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归有光的《项脊轩志》，既没有惊人的情节，也没有华丽的词语，只是围绕着项脊轩，写了自己读书、生活的情景和一些家庭琐事。初看似乎平淡无奇，但是它却以独特的风姿吸引着读者。 相似文献
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鲁迅《祝福》一文,有人分析说祥林嫂是一个“没有春天的女人”,因为她是“春天没了丈夫的”;是“新年才过”“此后大约十几天”“开春事务忙”的时候被婆婆家抢去被迫改嫁的;是在“不知道春天也会有狼”的情况下失去了儿子阿毛的;是在春节将临,“显出将到新年气象来”,家家户户准备祝福的时候死去的。 相似文献
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《项脊轩志》中的独特的对比艺术具体表现在两个方面:一是在对比之中运用对比;一是显性的叙述中包含着隐性的对比。《项脊轩志》中的对比的最大的特色之一在于对比之中运用对比。具体表现在以下几个方面: 相似文献
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文似看山不喜平,然而绚烂之极却又归于平淡。西湖如西子一样,淡妆浓抹总是平分秋色;文章如美女一般,环肥燕瘦却也各有千秋。明代著名的古文家归有光,他主张写作应当"独出于胸臆",强调真情实感。他的散文,往往不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之间的情意。虽然没有曲折的情节和华美的言辞,可是生活小事、平凡场景,音容笑貌中的细节,情真意切时的细腻,却也动人心弦别具魅力。《项脊轩志》作为归有光的代表作,抒写了作者对母亲、祖母和妻子三位亲人的悼念之情,正是做到了琐事见真情,细节动人心。 相似文献
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归有光的《项脊轩志》写小事，抒大情，正是此类树叶中的奇葩。文苑中的标本。清人梅曾亮说：。此种文字，直接《史记》。韩、柳不能掩之。”曹丕在《典论·论文》中指出：。文章，经国之大业，不朽之盛事。”韩俞主张。 相似文献
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《项脊轩志》是明朝后期著名的古文家归有光的写的一篇抒情散文。读之,如同一杯醇美的甘泉直沁肺腑,使人领略到散文艺术的美。 相似文献
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魏永成 《语文月刊(学术综合版)》2020,(5):78-79
归有光的《项脊轩志》是一篇典型的写人记事散文。黄厚江老师说,读写人记事散文,不仅要关注文章写了什么,更应该关注作者或者说文中的"我"的情感。那么该如何引导学生把握《项脊轩志》中"我"的情感呢?我们常讲,散文的特点是"形散神聚",理解散文的"神"自然应该从其"形"入手。笔者认为,《项脊轩志》这篇散文所写的"形"都围绕一个"变"字展开。孙绍振老师认为,经典的文本内容既有显性的层面,也有隐性的层面,同样《项脊轩志》的"变"也包括"显性之变"和"隐性之变"。 相似文献
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《项脊轩志》是明代著名作家归有光的抒情散文代表作。本文状写的是一间格外狭小、仅“可容一人居”的“百年老屋”,记叙的是再普通不过的日常生活和家庭琐事。然而,自其面世之后,便久传不衰,赢得了一代又一代的读者,个中原因令人颇费思量。笔者手捧该文,品读再三,深觉它的成功,至少有以下写作缘由： 相似文献
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人民教育出版社语文二室于１９９５年修订发行的中学语文课本，是全国使用较为普遍的教材，其中《高级中学·语文第五册（必修）》所设定的自读课文《项脊轩志》以志物叙事、记事抒情见长，并充分体现了被黄宗羲所赞叹的写妇女志传“一往深情，每以一二细事见之，使人欲泣”的文风章骨。此文对于高中学生来说，应该产生读之有感、仿之有益的效果。遗憾的是对于文中个别词语的注释以及段落的删减则使本人久惑难明，现只得不掩浅陋，竭愚力询，并将自己的探索和悟解忝呈于此，以引珠玉。人教社编发的高中语文教材虽几经改动和修订，但明人归有… 相似文献
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《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。它通过记述＂百年老屋＂的几经兴衰,回忆家庭琐事,表现了物在人亡、三世变迁的感慨,表达了对亲人的深深眷恋。读了此文,读者无不为之动容。正如明人王锡爵所说：＂温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。＂ 相似文献
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归有光因《项脊轩志》这一篇抒情佳作，而被闻一多先生称为“欧公以来唯一顶天立地的人物”。这篇散几经周折终于从幕后走到台前，获得了作为散精品的应有地位，可是几处不甚妥帖的译注，却影响了这颗圆润之玉的光泽。 相似文献
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归有光,明代著名散文家,其极富特色的叙事抒情散文,善以朴素流畅的文笔记叙生活琐事,抒发真挚动人之情。本文对其《项脊轩志》进行解读,分结构＂关＂情、细节＂凸＂情、质朴＂增＂情、叠词＂助＂情四部分对文章所蕴之情展开分析。 相似文献
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众所周知，学欣赏的极致状态便是共鸣，它是学美感享受的最高表现形式。千百年来，人类在丰富的生活实践和“痛苦”的艺术活动中，创造了一朵朵奇谲瑰丽的艺术之花，当人们在惊羡她美艳的同时，更被其中丰蕴的情感所感动，以至于历久弥新，常嚼常新，不断被人们赏玩回味。人们一次次和经典发生“共鸣”，一次次在经典中“死去活来”，“同声相应，同气相求”，爱其所爱，恨其所恨，同悲欢，共休戚，如醉如痴，激动的情感不能自抑，这就是“经典”带给我们的永久的美感和震撼。 相似文献
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