费希特的学者使命思想及其对当代大学教师的启示

费希特是德国古典哲学时期著名哲学家，他的学者使命思想，不仅具有哲学上的意义，还蕴含着深刘的教育价值。本文论述了学者内涵、学者使命和我国大学教师学者使命。启迪大学教师应如何不断推进自己的学科前进，培育济世良才，做到学为人师。行为世范。     

费希特论大学师生关系的人学基础

师生关系是大学教育中的基本关系,其本质是建立在对＂人＂这个概念的规定之上的。费希特认为,人是理性自我与经验自我的矛盾统一,其使命是不断地努力获取文化,以使理性自我驾驭经验自我,达到自我的绝对统一。大学便是基于人的文化需要而产生的。在大学内,师生遵守学术自由原则,以文化为连接相互关系的纽带。费希特的大学教育思想对于我们理解大学师生冲突与重建和谐的师生关系具有积极意义。     

费希特的大学观及其对现代大学的贡献北大核心CSSCI

费希特是德国古典哲学承上启下的哲学家,其大学观源自其哲学思想,形成于德国现代大学酝酿及诞生之时,从多方面影响了现代大学的发展。费希特的大学观对创建以柏林大学为代表的学术型新型大学,对大学学术自由思想的确立,对现代大学培养目标和教学方法的变革,均作出了重要贡献。     

论洪堡的大学教学思想

在洪堡看来,大学教学的目的是培养出具有创造精神的人,具体来说是有修养的“完人”。因为科学是最适合培养“完人”的材料,所以大学是科学共同体。由此,为了培养出“完人”,“由科学达致修养”是大学教学的目的。为了实现这个目的,大学教师应是学者,大学教学内容要围绕纯科学设置,大学教学方法要实现“教一研一学”的统一。可见,创造理性是洪堡大学教学思想的规定,这成就了他的历史地位,也成就了柏林大学的历史地位。     

费希特的学者使命思想及对当代教育学者的启示

费希特关于学者和学者使命的思想精辟、深刻,对当代教育学者的启示,一是教育学者应提高科研的专业化和科学化水平,促进教育学学科发展;二是教育学者应处理好理论与实践的关系,推进教育发展和社会进步;三是教育学者应保持独立人格和批判意识,提高社会道德风尚水平.     

费希特论人的使命、大学功用与学术自由——基于人学的分析视角

费希特的大学教育思想建立在其人学的基础之上。费希特认为,人的使命是不断地努力使一切非理性的东西服从自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西。大学之功用正是服务于人的使命的实现。为了保证大学充分发挥这一功能,费希特强调把学术自由作为大学的根本制度。总体观之,费希特的大学思想对于我们理解大学与人的关系、纠正大学的伦理功能偏位具有积极意义。     

费希特论人的使命、大学功用与学术自由—基于入学的分析视角

费希特的大学教育思想建立在其人学的基础之上。费希特认为,人的使命是不断地努力使一切非理性的东西服从自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西。大学之功用正是服务于人的使命的实现。为了保证大学充分发挥这一功能,费希特强调把学术自由作为大学的根本制度。总体观之,费希特的大学思想对于我们理解大学与人的关系、纠正大学的伦理功能偏位具有积极意义。     

创造理性：近代大学教学的规定

近代大学教学的目的是培养出具有创造精神的主体。为此,大学是提升人的创造理性之源。从外部看,大学是自治之地;从内部看,大学是学术之地。大学教学的性质决定了大学教师是学者,作为个体的学者,其创造理性表现在与自然、社会、精神的分化中;作为群体的学者,其创造理性表现在群体的独立与自由中。为了培养出主体性的人,大学教学内容是＂纯科学＂,大学教学方法是＂教学与研究的统一＂。以柏林大学为代表的近代大学,以创造理性为其教学规定性,创造了近代大学的辉煌。     

试析当代教育学者的使命——从费希特《论学者的使命》中获得的启示

通过对费希特《论学者的使命》中关于"学者"和"学者使命"思想的认识和分析,探讨教育学者在促进教育学学科发展、推进教育发展和社会进步、促进人类道德水平的提高三个层面上的具体使命。     

学者的使命是什么——费希特《论学者的使命》研读

《论学者的使命》是费希特的代表作。在书中,费希特将自在的人的使命作为立论基点,以此为基础阐述了社会的人的使命,进而讨论了社会之人的阶层分工,认为学者是社会阶层中平等之一员,他们是献身于知识生产和传播的人,学者肩负着为社会服务和提高全人类道德水平的使命。     

青年马克思思想中的费希特因素

通过对青年马克思思想发展中的费希特因素的探讨,试图揭示出费希特哲学不仅对于青年马克思的理想主义的形成起到关键作用,是马克思的《博士论文》的重要思想资源,而且是马克思莱茵报时期的政治和社会实践的重要理论依据。青年马克思的思想发展,可以视为对费希特哲学的吸收、消化的过程。     

论纽曼的大学教学思想

大学是一个传授普遍知识的地方,大学的主要职能是教学,大学为传授知识而设,这是纽曼《大学的理想》的中心思想.从《大学的理想》有关教学目标--传播和推广知识与培育理智、教学内容--整合的知识、教学方法--激发学习动机以及教学组织--让学生合作学习的论述中,阐述了纽曼的大学教学思想,并据此反思了现代大学教学.     

费希特哲学对马克思博士论文思想的影响

马克思博士论文的思想发源问题一直是其文本研究的核心问题之一。当代国内学者普遍认为马克思博士论文的原理框架承袭于黑格尔并更多地显露出青年黑格尔派的特征,而费希特哲学对马克思博士论文思想影响的研究一直被学界所忽视。通过对比马克思博士论文中的原子运动和费希特哲学的基本原理,发现费希特哲学基本原理中的正反合框架结构影响了马克思博士论文中原子运动三种形式的建构,并且也影响了马克思博士论文中自我意识的内涵表现。     

费希特的大学论及其对19世纪初期德国大学改革的影响

费希特是柏林大学“理智的奠基者之一”，他的大学论对柏林大学以及柏林大学创办之后德国大学的改革与发展都产生了重要的影响。费希特的大学论主要体现在他的《在柏林创立一所高等教育机构的演绎计划》之中。他认为，大学的目的在于学问技法的训练，他的关于大学教师、教育方法、教育内容等的论述都是围绕着这一基本观点而展开的。从柏林大学成立之后德国大学变化的一些主要特征中，我们也可以看到费希特大学论影响的痕迹。     

浅析费希特的“马基雅维利主义”思想

费希特作为德国古典哲学的代表性人物,其国家主义思想对近代德国泛日耳曼主义和沙文主义思潮的泛滥起到了重要作用。但在纳粹时期,其理论学说被故意篡改以符合当时政治环境的需要。事实上,正是由于费希特的国家主义思想中含有一个马基雅维利主义的学术源头,才导致了这种滥用和篡改得以在当时特定的历史条件下取得成功。     

论大学教学名师

大学教学名师是学者和教育专家的合金。学者是名师的必要条件 ,学者的精神风貌、不凡气度、独立个性、广阔眼界和卓越学识 ,构成了名师的风范和气质。名师不仅是学者 ,还是教育的行家里手 ,是教育专家 ,具备教育智慧和教育精神。名师具有一般教师无可比拟的教学优势。     

思想的力量:影响19世纪初期德国大学改革的大学理念

在18世纪末、19世纪初的德国，出现了一批论说大学理念、大学改革的思想家，其中的主要者如康德、谢林、施莱尔马赫、费希特、洪堡。如此众多的思想家对大学理念的集中论述，既是中世纪大学产生以来的大学史上的第一次，同时在迄今为止的大学改革与发展过程中也是不多见的。思想家们的论述对19世纪初期的德国大学改革乃至世界大学的发展都产生了十分重要的影响。     

大学教学过程论

大学教学过程论□段作章一教学过程的本质是什么？我国教育理论界见仁见智。迄今为止，有代表性的教学过程本质说主要有以下几种。第一，特殊认识过程说。这种观点认为，教学过程本质上是一种认识过程。它不同于一般认识，有其特殊性。它是在特定的认识主体（学生）参与下...     

论大学英语口语教学

本文指出制约大学英语口语教学的因素,阐述了培养大学生口语能力的必要性,并对如何加强大学英语口语教学提出了一些建议。     

论大学教学的学术性

大学教学不是技艺性操作,而是学术活动,具有学术性,本文介绍了国外学者对大学教学学术性的理论分析,从教学任务的多样性、教学内容的高深性、教学对象的差异性、教学情境的复杂性以及教学过程的探索性论证了大学教学的学术性.