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赵沛霖 《天津师范大学学报(社会科学版)》1989,(6)
《诗经》中的宴饮诗又称宴飨诗,一般是指那些专写君臣、亲朋欢聚宴享的诗歌。《小雅·鹿鸣》、《伐木》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《蓼萧》、《湛露》、《彤弓》、《菁菁者莪》、《頍弁》、《鱼藻》、《宾之初筵》、《瓠叶》以及《大雅·行苇》等均属这一类。在数量上少于《诗经》中的情诗、怨刺诗,与祭祀诗相近,而多于史诗、农事诗和战争诗。若从性质上看,它与我国古代文化的发展密切相关,具有重要的思想文化意义,完全可以与上述诸诗并列.成为“三百篇”中的十分重要的一类。 相似文献
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飞子 《语文世界(高中版)》2001,(4)
丰子恺与《子恺漫画》 丰子恺 (1898－ 1975)自谓要“沟通文学及绘画的关系”。其抒情漫画造型简括，画风朴实。 在中国现代漫画史上，《子恺漫画》是我国第一部漫画家的作品专集。从此以后，以前的谐画、滑稽画、讽刺画、笑画等等名目，渐次为“漫画”二字所取代。《子恺漫画》奠定了丰子恺在中国现代漫画史和抒情漫画方面的突出地位。 朱自清说，子恺的一幅幅漫画，“有如一首首小诗”，欣赏着它，就像吃橄榄似的，越嚼越有味儿。而俞平伯先生的评赞就更显出一些理论色彩：子恺的漫画“在中国实是一创格”，它“既有中国画风的萧疏淡… 相似文献
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《承德师专学报》1991,(4)
揆叙,字恺功,号惟实居士.满洲正黄旗人.为明珠次子,性德之弟.生于康熙十三年(1674年),较性德小19岁.揆叙少有诗才.学诗于清初著名诗人查慎行(号初白,字夏重,有《敬业堂诗集》,《补注东坡编年诗》等).《敬业堂诗集》第十七卷《闻恺功有塞外之行,邀余重宿郊园,赋此志别》诗云:“忆子从我游,翩翩富词章.十三露头角,已在成人行.”康熙三十五年,揆叙授翰林院侍读.历官翰林院掌院,都察院左都御史.康熙五十六年(1717年)卒,年44.谥文端.有二子,一名永缓,官荫生;另一名永福.雍正初年,因恺功涉及生前曾拥立太子胤祀事而被夺去溢号.也因此,揆叙虽身为高官,然除国史馆本传而外,再未见有关于他的传、状、碑、志等,生平资料较少.揆叙著有《益戒堂集》十六卷、《鸡肋集》一卷、《隙光亭杂识》六卷、《后识》六卷;辑《历朝闺雅》十二卷.均为罕传本,较难得见.惟铁保纂《熙朝雅颂集》载其古近体诗共69首(古体诗16首,近体诗53首,流传较广).与揆叙同时代的徐倬在《修吉堂文稿》中有恺功诗序,内称:“夏重(查慎行)又为余言恺功虽居乌衣朱桁,而意致洒闲,常若在灞桥风雪中.诗得力于浣花(杜甫)、昌黎(韩愈)、眉山(苏武).”徐倬评揆叙诗“如九皋之鹤,唳彻于天,而霜青露白也,如紫府仙人,雪月交光,而独立于瑶台之上也.至其兴寄 相似文献
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作家简介丰子恺(1898-1975),原名丰润,浙江桐乡人,我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位在多方面卓有成就的文艺大师,一生出版著作《子恺漫画》《子恺画集》《缘缘堂随笔》《率真集》等一百八十多部。他曾在《丰子恺画集》"代自序"诗中说:"泥龙竹马眼前情,琐屑平凡总不论。最喜小中能见大,还求弦外有余音。"他 相似文献
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叶桂桐 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,23(4):41-48
《诗经》中的歌与舞的关系是非常复杂的：《颂》诗歌与舞相应而不相兼，歌者自歌，舞者自舞；《雅》诗歌与舞关系亦密，且与宴者可以既歌又舞，但属于自娱性舞蹈；《风》诗则缺乏歌与舞相兼的证据。“诗三百篇”不都是舞辞，只有《颂》诗中有舞词。 相似文献
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危炎寿 《中学生阅读(高中版)》2003,(3)
晁错者,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时,天下无治《尚书》者,独闻济南伏生故秦博士,治《尚书》,年九十余,老不可征,乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还,因上便宜事,以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。数上书孝文时,言削诸侯事,及法令可更定者。书数十上,孝文不听,然奇其材,迁为中大夫。当是时,太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错。 相似文献
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邓成林 《宜宾师范高等专科学校学报》2011,(3):39-42
《小雅》宴飨诗的篇目共有三类：天子宴会诸侯的诗,表达了强化宗法血缘关系,以达到巩固统治的目的;宴兄弟朋友的诗,用来增强联络亲朋之间的情感,同时又寄寓了政治意义;宴会场合中的通用诗歌,与前两类诗的功能没有原则区别。宴飨诗是礼乐文化的产物,反过来它又进一步加强和维护了宗法统治。 相似文献
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孔颖达（５７４－６４８）字冲远，唐冀州衡水（今河北衡水）人。隋大业初举明经，授河内郡博士，入唐，太宗引为秦王府文学馆学士，累迁国子博士、给事中、国子祭酒，封曲阜县男，是唐代著名的经学家、史学家。孔颖达与颜师古、贾公彦等人融合汉魏以来南北朝经学家之注解，撰定《五经正义》１８０卷，即今《十三经注疏》之《五经正义》，又撰有《孝经义疏》等。 《礼记正义》７０卷，是孔颖达与国子司业朱子奢、国子助教李善信、太学博士贾公彦、太学博士柳士宣、魏王东阁祭酒范义■、魏王参军事张权等共撰。贞观十六年（６４２），又与前… 相似文献
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仇敏 《中小学图书情报世界》1998,(2)
丰子恺(1898-1975),名仁,号子恺,浙江桐乡人。他擅长西画、音乐,尤以漫画著称,有《子恺漫画》、《子恺画集》等出版。又工散文,著有《缘堂随笔》、《车厢社会》等。此外,他精通英语、日语、俄语,还翻译和编撰有关美术、音乐书籍多种。 丰子恺自幼家境拮据,中学毕业后,留学日本10个月。回国以后,为了生活和还债,只好从事教书,以读书和译著生活。由于外在的因素,读书是很苦的,“不得不用 相似文献
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刘畅 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(2):59-63
昭明太子萧统与刘勰的关系，是齐梁学研究中的重要课题。记录二关系的可靠史料。只有《梁书刘勰传》一条：“韶明太子好学，深爱接之。”关于萧、刘二人及《选》及《心》的关系，目前学界有六种意见。章从审美情趣相通的角度探讨两间经学分析了明对刘勰“深爱接之”的原因。 相似文献
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<正>《国语·楚语上》记载了春秋时期申叔时提出的教育楚太子的九门功课（即春秋、世、诗、礼、乐、令、语、故志、训典，为论述方便计，下文简称“九艺”），而《庄子》《礼记》等文献提到孔子以“六艺”（诗、书、礼、乐、易、春秋）传授弟子，前贤时彦就孔子“六艺”的研究较多，而对申叔时“九艺”及二者比较研究者鲜少。有鉴于此，有必要通过对比这两种教材（孔子传授“六艺”的同时整理典籍作为教材，申叔时“九艺”亦当有相应的教材）， 相似文献
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杨志华 《衡阳师范学院学报》1994,(5)
“太平天国”名称由来，不妨拆开来分析．太平是起义军追求的一种理想社会。他们明确地提出要变革社会为“天下一家，共事太平”的大同世界．《香主演词》说：“建设天下太平之治．”《圣贤令》号召：“四海英雄来聚会，同心协力定太平．”《洪门诗》鼓舞将士：“渡过乌龙（喻克服困难、经历挫折）见太平。”在《万大洪告示》与说革命诗》中则分别有“肃清胡氛同车太平之乐”；“有朝一日得天下．共享荣华乐太平的诗句．在起义军的活动中也常采用．如办事公乐“太平庄”．开会称“太平宴”，会场叫“太平广场”，在会场门口还挂着书有“太平… 相似文献
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翻开周人的诗歌总集《诗经》 ,“君子”一词频频出现 ,尤其在《风》、《雅》中出现较多 ,而《雅》中又以《小雅》为盛。粗略统计 ,《风》中有 2 0余篇 ,《小雅》中有 30余篇 ,《大雅》有近 10篇提到“君子”一词。对“君子”具体含义进行归纳 ,可分为以下五类 :(一 )对天子的尊称。如“假乐君子 ,显显令德”(《大雅·假乐》)、“君子万年 ,保其家庭”(《小雅·瞻彼洛矣》)、“既见君子 ,孔燕岂弟”(《小雅·蓼萧》)等。《假乐》为周宣王行冠礼的冠词 ,《瞻彼洛矣》、《蓼萧》均为诸侯朝会天子的祝颂诗。所以 ,诗中“君子”当为对天子的尊称… 相似文献
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萧绎与西府新文 总被引：1，自引：0，他引：1
钟仕伦 《四川师范大学学报(社会科学版)》1992,(4)
萧王朝,颇重文学。四萧(萧衍、萧统、萧纲、萧绎)以帝王太子之尊,广为延揽文人学士,创空前之文学伟业。故赵翼《廿二史札记》卷十一称齐梁之君多具才学,“至萧梁文子间,犹为独擅千古。”萧衍建立梁国后,杂糅儒、墨,兼取释、道,不独以宽糅代萧齐之残杀,遂使“江表五十年无事”,为文学发展创造了良好的外部条件,而且多引后进文学之士,常与文士商榷文义。以致“抱玉者联肩,握珠者踵武。固以瞰汉、魏而不顾,吞晋、宋于胸中。”(《钟嵘《诗品序》)当时会聚建康的文人“略以万计”。(沈约《上书论选举》)萧统、萧纲、萧绎也先后集纳文学之士,形成各具特色的文士集团。昭明太子年幼之时,武帝即敕“王锡与秘书郎张绾入宫,不限日数,与太子游狎,情兼师友;又 相似文献
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吴宗海 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2005,7(1):85-85
册一卷一页二太宗《帝京篇》其八：“千钟合尧禹，百兽谐金石。”注：“千钟：钟为古代量器，千钟形容粟多。《孔丛子&;#183;儒服》‘尧舜千钟’，又春秋时鲁大夫季孙斯曾赐给孔子千钟粟，见《孔子家语&;#183;致思》。后常用千钟形容丰厚的赏赐。”按：此诗写酒宴，前文“玉酒泛云垒，兰肴陈绮席”可证。此处之“钟”应作“酒器”解。《孔丛子》引文正作“千钟酒”解，与千钟粟无关。 相似文献
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刘禹锡,字梦得,中唐时著名的文学家,他以诗歌擅长,与白居易柳宗元多有交往,白居易曾称他为“诗豪”。他曾于顺宗永贞元年(公元805年)参加了以王叔文为首的“永贞革新”集团,因实行进步政治改革失败,被贬为朗州(今湖南常德市)司马。十年后,被召还京都,因游玄都观,写了《戏赠看花诸君子》一诗,触犯当权者,第二次被贬。文宗大和二年(公元828年),再次被召回长安,又写了《再游云都观》一诗讽刺当权者,所以未受重用,直到晚年才做了太子宾客。刘禹锡创作《陋室铭》,唐王朝正一天天地衰落下去。宫中,宦官专权,皇帝受制于家奴。朝廷上,牛李两党互相倾… 相似文献
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原河西四郡自魏晋南北朝到晚唐五代，音乐歌舞极盛，故四郡州郡名全都被用为词牌名，即《敦煌曲子》、《酒泉子》、《甘州子》、《凉州令》。其中《凉州令》的前身当为《凉州词》。从内容上看，《凉州词》基本上都是边塞歌词而不一定都与凉州有关，它应属音乐曲调名而不像是诗题，并且很可能是唐教坊大曲《凉州》的截曲，属于和《竹枝词》、《杨柳枝词》同类、与七绝同构的亦诗亦词的作品。辨析《凉州词》这类亦诗亦词的创作现象，对揭示唐代文人词的起源有一定意义。 相似文献