的许多作家们在自己的文学作品中竭力要表现的现代人类的生存境遇,她的生存智慧,也是现代世界上整个弱势群体赖以存活的生存智慧。 相似文献