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姜龙霞 《中学语文教学参考(初中生版)》2021,(18):81-83
王国维《人间词话》中的"一切景语皆情语",常被误解为:诗歌所有的形象都是为了表达感情而塑造的。事实上,王国维反对或质疑把"景语"和"情语"截然对立的二元区别,而强调两者的交融合一。这一点也可以从中国传统对于人与物、情与景关系的认识,以及"以景寓情""借景抒情"的历史内涵中得到印证。 相似文献
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吕世军 《华夏少年(简快作文 )》2016,(4):110
《荷塘月色》是朱自清先生在1927年写的一篇脍炙人口的作品,他和《背影》一起被誉为朱自清散文中的"双壁"。如果说《背影》通过淳朴的叙事,以美德与真情激动着千万读者的心,那么《荷塘月色》则借助对自然景物的描写,营造了情景交融的意境,带给读者是一种美的享受。《荷塘月色》是学生进入高三以来第一篇学习写景抒情散文,学生初中学习过朱自清 相似文献
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近代学者王国维说:“不知一切景语,皆睛语也。景语中含蓄情感,情语中映衬着景物,关键在于真景物,真感情。”语文新课改倡导学生直接和文本对话。所以,在关于写景文章的教学实践中,我坚持尝试“真实、朴实、扎实”的语文教学风格,根植语言文字的土壤,用“情语”去解读“景语”,让学生通过语言文字再现“真景物”,慧悟“真情感”。 相似文献
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张晴雯 《中国教育研究与创新》2006,3(6):109-109
王国维在《人间词语》中说:“昔人论词,有景语,情语之别,不知一切景语皆情语也。”一切景语皆情语,这是我国古代文论的著名观点之一。 相似文献
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“古诗文阅读”是2008年语文高考《考试说明》中的一个重要内容。而且,在古代诗歌的阅读鉴赏方面,将以主观题的方式进行考查。习惯于应付客观题型的广大师生.特别是不少复习备考中的学生,一时难以适应这种变化。往往存在着惶恐心理.不知该从何处人手去提高自己阅读鉴赏方面的能力.从而适应这种“更高”的要求。 相似文献
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情与景的关系.历来是我国文论的基本问题。《礼记·乐记》即提出:“凡音之起,由人心之生也。人心之动,物使之然也。感于物而动.故形于声。”刘勰《文心雕龙》系统阐述了“情”“景”互相影响、转化的关系:“情以物兴”和“物以情观”(《诠赋》),“情以物迁,辞以情发”(《物色》),“登山则情满于山,观海则意溢于海”(《神思》)。唐代日本僧人空海在《文镜秘府论》进一步提出情思与景物须相谐和的见解:“须景与意相兼”、“诗不可一向把理,皆须人景,语始清味。……诗一向言意,不清及无味;一向言景,亦无味。事须景与意相兼始好”。 相似文献
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“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。”这是范仲淹词《苏幕遮》的上阕。青天、黄叶、翠色寒烟、斜阳晚照,在苍茫的塞外,这入画的景色显得开阔而悲壮。看在久别家乡的征人眼里,却沾染了伤感的气息。于是在下阕,“黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒人愁肠,化作相思泪。”浓浓的乡愁便氤氲在塞外之秋的斜阳里。词人触景生情,寄情于景,情与景完美地融合在了一起。景因情的注入而生动,情因景的衬托而感人肺腑。 相似文献
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<正>背景交代:德育视角下的"00后"群体"老师,提个小小的建议哈,班会课PPT用的图片能再精美点吗?"两年前家校联系本上的这一句留言,犹如一缕春风吹皱了我的心——2017级8班原本平淡无奇的班会课,也随之开启了崭新的"2.0时代"。如果说"90后"成长在电视和个人电脑发展的大潮中,那么"00后"的成长则与互联网的发展、成熟息息相关。面对信息洪流和智能科技,"00后"拥有更多的渠道进行信息的获取与整合,他们开放、多元的认知方式和审美取向明显有别于其他年龄层人群。 相似文献
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梅岭 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2013,(9):80-82
《晓出净慈寺送林子方》一诗是南宋诗人杨万里的代表作之一,它浓墨重彩地描写了六月西湖美丽的景色.这首看似单单描写风光的古诗,“隐藏”着杨万里和林子方的深情厚谊.从送别时间的长短来看,可谓很久;从送别距离的远近来看,可谓很远;从诗歌描写的内容来看,可谓情深.基于这样的解读设计教学,学生的感受焕然一新,在欣赏西湖美景之时更深一层地品味了这首诗所表达的送别内涵. 相似文献
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正"一切景语皆情语,一切情语皆景语。"(王国维《人间词话》)这句话的意思是说:一切写景状物的文字,都是作者表情达意的载体;作者的情感波动付诸文字,又往往通过景物描写来具体表现,形成景语。当前,小学生写景能力究竟如何呢?现实情况看,无论是景物的描绘,还是情感的融入,都不容乐观。为了解决此问题,笔者从以下几方面进行了探索尝试,学生的景语开始变 相似文献
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王乐芬 《中国小学语文教学论坛》2008,(10)
一直偏好古诗文,因此,常会选择古诗文作自己课堂实践研究的视点。清丽的,沉郁的,写景的,抒情的,多个古诗课打磨下来,“析词——解句——入境——拓引”的基本模式成了难以突破的藩篱,尽管在教学手法和细节处理上有所不同,但也不免让人感喟:古诗教学有全新的演绎模式和途径吗?有没有迥异于以往经验的古诗新课堂? 相似文献
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小说中的景物描写,绝少有原生态的,大抵可以分为两种:一是直接融入作者的思想感情的景物描写,一是融入作品中所刻画的人物情感的景物描写.前者借助景物来表现作者情感;而后者,不是直接地展现作者的情感,而是借助景物,来表现作品中所刻画的人物的情感.前者一般不会给读者带来阅读障碍,这里单说后者.此种景物是作品中人物眼中之景,此种景物之“情语”也是作品中人物之情.例如,鲁迅的《社戏》,写小伙伴们划船去听戏途中的景物描写:写景,就是在写人物“心情”.在阅读过程中,如何界定景物描写与人物刻画的对应关系,往往会成为阅读中的难点.下面就以小说《芦花荡》为例,试作说明. 相似文献