传统道德教育的基本途径与根本缺陷

立本明道、化民成俗、自修自得是中国传统道德教育的3个基本途径.孝悌一端连着血缘亲情,一端连着仁爱精神,通过以孝悌为核心的日常道德行为规范的训练从小养成学生的道德行为习惯是小学阶段道德教育的基本途径.大学的道德教育则要教育学生明道,经典阅读是明道的重要途径.不是以理服人,而是以情感人,这是中国古代礼教的精义,通过礼仪和节俗教化百姓是传统道德教育的又一重要途径.个人私德要自修自得,用统一的、很高的私德标准要求每一个人,这是道德理想主义,道德理想主义本身是不道德的.社会风气容易被金钱和权力败坏,一旦社会风气败坏,家庭和学校的道德教育有所不能,法纪不明是传统道德教育的重大缺陷.儒家反对导之以政、齐之以刑的思想导致中国古代的道德教育常常被腐败的朝政所侵蚀.今天的中国,如果我们希望国民的道德水平有更大的提高,单靠加强学校道德教育很难取得更大的成绩,只有首先加强法制和民主政治的建设,并同时继承传统,加强立本明道的道德教育和敦风化俗的礼乐文化建设,在个人私德上让人自修自得,文明的中国才是可以期望的.     

和谐社会视阈中公民道德教育的几个问题

公民道德教育对构建和谐社会具有基础性作用.目前,公民道德教育还存在道德目标上的泛理想主义、道德建设全民参与不够、道德号召缺乏约束机制、量化测评标准缺乏等问题.这与道德行为评价标准混乱、道德教育实践滞后、领导干部官德不足、制度化机制不健全等因素有关.为加强公民道德教育,需要把提高公民的文化素质与培养公民的道德主体性结合起来,把道德教育与法律惩戒结合起来,把道德的先进性需求与广泛性要求结合起来,把形成良好的社会风气与加强党的作风结合起来,把公民道德认知与道德实践结合起来,把优化公民道德教育环境与构筑坚强的民族精神结合起来.     

道德教育该如何"加强"

我们时常把道德和道德教育一一对应,把道德的培养完全寄予道德教育。为了培养道德,唯一的方法似乎就是加强道德教育工作。实际上,道德教育在这里承担了它不可能完成的重任。当代社会调节人与人的关系,不仅要诉诸于道德教育,更要诉诸于制度。制度虽然是外在的,但它是约束单子式个人,维系他们一体关系的有力手段。在单子式存在中,个人对道德的追求就是维护自己的利益,因此,道德教育也只是私德的教育,公共的利益因被法律和制度所代替,公德的教育就更加缺乏了。所以,对道德的培养,尤其是社会公德的培养,不能只诉诸于道德教育,更要诉诸于健全的制…     

试论新礼仪建设

文章遵循“古为今用”的原则 ,通过对中国古代礼仪资料的梳理和分析 ,结合今天中国道德建设、礼仪活动的实际进行研究 ,得出公民道德建设的一个重要途径是建设社会主义新礼仪的结论。重点揭示礼仪与伦理道德之间的关系 ,认为礼仪是社会主义伦理道德的外在形象 ,是行为主体的道德行为范式 ,是公民道德实践形式。礼仪具有精神疑聚功能、价值导向功能和行为规范功能。当代中国道德教育之所以收效甚微的原因之一 ,就是没能以社会主义道德为指导 ,结合现实道德生活 ,批判地继承传统礼仪 ,有步骤地建设社会主义新礼仪 ,就是没有充分发挥礼仪在社会主义精神文明建设中的作用。提出社会主义新礼仪建设的原则建议     

高校和谐道德教育的方法论研究

和谐社会理论蕴涵着人与自然、人与社会、人的心理和谐的思维逻辑,在这种思维逻辑演绎下的高校和谐道德教育要求创新和谐道德教育方法论,以提高高校道德教育的效能。和谐道德教育的方法论包括：道德本身与文化多元相统一的方法论,以解决多元文化视野下对道德本身的认知问题;公德与私德相统一的方法论,以解决教育对象道德施用范围问题;目的善良与方式合理相统一的方法论,以解决高校道德教育方式对目的善良的皈依问题;他律性与自律性相统一的方法论,以解决教育对象的道德认识与道德行为统一问题。     

浅论大学生道德养成教育

文章指出了大学生的一些不良道德行为：道德认知与道德行为不一;基础文明行为欠缺;道德行为自律性较差;道德行为存在自我性。认为道德养成教育缺失是大学生不良道德行为的深层根源,提出了加强大学生道德养成教育的对策：重视大学生道德养成教育;强化大学生道德行为实践;激励大学生道德行为自律;完善大学生道德教育评价考核体系。     

中国古代德育观浅见

中国古代封建社会是一个以“德治为本”的社会,而“德治”社会可否维系在很大程度上又取决于道德教育的成败,因此在庞杂浩繁的中国传统道德体系中包含着丰富的德育思想。对其进行认真的梳理研究,取其精华、弃其糟粕,对于继承和弘扬中华民族传统美德、加强和改进高校德育工作,建设社会主义精神文明,有着重要的历史意义和积极的现实意义。　　一、古代德育概念的界定及其内涵综观中国传统道德思想,可简单地概括为道德理论和道德实践两大部分,其中道德实践又可以分为道德教育和道德修养。中国古代道德教育,也称德教,是指社会对其成员的道德知识…     

习近平青年道德教育思想探析

青年是引领社会风气的重要力量,青年道德水平是社会道德水平的重要体现。习近平尤其重视青年道德教育,强调以社会主义核心价值观引领青年的道德精神,以中国梦塑造青年的道德理想,以弘扬中华优秀传统美德、革命道德涵养青年的道德素养,以生态道德培育新时代青年的道德规范。研究习近平青年道德教育思想,探索其时代价值,对加强青年道德教育、引导青年建立正确的道德观有着重要意义。     

就业市场化下大学生不良择业道德行为剖析

大学生不良择业道德行为败坏了道德风气,破坏了正常的就业系统,损害了高校和大学生个人的声誉。个人、高校、用人单位和国家四者必须一起采取有效措施,纠正和杜绝大学生不良择业道德行为,建立公平竞争就业市场,促进社会充分就业。     

关于主体性道德教育的理论探讨

道德教育的最高目的是塑造主体性道德人格,塑造主体性道德人格的道德教育即谓主体性道德教育。主体性道德教育的培养目标,应该是使学生掌握正确处理人与自然、个人与社会、个人与自身三大关系的基本道德准则,并培养学生相应的道德情感、道德需要、道德意志、道德信念、道德直觉和道德行为习惯,形成完满的主体性道德人格;主体性道德教育的实践过程应该是连续性教育与非连续性教育的辩证统一过程;主体性道德教育的课程体系应该是道德哲学课程与隐性德育课程有机整合而构成的互补体系;主体性道德教育的方法体系应该是课堂道德教学与课外道德实践的有机结合,以及教育的科技手段与艺术手段的协调运用。     

苟志于仁矣无恶也——儒家道德传统对加强学校德育工作的启示

所谓教育,实指道德教育。道德是人的一种质的规定性,人具有道德的属性,有道德才有资格做人。从我国颁布的小、中、大学德育大纲看,小学德育重在私德和公德教育,普通中学德育重在公德教育,职业中学、技术学校、大学的德育重在职业道德教育。所谓私德,是指私人生活中的道德规范,指个人品德、修养、作风、习惯以及个人私生活中的道德规范;公德是国家及社会公共生活中的道德规范,即通常     

论警察道德教育的创新

传统的警察道德教育存在的一些问题,使警察道德意识和道德行为的培养受到了严重的阻碍,必须从调整传统警察道德教育的目标模式,转换传统警察道德的内容模式和改革传统警察道德教育的方法模式等方面进行警察道德教育的创新。     

论警察道德教育的创新

传统的警察道德教育存在的一些问题,使警察道德意识和道德行为的培养受到了严重的阻碍,必须从调整传统警察道德教育的目标模式,转换传统警察道德的内容模式和改革传统警察道德教育的方法模式等方面进行警察道德教育的创新.     

漫谈公德与私德——社会转型中的道德建设

什么是公德与私德？关于公德,我们可以很简单地把它理解为公共领域中的道德;私德,就是在私人生活领域中的道德。这个定义不是完美的,但是它可以让我们了解公私德两个概念的基本使用范围。值得注意的是,公德和私德作为道德行为,我们往往注意的是作为道德主体的精神状态,即他是否有良好的道德操守与信念。     

试论陶行知的道德观与金钱观及其启示

陶行知非常重视学生的道德教育,认为道德是人格的基础,并且认为个人私德是社会公德的基础,培养现代公民应该从培养学生的私德开始。陶行知对金钱也有自己的独到见解,对于帮助当代大学生树立正确的金钱观很有意义。陶行知的道德观与金钱观是引导当代大学生培育和践行社会主义核心价值观的生动教材。     

切实加强对大学生的网络道德教育

加强大学生网络道德教育是高校德育工作适应网络时代的必然要求,也是网络自身的特点和大学生网络道德现状决定的。加强大学生网络道德教育的主要任务是:增强大学生的网络道德意识;提高大学生的道德判断和道德选择能力;引导大学生养成良好的网络道德行为习惯。加强大学生网络道德教育的基本策略是:加强网络的法律法规和道德规范建设;增补大学生网络道德教育的课程内容;加强高校校园网的建设与管理;开展形式多样的网络道德宣传教育活动;建构科学、合理的大学生网络道德教育模式。     

论社会主义道德建设机制的加强和完善

道德建设机制是道德观念和道德行为的形成原理,是社会主义道德建设的基本规律和模式,加强和完善道德机制建设要完善道德教育机制,规范道德评价机制,健全道德赏罚机制。     

大学生道德“知行不一”的对策研究

道德包括道德认知与道德行为两个重要阶段。在大学生群体中,围绕与大学生日常生活密切相关的价值取向、诚信道德、社会公德、网络道德、婚恋道德等多个方面出现"知行不一"的现象,本文从发挥高校道德教育的主渠道作用,必须从更新道德教育理念,加强学生自我教育;明确道德教育目标,丰富道德教育内容;创新道德教育方法,拓宽道德教育渠道;优化道德教育环境,创造良好文化氛围;加强师资队伍建设,完善道德评价体系等五个方面加强和改进大学生道德教育,提高道德教育的实效性。     

浅论当代大学生认知与行为的偏离

当代大学生中道德认知与道德行为脱节的现象普遍存在的 ,知与行是分离的。针对这一问题 ,探讨了当代大学生认知与行为的偏离的现象及根源 ,并提出了加强大学生道德教育的重要环节 ,就是加强道德认知与道德行为的统一。     

苟志于仁矣无恶也--儒家道德传统对加强学校德育工作的启示

所谓教育,实指道德教育.道德是人的一种质的规定性,人具有道德的属性,有道德才有资格做人.从我国颁布的小、中、大学德育大纲看,小学德育重在私德和公德教育,普通中学德育重在公德教育,职业中学、技术学校、大学的德育重在职业道德教育.所谓私德,是指私人生活中的道德规范,指个人品德、修养、作风、习惯以及个人私生活中的道德规范;公德是国家及社会公共生活中的道德规范,即通常所谓国民公德与社会公德;职业道德是职业生活中的道德规范.