成功秘籍

50亿帝 今年＂十一＂档演员的豪华阵容里,黄渤的面孔频繁闪现,他主演的《亲爱的》、《心花路放》、《痞子英雄2》、《黄金时代》4部电影铺满节日档,开启了电影界的＂黄渤时代＂。黄渤的声名鹊起不是平地惊雷般地突如其来,而是由量变到质变的由来已久。小成本电影《疯狂的石头》创下的利润奇迹让人们记住了黄渤,那是2006年,黄渤饰演黑皮,其诙谐幽默的表演让人过目不忘,他的影响力随之疯狂起来。最近两年,黄渤的演艺事业更是火爆得一塌糊涂。     

李帝勋 优越的Kiss王

说到高帅，最近演艺界突起的新秀李帝勋当然是不能被遗忘的一个。在《时尚王》中富家公子的形象，那表演真是没话说。不过他最近的“艳遇”也还真是不错，和三位女演员的吻戏，还让他多了一个“Kiss王”的称号。     

李白的别称

太白相传李白出生时他的母亲梦见长庚星（即金星，也称太白），所以给他取名为“白”，宇“太白”。如欧阳修《太白戏圣俞》：“太白之精下人间，李白高歌《蜀道难》。”     

侯少蒙:我不是“愤青”

照片上的侯少蒙歪斜着头,酷酷的,而且一脸不屑,看起来很“愤青”。当然,“愤青”这个关键词来自他的获奖作品《当愤青走过戏台》。这篇文章把“人生如戏,戏如人生”这样一个深刻的命题放到戏台上来演绎,“构思奇巧,效果奇佳”(语出《江南》杂志主编袁敏)。主人公狗子是一个小流氓般的愤青,他张扬、偏激,但反叛的     

包贝尔：《画壁》小书童的叛逆岁月

他是央视热播剧《夺粮剿匪记》里那个人见人爱的别样警卫员“小土豆”;他是电影《决战刹马镇》里和林志玲、孙红雷对戏,令人捧腹大笑的“绿毛裤”;他是电影《建党伟业》中让导演一再加戏的爱国青年“匡互生”;他是电影《画壁》中跟随邓超一起进入画壁仙境的憨厚小书童“后夏”;他是湖南卫视热播剧《宫·锁珠帘》里让人爱限交加的“苏培盛”……他就是包贝尔。     

“清官”与清官戏的产生

“四人帮”垮台以后,党的“百花齐放、百家争鸣”的方针,重新得到了贯彻。“清官”与清官戏这一禁区终于被冲破了,不仅得到毛主席、周总理赞扬的清官戏《十五贯》重上舞台,而且文艺界与史学界对“清官”与清官戏也展开了热烈的讨论。“清官”一词,早在南北朝时期就有了,如《梁书》卷20《刘季连传》(《南史》卷13同)说他“早历清官”。他是南朝刘宋王朝的宗室,“早历清官”也是在刘宋时期。     

妙语圆桌

1．小仲马应邀去看一个朋友的剧本演出。剧作者和小仲马并排坐在最前面的位置上。看戏时，小仲马老是回过头来，嘴里嘟哝着：“一个，两个，三个……”“你在干什么？”剧作者问。“我在替您数打瞌睡的人。”小仲马的《茶花女》公演了。这次，那个朋友也回过头来找，找了半天，居然也找到一个。“亲爱的，您的《茶花女》上演时，也有人打瞌睡。”小仲马向他朋友指的方向望了一下，“您不认识这个人吗？他是上次看您的戏睡了，至今未醒的人。”     

雨后暗香仍残留--谈《雷雨》中周朴园对侍萍的怀念

《雷雨》第二幕中，侍萍与周朴园“意外重逢”这场戏因其紧张、激烈、人物内涵丰富而被选入了高中语文第四册课本。这场戏中有一个师生争论不休的、也是《雷雨》研究中历来有争议的话题——周朴园真的爱侍萍吗?他对侍萍的怀念到底是真实的还是虚伪的?许多读者都认为像周朴园这样一个放水淹死了2200个小工、血腥屠杀罢工工人的资本家早已丧尽天良，泯灭人性，在他的身上怎么可能还存有真情呢?假若他真的爱侍萍，那他怎么可能在大年三十的夜里赶走刚生了孩子才三天的侍萍，三十年后，当他与侍萍“意外重逢”时，又怎么会讲出那样无情无义的话呢?     

一位“车胎”校长的“受气”理论

最近，读了“教育在线”网站上《做一个不对下属发火的校长》的帖子及跟帖后，我想到了身边的一位校长。他私下里戏称自己为“皮球”校长、“车胎”校长，多次在教师会上发出“号召”——“有气冲我来，有火朝我发!”     

论元结山水铭文的修辞策略和美学风格

元结山水铭文具有独特的修辞策略和美学风格，突出特点是通过写无名山水之荧束阐述、宣扬“君子之道”、“君子之德”和他对这种道德的向往。与写作诸如《心规》、《戏规》、《出规》、《时规》、《自箴》等表述道德规范内容的古文一样，他采用这种修辞策略，是出于重建道德以救时劝俗的需要。其写法继承和发展了上古铭文的传统经验，对唐宋古文家深有启发。     

梅兰芳是怎么炼成的

冯忠方老师写了一篇文章谈梅兰芳，说梅兰芳一生都坚持一个对艺术的态度，就是：“说我孬者，乃我师也。”梅兰芳拿手戏是《杀惜》，每次都爆满，大家听完之后，喝彩声不断，因此，梅兰芳演这出戏比较多，演完之后，他都是问观众对这出戏有什么意见，可以提出来，     

弄巧成拙

普契尼到“斯卡拉”剧院看到他的新歌剧《托斯卡》上演。他注意观众的反应,发现观众对戏的赞誉很高,他很得意。“您为什么不鼓掌?您不喜欢这个戏吗?”邻座的一位陌生妇女问道。“哦,不太喜欢。”普契尼答道,他对所碰到的际遇感到很有趣。”戏里有些地方对位写得不够清楚。”     

吴兰征及其《绛蘅秋》探微

自曹雪芹的《红楼梦》问世并风行之后，各种“《红楼梦》戏曲”（以下简称“红楼戏”）便应运而生，使得“红楼故事”不仅传阅于读书人之手，而且流香于市井乡野之间、妇孺村叟之口。在清代众多的“红楼戏”署名作者中，吴兰征作为唯一的女性创作者是不容忽视也是不应该被忽视的。那么，她是怎样以独特的女性视角来解读《红楼梦》并融注到她的《绛蘅秋》创作中的呢？我们从她的这部“红楼戏”中，是否能捕捉到一些可贵的信息呢？所有这些都是值得我们去好好探究的。     

论鬼魂与梦兆情节在关汉卿戏剧创作中的作用

关汉卿作为元杂剧创作第一人 ,在《窦娥冤》、《西蜀梦》、《蝴蝶梦》、《绯衣梦》等作品中引入了“鬼魂”与“梦兆”情节 ,创造了“鬼魂戏”和“梦兆戏”的范式 ,为中国古代戏剧中“鬼魂戏”和“梦兆戏”的创作 ,建构了典范模式。     

汉乐府民歌《江南》主题新解

汉代乐府民歌《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，成为古代学的奇葩，也是语教学的名篇。然而就其主题思想的研究而言，最有代表性的应是朱东润先生在其主编的《中国历代学作品选》中对《江南》的解题：“这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。”现在许多人还承袭着这种观点，事实上这里有很多值得商榷的地方。从化学的角度来考察，我们会发现这是一首情歌，它通过对“莲”和“鱼”的描写，隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。     

是“以戏,弄臣”吗?

一九八○年《语文学习》第六期,第三十二页,把《廉颇蔺相如列传》中“以戏弄臣,一句,释成“以戏,弄臣”,即“以(之)戏(于)弄臣”。与此同时,又把“秦王大喜传以示美人及左右,左右皆呼万岁”这一句中     

Spring Drama春季档日剧观片宝典

《真实魔鬼游戏 THEORIGIN》改编自山田悠介的人气恐怖小说《真实魔鬼游戏THE0RIGIN》将于4月9日开始播放，本剧是本乡奏多第一次单独担任主演的电视剧，他透露：“自己会努力，好好享受拍摄过程中的动作戏。”     

教书与“入迷”

茅盾先生的《论“入迷”》中妙语很多,仅摘录几条：读小说或戏剧,一定得有几分“入迷”——就是走人作品中,和书中人物一同笑一同哭,这才算不负那小说或戏曲。一个演员在舞台上假设存了“我是在做戏”的念头,他的戏一定做不好;一个作家写作的时候,也非“入迷”不可。     

读杜甫《戏为六绝句》

钱谦益《草堂诗笺》云:“作诗以论文,而题曰《戏为六绝句》,盖寓言以自况也。”这里说明了本诗所重在一“戏”字。又说明“戏”的缘故是“寓言以自况”。杨伦的《杜诗镜铨》又有进一步的说明:“庾信、四杰,特借作影子,非谓诗道以此为至也”。发明题中“戏”字,深入文人用心。 钱氏接着又引韩愈《调张籍》诗:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量”。锐:“然则当公之世,群儿之谤伤者,或不少矣。故借庾     

寻迷，寻迷，迷在何处

梁衡先生的《觅渡，觅渡，渡何处》一文，已选入了高中《语文读本》第二册，作者一开头就说“瞿秋白实在是一个迷，他太博大深邃，让人看不清摸不透”，“他短短的一生就像一幅永远读不完的名画”。然后作者从三个方面写了他的叫人难以理解的地方，那就是明明是一个才华横溢的文化人却偏偏参加了政治运动；明明是一个柔弱的书生，却偏偏演出了一场泰山崩于前的英雄戏；明明可以流芳百世，功彪千秋，却偏偏在临死前写了一篇给他身后带来很多麻烦的《多余的话》。梁衡先生在文章中作了自己的评判，但我读了以后，总感觉作者只是提出了疑问，而…