京城名老中医萧龙友养生思想浅析

本论文浅析了京城名老中医萧龙友的养生思想。萧龙友深通医理,是对生命有着深刻理解的中医大家,他得享健康长寿,很好地验证了他养生理论的效果。所以对他的养生思想进行研究有重要的社会现实意义。     

“医神”孙思邈的养生思想发微

<正>孙思邈是唐代著名的养生家,他建立了一整套完整的养生理论体系,并有着丰富的养生实践。他著作的《千金要方》、《千金翼方》等关于养生方面的书籍,特别是有关保健方面的书籍在中国养生史上有着重要的地位。他的养生思想强调从小就应养成良好的生活习惯,同时居住条件的好坏对人的健康至关重要,强调生活起居要有规律。同时,     

葛洪“神仙论”养生思想发微

晋代葛洪是中国著名的医学家、气功学家,同时也是一位养生学家,他的道教神学理论是其养生思想的重要基础,他的养生思想是以神功养生为内,儒术应世为外的养生学说。     

葛洪“神仙论”养生思想发微

晋代葛洪是中国著名的医学家、气功学家,同时也是一位养生学家,他的道教神学理论是其养生思想的重要基础,他的养生思想是以神功养生为内,儒术应世为外的养生学说。     

论明代吕坤对后世养生思想的影响

吕坤是明代中后期的大思想家,他的一生都践行着他以德养生的思想。或者说以德养生思想,正是从他的人生经历中提炼出来的精粹。这些都被他写入了《呻吟语·养生》中,对后代养生学产生了不小的影响。     

论明代吕坤对后世养生思想的影响

吕坤是明代中后期的大思想家,他的一生都践行着他以德养生的思想。或者说以德养生思想,正是从他的人生经历中提炼出来的精粹。这些都被他写入了《呻吟语·养生》中,对后代养生学产生了不小的影响。     

浅析嵇康对秩序的重新建构

嵇康作为魏晋之际竹林玄学的代表人物",消极避世""、反对礼教""、放荡不羁"一直是他的标签,对他的玄学思想、养生理念、音乐美学等方面的研究一直是学界的重点。然而在当时特殊的时代背景下,嵇康对理想的社会秩序有自己独到的见解,从他的文章中可以看出他对儒家思想和道家思想的重新认识,建构起自己心目中理想社会的秩序,他的思想在整个思想史上有着十分重要的地位。     

葛洪养生观考释

葛洪是东晋时期著名的道教学者、炼丹家、医学家,他精通医药学,擅长炼丹术,为其养生思想的形成奠定了基础。对葛洪的养生思想与理论进行进一步的研究与探讨,具有重要的史学价值与意义。     

葛洪的养生之道研究

随着社会的发展,养生之道得到人们更多的重视,本文主要分析了我国古代伟大的养生大师葛洪的养生理念,分析了他养生之道的思想精髓,分析了它的影响,也指出了一些不足,希望可以对人们的养生尝试提供一些指导。     

战国百家争鸣的高亢谢幕余音——《吕氏春秋》的体育养生思想

<吕氏春秋>一书对秦代以前,尤其战国百家争鸣的学术思想进行了概括性总结,是战国文化中心西移的标志性产物,包含有丰富的体育养生思想.其中对生命现象的科学认识、对保健养生理念的凝练、对音乐健身功能认识的升华等等,在中国体育思想史上都有着划时代的意义.     

陶弘景的《养性延命录》及其养生学价值

陶弘景的《养性延命录》,阐述了他独特的养生学思想,他认为,保养人之元气是延年益寿的根本,养生要顺应自然规律,养生延年之核心就是要摄养精、气、神,养神之道在于清静,固守元气则须节制欲望,凡事有节以中和为贵。     

陶弘景的《养性延命录》及其养生学价值

陶弘景的《养性延命录》,阐述了他独特的养生学思想,他认为,保养人之元气是延年益寿的根本,养生要顺应自然规律,养生延年之核心就是要摄养精、气、神,养神之道在于清静,固守元气则须节制欲望,凡事有节以中和为贵.     

我国古代养生思想源考

中国自古讲求"阴阳平衡、强精固本"等养生观念,并成为国人养生瑰宝。本文解读了我国奴隶制时期养生思想的产生及长寿思想的代表,考察论证了后续养生体系的形成,以及长寿思想对养生思想所产生的影响。     

道家养生观探源

中国古代养生有着五千年的悠久历史,养生文献典籍,不啻汗牛充栋,浩如烟海。其中最为丰富的是道家养生文化。道家养生文化是中国古代养生文化的主流和主体,不仅功法众多,而且理论全面系统。道家养生功法门类众多,内容丰富齐全,无所不包;并且有关养生内炼的文献典籍也如浩瀚的海洋,无与伦比,有着自己独创的特点。     

服食养生思想与唐代养生体育活动

服食养生是一种具有迷信色彩的养生理念。唐代时期,服食养生思想发展至高峰,在统治阶级中极为流行,并且造成了极为严重的危害。服食养生思想的长期存在,对于科学的养生体育运动造成了极为消极的影响。     

老子的养生思想探微

老子养生的基本原则、目标及方法,都对后世的养生思想的进一步完善与发展起到重要的推动作用。因此,老子的养生思想是中华民族养生文化的重要内容,为后世的养生理论与实践作出了重要贡献。     

先秦时期诸子文献中的体育养生思想

先秦诸子养生思想是其哲学思想的折射,在其相关著作文献中都有反映。道家养生思想是依据四时变化提出"道法自然","至虚极,守静笃"的静以养生思想,"恬淡虚无,精神内守"的静以养神的精神摄养理论。儒家提倡修身养性,追求"中庸"的道德行为,以德养生,以动促礼修身,"寓体于德""寓体于礼",以体宣德的"情志养生",追求养生思想与道德修养、社会责任融合。杂家博采各家所长,"兼儒墨,合名法",提出重生、贵已、去害存利、动以养生的科学养生思想理念。     

庄子的养生观

庄子作为思想大师,不仅在哲学与文学上独树一帜,对于养生也有着独到的理念,包括顺应自然保全身性、简朴的饮食观、纯粹而不杂的养神之道,有着后人虽能够发展却不可超越的理论智慧,在当代仍有其指导意义.     

关于我国古代养生体育的发展研究

作为中国医学宝库中的一个瑰宝,中国古代养生体育有着几千年的发展历程。它始于先秦时期的"天人合一"思想,在历代的医学、哲学和宗教思想的熏陶之中不断发展和成熟,逐渐形成几乎涉及人的一切生活领域的系统而稳定的理论体系和实践方式。一、中国古代养生体育产生的理论基础我国古代劳动人民以及知识分子在自身的生活实际中,对健康的生活方式和饮食习惯、情绪调节、工作休息等进行了系统的     

道家养生观探源

中国古代养生有着五千年的悠久历史,养生文献典籍,不啻汗牛充栋,浩如烟海.其中最为丰富的是道家养生文化.道家养生文化是中国古代养生文化的主流和主体,不仅功法众多,而且理论全面系统.道家养生功法门类众多,内容丰富齐全,无所不包;并且有关养生内炼的文献典籍也如浩瀚的海洋,无与伦比,有着自己独创的特点.