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基于Wiki构建主义的数字图书馆知识社群的挖掘 总被引:5,自引:0,他引:5
人们对数字图书馆的研究都局限于技术方面,对数字图书馆用户的研究课题很少。我们主要针对数字图书馆社群问题进行了深入的探讨。数字图书馆Wiki社群是对于同一主题感兴趣的人或组织。传统的社群挖掘方法只利用超链信息,所得出的社群比较小或者没有意义。通过智能体的方法研究数字图书馆网络社群的浏览行为,一种基于分类方法的Web社群挖掘算法,指出网络社群浏览行为与社群的兴趣,从而构建了一种数字图书馆的社群模型。以实现对社群的准确定位,提高数字图书馆的服务效率。 相似文献
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对公共利益的内涵界定是一个难点,本文从外延进路来限定公共利益的适用,也即划定公共利益的边界。具体包括三个方面,一是概念辨析上要抓住“公共性”这一本质属性;二是程序上保障私权不被侵害;三是公共利益的适用原则。 相似文献
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无论从现实还是学理角度,公共利益具有不可或缺性,被公认为是维护人类延续和发展的必要.社会公共利益是相对于个体利益而言的,所体现的是整个社会总体利益,公共利益可以看作是政府产生和行为的基本动因和基本方向,电子政务则是政府为了更好地维护和实现公共利益而在信息社会中的一种理性选择,是信息技术在公共管理中的合理应用。[编者按] 相似文献
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公共利益是社会发展的核心目标,但其内涵有各种不同的理解,本文主要通过比较大陆法系和英美法系的区别并结合我国的法律对公共利益予以诠释;提出理解和运用公共利益应坚持合法合理性、公共受益性和公平补偿性等六条判断标准;最后,对实现公共利益的途径进行了探讨,即着力培养官员服务意识、进一步转变政府职能、培育领导的企业家精神、坚持政府行为法定化等等。 相似文献
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知识产权是具有排他性质的垄断权,因而在知识产权法中,存在着知识产权人对知识产品的专有权利与社会公众对知识产品的合法需求之间的矛盾。近年来,知识产权法的合理性不断受到理论质疑和抨击,在实践层面,以开源运动为代表的抵制知识产权的运动也为知识产权制度带来了反思,推动对具有公共商品和私人商品双重属性的知识产品的使用、分配和利益分享作出合理安排,以实现知识产权法的公平正义价值目标。 相似文献
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戴季陶主义是第一次国共合作期间,在统一战线内部出现的一种反动政治思潮。主张在中国建立资产阶级专政的资产阶级共和国;宣传团体的"排他性"、"独占性",反对国共合作,反对共产党人加入国民党;宣扬资产阶级的人性论、阶级调和论,反对阶级斗争,反对无产阶级专政。中国共产党人对戴季陶主义进行了尖锐的批判和斗争。 相似文献
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徐献军 《科学.经济.社会》2014,(3):28-31
胡塞尔认为,自我意识是知觉世界构造的出发点,因此自我意识的承载者自我身体是知觉空间定向的中心。即使在身体不是定向零点的情况下,自我仍然是空间定向的中心。这种强烈的自我中心主义几乎贯穿了整个现象学运动。霍伦施泰因驳斥这种自我中心主义的办法是:区别知觉的出发点与定向的中心点,而指出自我是知觉的出发点,但不是绝对的定向中心。但从唯识学来看,所谓自我或纯粹意识也不是最终的出发点,因为它们仍然是被建构的。它们也没有那种独存的、恒久不变的特性。 相似文献
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在批判传统主义研究的基础上,发展主义比较政治学通过提出抽象概括的分析范畴,构建可以对世界各国政治体系展开分析的理论框架,对数量众多的新兴国家的政治发展或政治现代化展开了比较研究,并对这些国家的政治进程形成了重大的影响。特定时代赋予比较政治学者们以宏大的理论抱负,他们所构建的理论自然也就具有了明显的宏大特质。这种宏大理论在追求宽大的解释面方面获得巨大成功的同时,却由于忽视了新兴国家政治的多样性和复杂性,从而呈现出了解释力的匮乏,最终日趋式微。取而代之的诸多新的理论方法开始以建构“中层理论”为取向,把解释力的强度作为追求的目标,形成了众多的“理论岛”。 相似文献
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企业网络社群中的顾客契合全面刻画了移动互联网情境下企业与顾客、顾客与顾客间持续性互动、互惠的价值关系。研究以社会偏好理论为基础,采用复杂网络演化博弈的方法,基于小世界网络和无标度网络分别构建企业网络社群中顾客契合的演化博弈模型,并使用MATLAB_8.3编程对网络社群中顾客契合演化均衡及机制进行模拟仿真。研究发现社会偏好对小世界和无标度网络社群中的顾客契合演化都存在规律性驱动作用,强社会偏好的效果更为显著,且两种网络社群中的顾客契合演化机制表现出明显差异性。研究为移动互联网情景下用户群体策略演化及收益分析奠定理论基础,并提出打造深度关系的网络社群、建立社会偏好的激励体系、实施社群的差异化管理等推进有效顾客契合管理的策略建议,从而实现企业平台的多方利益共赢。 相似文献
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此书是尹吉男先生在各个时期的杂感组编而成的,取名"后娘主义"是想强化批评对象的主观特征,也想颠覆一下那些把"共识"当作"个性"的人们所尊奉的权威理念,用普通的目光来看当代文化和美术。该书由"前卫概念"、"美人/艺人"、"文化眼光"和"精英之后"四个部分组成。通过绘画、雕塑、摄影、行为艺术和装置艺术等,用嬉笑调侃却不失精准的言辞指出中国当代文化与美术的诟病,让我们换一种视角去看待当代艺术状态和社会文化环境。在此,通过"四个主义"分别为"后现代主义"、"细腰主义"、"女性主义"、"后娘主义"来诠释我看这本书的感受。 相似文献
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高等教育的功能是多元化的,它除了有助于个体就业、增加收入等经济功能外,还有促进个体社会资本获得的功能。个体通过大学生活,不仅可以为积累社会资本奠定基础,且大学经历本身就是一种社会资本。我们应该以更加科学、客观的态度对待高考、高等教育。 相似文献
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蔡恒松 《科学.经济.社会》2010,28(3):125-127,132
公共利益不是与个人利益、集体利益或者国家利益相同性质的范畴。公共利益是一种社会秩序,是一种促进社会全部主体参与利益分享的秩序。它为所有社会主体所需要,而又不被任何社会主体所独占。在过去的社会,公共利益表现的是利益分配的等级秩序。在现代社会,公共利益是一种社会主体平等参与利益分享的社会秩序。今天的法律并不是保护某种特定主体的特定权利的工具,让社会全部主体的利益需要得到实现才是现代法律的精神。因而,公共利益是促进社会全部主体享有各自利益的秩序,使社会全部主体共生共荣才是公共利益的本质属性。 相似文献
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为解决我国科技资源浪费严重与建设重复难题,我国要进行科技资源共享立法,其制度理念在于要由现行的“持有者权利主义”转向“使用者权利主义”,以“使用者”而非“持有者”为本,来约束制度设计和制度选择行为。 相似文献
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社会资本与和谐社会的构建—兼论民间组织的作用 总被引:2,自引:0,他引:2
本文作者试图从社会资本的角度出发,为观察民间组织与和谐社会构建之间提供一个全新的视角。全文首先界定了社会资本这一概念,在此基础上,对社会资本与和谐社会的关联度进行分析,最终深入探讨了民间组织是如何通过增量社会资本来对和谐社会的构建发生作用的。 相似文献