《望庐山瀑布》、《题西林壁》比照

庐山天生丽质,风光无限,古往今来,多少诗人描写过它,赞美过它。在吟咏庐山的诗歌中,李白的《望庐山瀑布》和苏轼的《题西林壁》都各有其独特的艺术成就。然而比较这两首诗,又会发现它们风格韵味不同,取胜之途各异。一、绘景意图不同《望庐山瀑布》是即景抒情,重在一个“情”字。它有声有色描绘了庐山瀑布的雄奇和壮丽景色,反映了诗人对祖国山河的无限热爱。诗人笔下的庐山气势磅礴,神采飞扬。你看:红日初升,香炉生烟,彩霞紫雾,缭绕天际,瀑布凌空而下,仿佛银河倾泻人间,诗就是这样如仙似幻地再现了庐山之美,也就是这样如醉似狂地抒发了诗人浓烈奔放的情感。它以景启情,又融情入景。     

从诗歌视象美角度比较《望庐山瀑布》的两篇译文

作为中国文化的精髓,唐诗以其数量和质量被视为中国古典诗歌中的巅峰之作,李白被认为唐代杰出诗人的代表之一,成为众多学者和翻译家关注的焦点,在英译其诗时,如何让读者体会到像读原诗一样美的感受,也是有待解决的问题之一。本文选用辜正坤提出的五象美论之一的视象美为研究视角,对《望庐山瀑布》两种英译做一尝试分析。     

古典诗词中常见的几种审美形态

审美形态与现实社会生活密切相关,是一种综合性的审美艺术表现活动。古典诗词的审美形态多种多样,最为主要的有五种,即丰富多彩的意象之美、回味无穷的意境之美、温柔敦厚的中和之美、深沉浑厚的气韵之美、天人合一的境界之美。这几种形态互为补充,相互交融,共同构成了中国古典诗词中最为神妙的艺术审美内涵。     

语文教学中学生鉴赏力的培养

语文教学中学生鉴赏力的培养海拉尔铁一中张淑琪一、把古典诗词做为陶冶学生的好教材古典诗词是社会美和自然美的结合体，以它感人的形象、美的旋律、和谐的节奏吸引着读者，使人陶醉。以它的艺术魅力叩击着学生的心扉，从而把学生引入一个崭新的精神境界。例如：屈原的《...     

美在深情——古典诗词中的情感美

诗词是抒情的艺术,诗篇中那浓浓的＂诗情＂是诗词之所以为诗词的重要特征,亦是诗词能打动读者的基础,诗词之美,美在深情。作为读者,只有被诗情＂感动＂,才能真正体会到作品中的情感之美、诗词之美。因此引导学生走进诗人的情感世界,体悟诗词中的情感之美,从而对学生进行情感教育,这是中职语文教师在古典诗词教学中的重要任务。     

图式理论与中国古典诗词的翻译——以《望庐山瀑布》许渊冲英译本为例

随着文化的日益全球化,中国古典诗词英译的必要性和重要性也体现出来。使用图式理论对中国古典诗词的英译进行解释和研究,从图式理论的基本概念入手,以《望庐山瀑布》的许渊冲英译本为分析材料,从语言图式、结构图式和内容图式三个方面来说明图式理论在中国古典诗词翻译中的指导作用,并讨论它在古诗翻译中的影响。     

叶嘉莹的“弱德之美”在高中语文古典诗词教学中的指导作用

"弱德之美"是中国诗词研究大家叶嘉莹先生在其多年的诗词研究过程中总结提出的。在目前的高中古典诗词教学中,2016年高中语文新课标在阅读与鉴赏方面要求要注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵,养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味。但是当前的古典诗词教学缺乏对学生情感的培养。本文将用"弱德之美"这一理论来指导高中古典诗词教学,为高中语文古典诗词教学注入新的活力,让学生更能体味古典诗词的独特艺术魅力。     

论古典诗词的哲理美

中华古典诗词源远流长,富有哲理之美是中华古典诗词的一大艺术特色.情景事理浑融一体使得中华古典诗词不仅更有诗味,而且更富理趣,更为丰富多彩,从而在中国文学宝库乃至世界文学宝库中形成了一道亮丽的风景.     

谈小学体育教学中的美育

美是人们生活中的重要组成部分,爱美之心人皆有之。因此人们始终在生活中寻觅着现实美、艺术美和行为美,且不断审视、感受、领略其中美的真谛,用来培养情趣、陶冶情操,使我们向美的生活靠近,使我们趋于完美。美不仅存在于文学艺术、自然环境及现实生活之中,在小学体育中自始至终都体现着美,小学体育中的美是自然美和艺术     

中国古典诗词歌曲《枫桥夜泊》演唱风格初探

中国古典诗词歌曲《枫桥夜泊》是我国著名作曲家黎英海先生在上个世纪八十年代根据唐代诗人张继的七言绝句谱成的作品．将音乐之美与诗词之美完美地融合,使之呈现出强大的艺术感染力。本文主要从声乐演唱技巧的把握、情感的处理及与钢琴伴奏相结合等方面展开对作品演唱风格的研究。     

试图全面考察世界艺术史的努力和美学的光辉——黑格尔《美学》(第一卷)解读

黑格尔是德国古典美学的集大成者,其著作《美学》从美的概念或基本原则出发来推衍艺术发展的具体情况。通过对《美学》第一卷的解读,分析黑格尔美学思想的四个论题,即“美的概念”、自然美、艺术美和艺术家及艺术作品。对于美的概念和本质,黑格尔认为美是真实而非虚构的,同现实密不可分,“美的理念”即是美的具体概念。对于自然美和艺术美,他将艺术美看作是理念发展的最高阶段,艺术美高于自然美,自然不因自身而美,只是为主体而美。他还强调艺术家的个人素质以及对生活的领悟。     

诗情画意--论中国古典园林的意境之美

中国古典园林美学的中心内容，就是园林意境。中国园林既收入了自然山水美的千姿百态，又凝集了社会美的精华，融我国建筑艺术、花树栽培、叠山环水及文学绘画于一体，体现了自然美和艺术美的统一。它的任务是向人们提供亲临自然之境，享受自然之惠的良好条件。从而使生活更美好，使身心得到陶冶。     

古典诗词在金庸小说中的魅力--以《射雕英雄传》为例

中国是诗词王国。从古到今,古典诗词在中国文学史上的地位举足轻重。在金庸的武侠小说《射雕英雄传》中,作者以诗来写战争之悲苦、爱国之豪情、情感之幽怨、美食之高雅。诗词与武侠小说的完美结合,不仅展示了金庸浑厚博学的文化修养,更诠释了中国古典诗词在武侠小说中的艺术魅力。     

对当今高中语文教学中古典诗词诵读教学的再实践和新思考

古典诗词是中华民族的瑰宝,它的语言凝练,节奏鲜明,讲究平仄押韵,读起来朗朗上口,富有音乐美感。比起其他体裁的文学作品,古典诗词更适合诵读。反复诵读不仅利于学生理解诗歌的内容、体会诗人的情感,而且利于学生感受到诗歌的音乐美、意境美,进而让心灵浸润在古诗词创造的唯美艺术殿堂中。     

古典诗词音乐艺术的历史衍变及现代复兴初探

古典诗词是古代诗人和词人智慧的结晶,也是中华五千年文化的传承。古典诗词音乐艺术的历史比较复杂,多是表达诗人和词人当时的处境和对现实的感慨。现在古典诗词的遗作大都是唐诗宋词的书面形式,曲谱却已经失传,但是人们不满足于古典诗词的诵读,前赴后继为古典诗词进行作曲,可见古典诗词音乐艺术在现代人心目中的地位和对现代人的影响。古典诗词音乐艺术的复兴是社会发展的必然结果,人们重视文艺复兴是因为人们对先人的崇敬和尊重,也是世人顺应时代的潮流所做的贡献。     

谈《荷塘月色》的双声叠韵词

《荷塘月色》是一篇写自然美的散文。自然美,是美学范畴之一,其基本含义是广大神秘的自然界所蕴藏、表现出的美。它同社会美、人的美感一起,共同组成美的全部领域。自然美往往要通过文学艺术的形式来表现,使之更具有美的社会特征。《荷塘月色》自然的美,表现到了炉火纯青的地步,其表现技巧之一,就是双声叠韵词的     

美学讲义选载(3) 第三章 人的美(上)

社会美就是社会事物的美,即人、人与人之间的关系,由人所组成的家庭、社会、国家及民族,人的行动及其所构成的一切事件,一切活动方式,等等,所有这些人和事物的美。社会美有如下几个特征:一、渗透着人的作用;二、有明显的阶级性、时代性、民族性;三、比自然美更复杂、更丰富多采、更深刻动人,社会美是现实美的主要内容,是艺术反映的主要对象。而社会美的核心是人的美,人的美是世界上最丰富最深刻最动人的。因此,我们研究社会美应该着重研究人的美。     

诗情画意美不胜收--《山居秋暝》赏析

唐代著名诗人王维的<山居秋暝>一诗,充分体现了作者"诗中有画"的艺术风格:首联点题,颔联写景,颈联再由景写人,尾联抒情明志,揭示主旨.全诗以自然美来表现诗人的思想美、人格美及其理想中的社会之美.     

影视艺术与中国古典诗词

影视艺术与诗词非常接近,蒙太奇是中国诗词表现手法的再现放大,古已有之。将影视语言与中国古典诗词比较,能给人以更多、更美、更实在的、耐人寻味的艺术享受。     

异曲同工之妙——两首古诗的比较

唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》和元代大文学家苏轼的《题西林壁》同是传诵千古的名篇,两首七言绝句都以庐山为描写对象,然而反复推敲,细细品味,却不难发现它们在构思、立意、韵味、风格上迥然有异。 一、绘景立意,各有侧重 《望庐山瀑布》,诗人以饱含激情的笔触,绘声绘色地描绘了