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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
西汉刘向《列士传》,或作《烈士传》,原书已佚,其佚文见诸南北朝以来书籍征引。清章宗源于《隋书经籍志考证》卷十三曾对《列士传》佚文做过考证,不过,他只列出徵引之书的书名篇目和引文所记之人物,兹引如下:  相似文献   

2.
"文人"是中国古代社会中一个特有的人物类型。从比较狭义的角度来定义,它指的是"士"阶层当中擅于艺术性地使用文字的写作者。"文人"是"士"这一社会政治——文化阶层内部自然分化出的一个人物集群或类别,始终体现着这个阶层价值的综合性,即道德、事功、学术文化的三位一体。随着"士"在汉代被体制化和行政上的逐步"士大夫"化,文人也获得了多重的社会身份和角色,并以此阐释着中国古代文学和社会文化的固有特色。  相似文献   

3.
孙喆 《兰台世界》2013,(21):14-15
"霸王道杂之"本是宣帝对太子的训诫之言,但却涵盖了西汉中期帝王成功的为政之术。"霸王道杂之"的成功运用促进了西汉中期社会的繁荣与富强,元帝弃之不用,最终导致了西汉王朝的衰弱与灭亡。  相似文献   

4.
本文通过对西汉"酷吏"张汤的法制活动研究,得出在西汉统治尚未完全稳固的社会条件下,张汤通过制定确定国家最高统治者至高无上地位的《越宫律》以及严刑峻法的实施下,为确保西汉政治稳定以及经济有序发展作出了巨大的贡献  相似文献   

5.
儒家倡导"德治",他们认为,与"刑治"相比,德治更有利于国家的长治久安。西汉思想家继承了先秦儒家重教化的德治、仁政思想,在社会上大力宣扬"德治"思想,使汉代社会建立了自上而下较为完备的社会教化模式。  相似文献   

6.
正《清宫扬州御档》记载:康熙帝于康熙四十四年(1705)第五次南巡,驻跸扬州,"御书‘正谊明道’匾额,令悬董仲舒祠;‘经术造士’匾额,令悬胡安国(按:应为胡安定)书院;‘贤守清风’匾额,令悬平山堂。"三块御匾,表彰了三位扬州先贤:曾任江都国国相达十年之久的西汉大儒董仲舒,成长于扬州地域、"宋初三先生"之一的大教育家胡安定,建平山堂、有"文章太  相似文献   

7.
《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时召开的著名“盐铁会议”记录整理而成的一部具有很高历史价值的辩论著作,真实地反映了西汉中期生动的社会面貌,犹如一部记录西汉社会现实的活档案.  相似文献   

8.
《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时召开的著名"盐铁会议"记录整理而成的一部具有很高历史价值的辩论著作,真实地反映了西汉中期生动的社会面貌,犹如一部记录西汉社会现实的活档案。  相似文献   

9.
黄金具有美丽的光泽和优越的性能,是古代中国最早认识和利用的金属之一,其功能随着社会的发展而不断演化。在我国史前、商朝和西周时期,黄金仅用作贵族的饰品或部族的祭祀用品。战国末期,最早的黄金货币楚金版出现在楚国。它采用陶范浇铸而成,由于翻范时用布匹等衬垫,导致了布纹被翻印到了楚金版的背面。西汉时期的马蹏金、麟趾金,从出现的原因和实物本身的特点来看,基本功用应系祭祀而非货币,其上的"上""中""下"铭文,可能代表用于宗庙祭祀时摆放的位置或组合。各类媒体所盛传的"西汉巨量黄金消失之谜"是伪命题。西汉史料中记载的黄金,大部分是使用黄金衡量的价值尺度,实际支付时可以是铜钱或爵位等,当时并不存在巨量黄金。  相似文献   

10.
张骞"凿空"在带动经济发展,加强汉朝与其他民族交流的同时也影响着西汉体育事业的发展。一方面推动了西汉体育文化的转变,丰富了体育活动形式,另一方面又改变了西汉体育孤立发展的局面。  相似文献   

11.
董仲舒"经义决狱"是在西汉初期实施"休养生息"政策,在西汉中期有利于改正"汉承秦制"而带来的法律过于残暴、严苛的弊病。自汉武帝之后,儒家"经义"对封建法制建设的牢固地位不曾改变。  相似文献   

12.
从青海上孙家寨出土的西汉晚期军事律令文书木牍,可以推知西汉张良、韩信《兵法》和杨仆《兵录》在内容性质上都是军事律令的结集。作为结集而成的"一本书",《兵法》和《兵录》都附有目录,但它们并不是"目录著作"。其所附目录都是勒编成册的一书篇名目录(contents),而不是"莫之或先"的群书目录(bibliography),也不是"最早的兵书专科目录"。此外,《兵录》之"录"意为"依次记载",并不是"名图书目录为录"之所始。  相似文献   

13.
汲黯是一位西汉名臣,生活在汉武帝时代,他不仅以敢于向君王直言忠谏而闻名于世,同时还是黄老"无为而治"思想的忠实实践者。"无为而治"思想对西汉的政治、经济、文化等方面都产生了很大的影响作用。  相似文献   

14.
"邸报制度"与宋代新闻管制   总被引:1,自引:0,他引:1  
"邸报" "邸报"是我国最早的报纸,它创办于2000多年前的西汉初期(约公元前2世纪左右).当时西汉实行郡县制,在全国分成若干个郡,郡下再分若干个县.  相似文献   

15.
使用"历历在目"要扣准"在目""历历在目",语本唐·杜甫《历历》诗:"历历开元事,分明在眼前。"后以"历历在目"(或"历历在眼")四字成文,形容远方的景物或过去的情景清清楚楚地呈现在眼前。例如宋·楼钥《〈西汉会要〉序》:"开卷一阅,而二百余年之事,历历在目。"明·冯梦龙《醒世  相似文献   

16.
2012年,河南武陟县木城中学运动场工地出土一件铜镶玉龙凤纹璧,同出有青黄釉小陶壶和"日月同辉·汉"铭文灰陶罐两件器物。铜镶玉璧由镂空玉龙、乳丁纹铜璧和凤纹铜耳三部分组成,铜璧为铸造而成,其造型、纹饰与战国时期的玉璧造型、纹饰相同或近似,透雕玉龙的造型有战国时期及西汉早期的风格。灰陶罐的铭文字体呈现出篆书的风格,又有隶书的部分特点。其中,"汉"字的三点水上部与西汉五铢钱的"朱"字头上部相同,为方折,是西汉时期的风格,"汉"字铭文为器物的断代提供了可靠的依据。黄青釉小陶壶造型呈现西汉晚期特点。铜镶玉龙凤纹璧是研究汉代玉雕艺术和金属铸造技术不可多得的实物资料,具有较为重要的科学与艺术价值。  相似文献   

17.
宋磊  尚琤 《兰台世界》2012,(24):86-87
汉王朝的休养生息政策在历史上占有重要的地位,张家山汉简中的"奴婢代户"律对休养生息的作用较少受到关注。本文主要探讨这则法令的发布时间、西汉初年严峻的经济形势和"奴婢代户"律在西汉初年休养生息中的作用。  相似文献   

18.
正云间自古多名士。自"云间陆士龙"以来,我觉得凡能以"云间"自号或鸣世的,多为性情洒脱、品格高洁之士,如西晋的"云间二陆",明末以陈子龙为首的"云间三子",还有"云间野鹤"陈眉公等。尽管此处的"云间"只是地名,但它的字里行间却透出一份超尘绝俗的况味,总让人联想起"云中白鹤"的清高与孤傲,"闲云野鹤"的悠然和风雅。若是寻常的庸夫俗子,怎能配得上"云间"之号呢?  相似文献   

19.
2012年,河南武陟县木城中学运动场工地出土一件铜镶玉龙凤纹璧,同出有青黄釉小陶壶和"日月同辉·汉"铭文灰陶罐两件器物。铜镶玉璧由镂空玉龙、乳丁纹铜璧和凤纹铜耳三部分组成,铜璧为铸造而成,其造型、纹饰与战国时期的玉璧造型、纹饰相同或近似,透雕玉龙的造型有战国时期及西汉早期的风格。灰陶罐的铭文字体呈现出篆书的风格,又有隶书的部分特点。其中,"汉"字的三点水上部与西汉五铢钱的"朱"字头上部相同,为方折,是西汉时期的风格,"汉"字铭文为器物的断代提供了可靠的依据。黄青釉小陶壶造型呈现西汉晚期特点。铜镶玉龙凤纹璧是研究汉代玉雕艺术和金属铸造技术不可多得的实物资料,具有较为重要的科学与艺术价值。  相似文献   

20.
只有德才兼备、孝敬父母,恭敬尊长、言语信实,行为坚决,以"士志于仁义之道"为使命感的知识分子才可以真正称之为"士"。真正"士"者在对待名与利这些影响自己功成身退的因素时,一直保持着返璞归真纯洁自然,"知足不辱,知止不殆,可以长久"。  相似文献   

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