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周玉屏 《黄河之声(科教创新)》2009,(5):126-126
《这一拜》是电视剧《三国演义》刘、关、张三人桃园结义情节中的一首插曲。该曲结合电视剧中画面,经实力派歌手刘欢的演唱,淋漓尽致地诠释了中国传统文化中的＂忠义＂情怀,深深地震撼了我们的灵魂,不觉间将我们带到了英雄壮志、无限感慨的＂三国＂英雄世界,并让人久久沉浸其中,不能自已。《这一拜》对＂忠义＂和＂英雄气概＂的表现,直接而深刻地影响了现代人的人生观和价值观。该曲的音乐创作及文化内涵等方面,值得我们学习和研究。 相似文献
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许多年前,有一位名叫刘备的中国人,他本来是皇族的后代,但是家里很穷。一天,朝廷发布文告,招兵买马。刘备边看布告边叹气,忽听背后有人说:“男子汉大丈夫不思为国出力,在这里叹什么气?”并自报姓名说:“我叫张飞,靠卖酒和猪肉为生。”刘备说出自己名字后说:“我想为国出力,却没什么力量,故而长叹!”张飞说:“这没什么可犯愁的。我可以拿出家产,招兵买马,我们一起创建大业。”两个人来到一个小店边喝酒边谈,正说得投机,突然进来一个红脸大汉,长得相貌堂堂。刘备、张飞请他一起喝酒。原来这个人就是关羽。因为杀了一个恶霸而从家乡逃出,已流落江湖好几年了。三个人谈得十分投机。第二天三个人来到一个桃园结为兄弟。按年龄刘备为大哥,关羽为二哥,张飞为三弟。他们发誓同心协力,报效国家。后来,三个人果然作出一番惊天动地的事业。Many yearsago there was aChinese mancalled Liu Bei.He was a mem-ber of the royalfamily,but hewas very poor.One day,the government1was hiring2men to fight in a war... 相似文献
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黄锐 《中小学作文教学(小学版)》2003,(5)
话说东汉建宁二年,张角创建太平道,与百姓裹黄巾起义,称黄巾军。不久,张角的军队攻打幽州,太守刘焉只好招募义兵。榜文行至涿县,人们纷纷前来看榜。就这样,我们的英雄出山了! 一天,有一个人来到榜文前。此人中等身材,两耳垂肩,双手过膝,面如冠玉,唇若涂丹。他就是刘备。只见他看过榜文后唉声叹气,无精打采。这时后面有一个人拍了他一下,说:“嘿,兄弟,现在国家有难,你不为国家出力却在这里叹息,却是为何?”刘备吓了一跳,回头看去。这一回头可不得了,把刘备吓得半天没回过神儿来,这个人身高八尺,豹头环眼,声若响雷,势如奔马。刘备愣了一会 相似文献
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李亿军 《语文世界(高中版)》2001,(12)
相传刘备、关羽、张飞三人在一个阳春三月于桃园饮酒赏春景。刘备提议说：“我们三兄弟，志同道合，皆有相见恨晚之意，何不趁今天的良辰美景，结为异姓兄弟，生死患难与共，也不枉英雄相会的机缘。”关羽、张飞听了击掌赞同，喝酒盟约。可是，由于三人年龄不分上下，如何排列三人的次序呢？张飞乘着浓浓的酒兴，指着桃园中的枣树提议说：“以我之见，不如我们三人以爬这棵树的先后来决排行次序。”刘备、关羽都十分赞同。于是，三人立刻行动。张飞力大，且性急莽撞，早爬在上头了，关羽居中，刘备却远远落在“下”面。张飞满以为自己必当大… 相似文献
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刘文德 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
《三国演义》中的“桃园之义”的特点是：平民性；实用性；纯洁性；政治性；集团性。这些特点，是在《三国演义》世代累积的创作过程中，由那些时代的作用合力而形成的。是时使之然，势使之然。桃园之义的进步意义，首先体现在传统的民本思想。其二表现在刘、关、张患难相扶、忠贞不渝的情操。其三它体现了一种新型的理想的君臣之义。总之，其实质是把“仁、“信”、“悌”等传统道德相当程度地人民化、理想化了。使之升华到一种崇高的境界，达到为后世楷模的效果。在《三国演义》中，既有顺应历史潮流之“义”，又有违背时代趋向之“义”，义的价值、层次高低不同，具有多元化的性质和驳杂的特点，它是多项“义”的混杂体，其消极作用和负面影响是不能忽略的。刘、关、张兴于桃园之义，袤于桃园之义；蜀汉之业成于桃园之义，败于桃园之义。桃园之义前期是团结、胜利的旗帜，后期成了走向衰亡的路标。 相似文献
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电视剧《三国演义》改编艺术手法琐谈马宝记，黄凌峰根据小说《三国演义》改编的电视剧，取得了很大的成功。编导在本实于原著的基础上，精心加工、改造，对人物、故事、情节本着既有联系又有区别的原则增减、渲染、夸张。所谓有联系，是说电视剧基本上符合小说原著；有区... 相似文献
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论电视剧《三国演义》首集编导之创造性黄华强［编者按：１９９）年４月７日至１０日，中央电视台、《三国演义》剧组和许昌市人民政府联合在许昌召开了电视剧《三国演义》全国研讨会。现将我校作者撰写并提交会议的几篇文章在此发表，以供讨论。］电视剧《三国演义》自播... 相似文献
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姚昌炳 《荆州师范学院学报》2002,25(1):86-90
《三国演义》中蜀汉的败亡在很大程度上是政治与道德的矛盾冲突造成，具体而言，就是道德原则代替政治原则，蜀汉主要人物身上狭隘的“义”的道德观念严重影响到他们的政治行为，桃园结义事件已暗示出蜀汉最后命运的悲剧性。 相似文献
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王齐孙 《中学语文(读写新空间)》1995,(2)
连续电视剧《三国演义》的开头,随着几幅重要历史画面的映现,那奔腾的长江就以其无比浩大的气势呈现在观众面前,浪涛澎湃,激荡有声。而刘备、诸葛亮、曹操、孙权、关羽、张飞等“一个个鲜活的面容”在江流的滚涌中逐一闪现——同时,杨洪基以其豪放而略带苍凉的声调唱起了片头歌:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”这一下子便把观众带到了那一千七百多年前三国争雄的烽火岁月,引发了人们对历史的沉思。 相似文献
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话说《作文大王》2005年第4期,刘备、关羽、张飞因误喝了太上老君的一瓶酒,而被玉帝罚到21世纪。正当三人逐渐适应了现代生活时,三人又阴差阳错地被玉帝遣送回了三国,三人正郁闷得很。 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(25)
<正>《文化生活》第二单元"文化传承与创新"的落脚点是文化创新,而实现文化创新需要继承传统文化,本单元第四课第一框就是"传统文化的继承"。刘备、关羽、张飞桃园结义的故事深刻影响了中国社会的人际关系和社团组织模式,这种影响直至今日。在教学实践中,笔者以桃园结义为线索,将"传统文化的继承"的重点内容串联起来,很好地完成了教学目标。 相似文献
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邵路燕 《快乐作文（低年级版）》2022,(1):92-95
东汉末年,从桓帝开始,朝政渐渐混乱,等到桓帝驾崩后,灵帝即位,天下大乱.张角、张宝、张梁三兄弟举起黄旗,谋划起义.张角弟子唐周叛变,事情败露后,于夜间仓促举兵,张角自称天公将军,张宝称地公将军,张梁称人公将军.汉灵帝降诏讨伐,张角率军侵犯幽州.幽州太守刘焉出榜招募义兵.榜文引出刘、关、张三兄弟,桃园三结义故事由此开始. 相似文献
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张丽 《荆门职业技术学院学报》2007,22(2):33-35
桃园结义故事在演变过程中,聚合了史官文化、民间文化和文人之笔三重文化心理积淀。以《三国志》为代表的史籍秉承了我国史书春秋笔法、重教化的传统;宋元民间文学是结义故事的首创者,反映了民间文化中义字为上、尊刘贬曹、重实用的思想倾向;罗贯中“据正史,采小说”,以七实三虚的文人之笔,完成了对史官文化和民间文化的包容和创新。 相似文献
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