乌兰夫民族工作思想初探

乌兰夫把马克思主义理论运用于民族工作实践,形成了独具体系的民族工作思想。民族区域自治思想是其民族工作思想的核心;一切从实际出发,掌握民族特点量体裁衣,是其民族工作思想的指导原则。     

辜鸿铭思想对当今民族精神培育的启示

辜鸿铭是清末驰名中外的文化怪杰,也是一个复杂的矛盾结合体.他的思想虽然有很多不正确的地方,但是他思想中所闪耀的爱国情怀、民族精神对于我们当今社会以爱国主义为核心的民族精神的培育具有重要意义.学习他的思想有助于我们坚持正确的爱国主义,抵制狭隘民族主义;树立真正的民族自信心,反对民族虚无主义;在传统文化的学习中树立真正的民族自豪感.     

建设先进意识形态培育中华民族精神

在21世纪的中国,民族精神的培育比弘扬更根本,更迫切;民族精神的培育与党的意识形态建设是一体的,而关键在于建设党的先进意识形态;"三个代表"重要思想是新世纪党的先进意识形态的纲领,贯彻"三个代表"重要思想和培育民族精神密不可分.     

论乌兰夫民族思想形成的条件

乌兰夫的民族思想是它所处时代的产物。蒙古族人民反帝反封建反压迫的斗争史以及国际、国内无产阶级民族运动的理论和实践是乌兰夫民族思想得以形成的客观条件;强烈的追求民族解放和发展的民族民主主义理想和抱负、勤奋好学、求知若渴的精神以及面向现实、实事求是的工作作风是乌兰夫民族思想形成的主观条件。     

论邓小平爱国主义思想的时代特征

邓小平爱国主义思想是对中华民族爱国主义精神的重大发展,是时代精神的集中体现。爱国主义与社会主义相统一;通过“一国两制”,实现祖国和平统一;坚决维护国家的独立与主权,反对霸权主义和强权政治;发扬民族自尊心、自信心和民族自豪感,振奋民族精神;爱国主义与中国特色社会主义伟大实践相统一,是邓小平爱国主义思想的基本内容和本质要求。发扬爱国主义精神,对于我们增强民族凝聚力,实现中华民族的伟大复兴,具有极为重要的意义。     

对民族院校思想文化宣传工作的几点思考

民族院校宣传思想文化工作直接关系到学校思想政治教育和合格人才的培养;“六观”教育是其核心内容;巩固和发展社会主义民族关系是其特殊性工作;网络等媒体教育是重要载体;民族院校必须动员与整合各方面力量和多种资源,构筑一个统筹协调、多方联动的“大宣传”、“大文化”工作格局.     

民族思想政治教育学学科性质初探

建立民族思想政治教育学,首先要对它的学科性质有深刻清醒的认识。民族思想政治教育学的学科性质包括学科研究对象、学科特点和学科归属三个方面的内容。民族思想政治教育学的学科研究对象是如何按照社会成员民族观的形成发展规律对其进行有效的民族观教育。民族思想政治教育学的学科特点是阶级性、实践性、综合性和民族性。民族思想政治教育学是思想政治教育学的分支学科。     

多尔衮的民族关系思想

睿亲王多尔衮的民族关系思想由"中外一体""建立封贡体系""以汉治汉"三部分组成。"以汉治汉"是其民族关系思想的核心,"中外一体"是其处理民族问题的基本原则,"建立封贡体系"是其民族关系思想的主要内容。多尔衮民族关系思想的形成既受到儒家学说、父兄的影响,又与其个人实践经历和后金与明朝、蒙古、朝鲜等跌宕起伏的民族矛盾及民族融合有关。民族关系思想的重要特征是民族政策为政治利益服务,多尔衮忠实地继承了皇兄皇太极的思想,同时又发展了自己的民族关系思想,在中国民族关系思想史上具有重要地位。     

基于太极文化在校园传播的视域谈“技击”之价值

太极拳是一项追求个体自身,以及个体与自然、社会全面协调发展;讲究礼教性、教育性的文化活动;是净化广大青少年心灵,培养青少年高尚道德情操的有效手段。技击不仅仅是太极拳拳术运动的本质功能,也是太极拳文化思想的载体。了解太极拳的思想渊源,全面认识太极拳技击人文思想内涵,在传承民族传统文化中具有十分重要的价值,对弘扬民族传统文化具有十分重要的意义。从校园传播太极拳文化视域,分析技击在传播、发扬民族传统文化中之价值,为促进民族文化发展,构建和谐社会贡献力量。     

邓小平民族理论探源

邓小平民族理论内涵丰富,思想深刻,是马克思主义民族理论与中国民族实际相结合的产物。邓小平民族理论来源于：对中国传统民族理论的剔除与汲取;对马克思主义民族理论的继承与发展;对左右江革命根据地期间及主政大西南时期民族实践工作的总结与提炼;对“文革”期间民族工作及原苏联列宁后时代民族工作的反思与批判。     

邓小平民族理论探源

邓小平民族理论内涵丰富,思想深刻,是马克思主义民族理论与中国民族实际相结合的产物。邓小平民族理论来源于：对中国传统民族理论的剔除与汲取;对马克思主义民族理论的继承与发展;对左右江革命根据地期间及主政大西南时期民族实践工作的总结与提炼;对“文革”期间民族工作及原苏联列宁后时代民族工作的反思与批判。     

强化对大学生的民族理论和民族政策教育

强化对大学生的民族理论和民族政策教育,是加强民族团结,维护社会稳定发展的需要;是解决各族大学思想问题的需要;是加强社会主义精神文明的需要.它有利于民族地区大学生为社会主义建设事业增长才干,多做贡献.     

以"三个代表"重要思想为指导弘扬和培育民族精神

弘扬和培育民族精神必须以"三个代表"重要思想为指导.发展先进生产力是民族精神弘扬和培育的基础;坚持先进文化的前进方向是民族精神弘扬和培育的灵魂;实现人民群众的根本利益是民族精神弘扬和培育的源泉.     

浅析和谐视角下的新型民族关系

在构建社会主义和谐社会中,发展全国各民族平等、团结、互助、和谐的新型民族关系,对于调动各民族积极性,增强中华民族的凝聚力,维护祖国统一具有重要意义,和谐融洽是中华民族关系发展的主流;牢固树立各民族"谁也离不开谁"的思想是构建新型民族关系的根本出发点;牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题是构建新型民族关系的根本任务;民族区域自治是构建和谐民族关系的政治保证.     

利用地方民族文化资源提高高校思政理论课教学实效性

文章分析了将地方民族文化融入高校思想政治理论课教学的必要性,如增强大学生传承创新民族文化意识、强化大学生爱国主义情感、培育大学生民族团结进步思想的需要。提出民族文化进高校思想政治理论课教材应把握的原则:切合总体、分清主次,因地制宜、因材施教。最后总结了民族文化资源转换为高校思想政治理论课教学资源的途径:将民族文化资源引进教材,转换为教学内容;将民族文化资源引入研究,激发学生的探究性学习热情;将民族文化资源引进实践,强化学生社会实践环节。     

民族思想政治教育内容研究

民族思想政治教育是伴随着民族的产生而出现的一种客观社会存在。深入研究民族思想政治教育的内容,进一步厘清其涵义和内容,才能完善民族思想政治教育的学科体系,实现民族思想政治教育的目的。民族思想政治教育的内容主要包括马克思主义的民族观、国家观、宗教观、历史观和文化观等5个方面。     

关于民族思想政治内容、特征及其研究走向的思考

在马克思主义民族观指导下,以民族认同观、民族国家观、民族宗教观、民族历史观、民族文化观、民族团结观和民族发展观为主要内容的民族观教育是民族思想政治教育的核心内容。民族思想政治教育既具有一般性思想政治教育的本质属性,更具有区别于一般性思想政治教育的最为显著的民族性特征。民族思想政治教育的内容和特征预示着在推进民族思想政治教育研究进程中,应由“粗放式研究”走向“集约式研究”、由“单一民族、民族国家的民族思想政治教育研究”走向“多民族、民族国家的民族思想政治教育研究”、由“学院研究”走向“田野研究”、由“研究中国”走向“中国研究”。     

关于承继古代遗产发展民族形式绘画的问题

社会主义现实主义的艺术思想,要求我们善于运用人民大众喜闻乐见的习惯形式,历史地、具体地反映现实生活。也就是说要求我们在新的创作上把社会主义的内容和民族形式有机地统一起来。因此我们反对封建的、迷信的旧思想和抱残守缺的复古主义;也反对资产阶级腐朽的艺术思想和抹煞民族文化的世界主义。社会主义的民族思想是为了各民族及少数民族的平等权利和自由发展;为了确立各民族之间的友谊和确立国际主义,而和狭隘的爱国主义以及资产阶级的民族主义斗争着的。     

试论大学生民族精神的培育

培育大学生民族精神是高校实践“三个代表”重要思想的必然要求;是当代大学生成长成才和建设中国特色社会主义事业的必然要求。培育大学生民族精神必须以“三个代表”重要思想为指导;必须建设健康向上的校园文化;必须结合我国的历史和国情;必须开展社会实践活动。     

墨家“兼爱、非攻、尚贤”思想对传统武术的影响

墨家思想是我国传统文化思想的重要构成部分,它对我国社会的诸多领域都有一定的影响,而兼爱、非攻、尚贤是墨家思想的重要内容之一。本文从墨家兼爱、非攻、尚贤的视角,探析了墨家思想对传统武术的影响;分析了传统武术之所以经久不衰、成为独具民族特色的文化奇葩的墨家思想根源。这对从高扬民族传统文化的新视角来弘扬民族传统武术有重要意义,对民族传统武术的继承与发展也有深远的影响。