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1.
以神话原型批评理论为指导,结合分析心理学创始人荣格的原型说与集体无意识理论,从新的角度对《蝇王》进行剖析和探讨。通过挖掘荣格的理论在小说中的具体反映,即论述在《蝇王》主要人物身上交替出现的荣格理论中的两种原型———人格面具和阴影,以及对《蝇王》中集体无意识的两种行为倾向的发现与分析,力图帮助读者突破过去对《蝇王》中“兽性”这一主题的理解,深入到对小说所包含的人类集体无意识中“阴影”和其它原型的了解,并在此基础上进一步发掘《蝇王》在原型探索方面的重要意义。 相似文献
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王昆 《河北职业技术学院学报》2008,8(Z2)
<野性的呼唤>是美国近现代著名现实主义作家杰克-伦敦的第一部畅销书,也是他动物小说中最为出色的名篇之一.本文运用荣格的集体无意识学说对<野性的呼唤>进行心理分析,以证明主人公巴克是在人格面具、阴影和自性这三种集体无意识原型的引导下最终自我实现的. 相似文献
3.
王昆 《河北职业技术学院学报》2008,8(4)
<野性的呼唤>是美国近现代著名现实主义作家杰克-伦敦的第一部畅销书,也是他动物小说中最为出色的名篇之一.本文运用荣格的集体无意识学说对<野性的呼唤>进行心理分析,以证明主人公巴克是在人格面具、阴影和自性这三种集体无意识原型的引导下最终自我实现的. 相似文献
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人格面具、阴影及自性——《野性的呼唤》的原型解读 总被引：3，自引：0，他引：3
裴秀娟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(1):135-138
杰克·伦敦的<野性的呼唤>中主人公巴克在由狗到狼的蜕变过程中体现出来了三种原型:人格面具、阴影及自性,它们恰好是荣格集体无意识与原型理论的具体阐释. 相似文献
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从双性同体的新角度分析伊迪丝·华顿的小说《纯真年代》中的男主人公纽兰·阿切尔,指出男性人格支配下的纽兰同时也具备女性意识的思维。正是这样一个男性人格与女性意识冲突下艰难生存的角色,建构了华顿自身的"双性同体"文学价值观。 相似文献
6.
罗玲 《甘肃广播电视大学学报》2013,23(1):25-26
小说《红字》讲述了一个爱情悲剧,这个悲剧引发了一场复仇大战。本文从荣格精神分析理论之人格面具和阴影分析这场复仇记的受害者和主导者的深层心理,总结人格面具及阴影对个体人格的深刻影响。 相似文献
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尤金·奥尼尔晚期的自传性家庭悲剧《长日入夜行》,被视为美国20世纪最伟大的戏剧。剧中四位主人公蒂龙一家对话时呈现出多种面孔,情感复杂,关系忽远忽近。对于剧中人格面具的探索将进一步加深对于剧本的心理层面分析,帮助我们挖掘探索四位失魂落魄的主人公性格悲剧的根源——在畸形社会意识形态下现代人的精神堕落和自我认同的丧失。 相似文献
8.
《兰州教育学院学报》2016,(8):35-37
《蝴蝶君》作为著名戏剧《蝴蝶夫人》的改写本,自出版以来备受关注,宋丽玲作为其中的女主角展现出了她性格的独特之处。笔者将依据荣格的人格面具原型和阿尼玛及阿尼姆斯原型理论,以宋丽玲的男女双重身份为切入点,深入挖掘其性格发展过程中的特点,以揭示其人格面具下自我的认知过程:从躲在女性人格面具下的伪装者到完成了阿尼玛和阿尼姆斯平衡状态下的独立人格的蜕变。 相似文献
9.
《十九号房》中苏珊的人格面具与暗影解析 总被引：1，自引：0，他引：1
按照荣格的原型理论解析《十九号房》,内蕴其中的人格心理原型凸现于条理有序、层次递进的故事叙述结构中。这部小说,演绎了一部心灵痛苦挣扎的辛酸史,展示了一段深层心理中人格面具原型和暗影原型进行惊心动魄生死搏斗的磨难历程,同时,流露出作家自身灵魂中的矛盾和冲突,也揭示了婚姻生活中的社会性集体面具与集体暗影的斗争与交锋。这部作品既具有揭露和批判现实的社会学意义,又蕴含一种广泛而深刻的人类心灵斗争的普遍象征意义。 相似文献
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尤金·奥尼尔的两部实验剧中的人格面具 总被引：1，自引：0，他引：1
徐丛辉 《黑龙江教育学院学报》2007,26(7):83-85
尤金.奥尼尔两部中期实验剧作中人物形象逼真,探究荣格的集体无意识理论中的"人格面具"在奥尼尔剧作中的体现,可以透视奥尼尔在其剧作中所受荣格分析心理学理论影响的事实。 相似文献
12.
认识我们的人格面具 总被引：1，自引：0，他引：1
郭燕燕 《太原大学教育学院学报》2012,(4):13-15
面具,人人皆知,而人格面具,鲜为人知。了解荣格关于人格面具的内涵、与自我的关系、形成、发展等问题,认识其积极和消极方面,有益于了解我们的人格面具,认识真实的自己,也对深入地分析社会各方面现象具有更多的现实指导意义。 相似文献
13.
郭燕燕 《太原教育学院学报》2012,(4):13-15
面具,人人皆知,而人格面具,鲜为人知。了解荣格关于人格面．具的内涵、与自我的关系、形成、发展等问题,认识其积极和消极方面,有益于了解我们的人格名具,认识真实的自己,也对深入地分析社会各方面现象具有更多的现实指导意义。 相似文献
14.
<纯真年代>是美国著名现实主义代表作家伊迪丝?华顿的代表作品.本文通过三位主人公在面对爱情时所采取的截然不同的态度,进而揭露了当时纽约上层社会的虚伪与冷漠.而这段发生在所谓"纯真年代"里并不纯真的爱情则表明作家对于纯真爱情既憧憬又胆怯这种复杂的爱情观. 相似文献
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精神分析学派大师荣格（1875—1961）是瑞士精神病学家、分析心理学的创始者荣格最具独创性的心理学理论就是原型理论。原型即原始意想和种族记忆，是人对外界事物作出反应的一种先天倾向性或潜在的可能性。这种反应包括思维、情感、知觉等各种反应。人能采取与自己的祖先同样的方式来把握世界和作出反应。例如，人对蛇和黑暗的恐惧，我们之所以具有怕蛇和黑暗的先天倾向，是因为我们的原始祖先对这些恐惧有着千万年的经验。生活中有多少典型环境，就有多少个原型。原型中有英雄原型、智叟原型、巫术原型、阴影原型、面具原型、阿尼玛、阿尼姆斯等。 相似文献
16.
结合荣格的人格面具原型理论,从全新角度剖析《恋爱中的女人》中男主人公杰拉德的人格分裂,力图揭示劳氏的基本创作思想:通过描绘异化人格揭露工业文明残害人性的本质。 相似文献
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尤金·奥尼尔的<长日入夜行>是一部典型的映射"灵魂之痛"的自传性家庭悲剧.在战后美国失去信仰、物欲横飞的社会意识形态下,畸形的社会发展模式内化为人的内在追求,导致了人格内部的严重不平衡和人格的扭曲.剧中失魂落魄的蒂龙一家四口迷失在各个相互矛盾冲突的"自我"之间.多重人格之间的相互争斗、摩擦.剥夺了自我内心的平衡与协调,从而使他们之间的关系也时近时远.这种自我的异化以及家庭成员之间关系的异化,构成了戏剧张力的主要来源. 相似文献
18.
伍尔夫小说《达洛卫夫人》通过对达洛卫夫人纷繁复杂心理活动的描写,揭示了造成女性人生缺失的社会根源。小说人物达洛卫夫人在现实生活中所表现出的过分发达的人格面具与自我的激烈冲突,是父权社会伦理道德社会秩序诸因素压制造成的。达洛卫夫人的自我的严重丧失和心灵的呐喊,启示我们对女性自我生命追寻的思考。 相似文献
19.
屈荣英 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(3):59-63
伊迪丝·华顿并不是女性主义作家，但她在很多作品中描述了妇女的低下身份和被压迫的悲惨命运，表达了她对当时妇女的同情，同时也揭示了传统观念对于人性的束缚。这些作品在一定程度上反映出受压迫女性的反抗声音和日益觉醒的女性意识。在20世纪60和70年代妇女解放运动以及女性主义文学批评兴起的时候．伊迪丝·华顿再次成为评论界关注的焦点。伊迪丝·华顿在她的创作中关注女性命运和生活。她突出强调了女性受男权社会压迫和束缚的悲惨命运。这些妇女永远处于被控制、被奴役的地位，无论是在精神上还是经济上都处于劣势。不仅如此，女人与女人之间也会因为各自的利益而相互竞争、相互伤害。《纯真年代》这部小说讲述了主人公纽兰·阿切尔与两位女人之间的爱情故事，旨在引起人们对当时妇女命运的同情．以及对女性地位的重新思考． 相似文献
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陈盛 《湖南师范大学社会科学学报》2011,40(2):113-116
美国黑人女诗人玛雅.安吉罗在自传体小说《我知道笼中鸟为何歌唱》中,细诉了她艰难的青少年成长历程。借用瑞士心理学家卡尔.荣格的"人格面具"和"自性化"概念,并结合心理学家弗洛伊德、霍尼、马斯洛等的相关理论,对该作品进行深入分析,认为玛雅的成长历程是一个逐步摘下消极伪装性"人格面具",转而寻求能适应社会生存、保持自尊与个性、实现自我理想的有效"人格面具",并达成个体"自性化"的过程。该书为弱势群体提供了借鉴和启示,具有积极的社会意义。 相似文献