我国研究生教育研究的范式转换与选择

以研究范式转换理论为我国研究生教育研究范式转换的理论依据,审视既有的研究生教育研究范式,认为其具有三个方面的特点：根植于学术型研究生的培养而形成;基于教育学科及高等教育学科的相关理论而建立;学术共同体的专业化水平及稳定性程度均不高。进而从“发展多维价值取向的研究生教育研究范式”“构建独特的研究生教育理论体系”和“建立专业化的研究生教育研究学术共同体”三个方面提出我国研究生教育研究范式转换的趋向与选择。     

专家研究与教师研究的寻绎:基于知识社会学视角

专家研究与教师研究各自拥有不同的研究范式,即科学研究范式与实践研究范式.随着社会形态的变迁,科学主义研究范式神话的破灭,专家研究开始了实践转向,其角色亦由立法者转向阐释者.在教育研究中,专家和(中小学)教师同为阐释者,应该拥有局内人和局外人的双重视野,理解并介入彼此的文化,通过交流和对话等方式,建立解释、探究的学术共同体.     

改革开放以来中国老年教育发展研究:脉络分析、理论样态和学术支撑

自20世纪80年代以来,我国老年教育研究已成为构建终身学习型社会中的重要使命和责任担当。目前尚未有文献对我国老年教育四十余年的研究进行梳理,故采用文献计量和文本分析的方法,以准学科的视角,构建发展脉络、理论样态和学术支撑的分析框架。研究得出以下结论并提出展望:领域交叉性强,亟待增强理论原创研究;研究力量分散,亟待建立“学术共同体”;研究范式单薄,亟待发展独立范式方法;学术话语缺失,亟待扩大研究成果影响。     

"范式"概念溯源及其与"知识型"的关系

自20世纪90年代以来,“范式”概念就成为文论界用以讨论、分析、反思近百年来中国文论知识生产与理论建构的高频关键词。在“范式”概念及相关理论、方法的运用中,学界存在着诸多差异、分歧和模糊之处。其原因是多方面的,其中一个重要方面是对库恩所提出的“范式”的原初意义的偏离。库恩强调“范式”是以“范例”为标志、由科学家共同体所共享的一种更大的理解框架。将paradigm译为“典范”而不是“范式”,或许可以更好地凸显这个概念的理论内涵与在实际研究中的方法论意义。但是,无论是从理论上,还是在实际运用过程中,“范式”所具有的“典范”意义与“规则”意义又是难以截然分开的。这导致人们往往更多地在“规则”意义的层面上使用“范式”概念并将其混同于“知识型”的概念。从知识社会学的理论视域对“范式”的概念进行辨正并理清它与“知识型”的关系,可以为我们观照、反思中国文论的知识生产提供可资参考的知识学理论基础。     

高等教育学研究范式及其演进

库恩的"范式"理论认为成熟学科的标志应该是某个科学共同体围绕某一学科或专业所具有的理论上或方法上的共同信念.这种共同信念规定了科学共同体所拥有的共同的基本理论、基本观点、基本方法,为其提供了共同的理论模型和解决问题的框架.依"范式"标准衡量来看,高等教育学并不是一门成熟的学科,但是在研究中存在经验体系研究范式和理论体系研究范式,从最初的经验体系研究范式向理论体系研究范式的转变展示了高等教育研究的历史脉络,在未来的发展中则应逐渐向问题取向的研究范式转变.     

思想政治教育研究范式:历史转换、理论困境和视域融合

研究范式关涉思想政治教育的基础理论建构、学术话语体系生成、学术共同体打造以及理想信念坚守等学科发展的切近问题。在范式创生、转换、融合的历史进程中,暴露出思想政治教育理论研究存在学科壁垒森严和范式对峙割裂这一碎片化的研究困境。思想政治教育出场学范式以其整体性视域为求解这一理论困境提供了一种可供选择的方案。     

“一线式”教育研究新范式的崛起

在教育研究需要建立适合于自身范式的情况下,教育随笔作为一种＂一线式＂教育研究新范式,开启了学术新景观。它不仅自身具有教育研究范式的特点,还拥有专家和一线教师这一学术共同体,是＂上天式＂教育研究范式的终结,具有不可估量的发展前景。     

思想政治教育学科范式研究的若干思考

以范式论衡量,思想政治教育学科范式研究已经具备较为鲜明的理论自觉,在学科价值、社会功能、学科范式发展趋势等方面已有较深入的探讨,但在思想政治教育理论研究与实践工作的关联、基础理论研究、学科社会建制等领域尚有提升空间。思想政治教育学科范式研究应该在理顺学科管理体制、革新理论与实践关系、拓展学科基础理论研究、构建健康学术争鸣气氛等方面有更深度的表现。     

跨界与创新：第九届中美诗歌诗学学术研讨会综论

2023年10月21-22日,“第九届中美诗歌诗学学术研讨会”在华中师范大学举行。会议围绕“诗歌的多维文本批评”“跨艺术诗歌研究”“诗歌的跨文化译介与传播”“诗歌的民族、国家与共同体想象”等问题展开热烈讨论,展示了诗歌理论探索和跨界批评的方法与范式新突破,促进了中外诗歌研究的交流与对话。     

论职业教育学研究范式的构建

任何一门学科只有具有“范式”才配称科学。才能成为独立存在的学科门类。目前职业教育学的研究还没有形成自身独特的基本理论框架,没有形成自己独特（或达成共识）的方法,没有形成成熟的学科交流平台和自觉的学术共同体。跨学科研究是职业教育学研究的可能范式。     

范式论视角下思想政治教育学科的理论之失与建构之路

以库恩的范式理论衡量,思想政治教育学科存在着学科基本理论研究欠缺、学术共同体及学科共同信念缺乏等不足之处。因此,在范式有效建构视角下,思想政治教育学科应强调自足的学科意识和学术传统,注重科学的方法论工具形成以及专业化思想政治教育研究队伍的培育。以此,彰显思想政治教育内在的理智特性,有效检验其成长为现代学科的基质。     

范式论视角下思想政治教育学科的理论之失与建构之路

以库恩的范式理论衡量,思想政治教育学科存在着学科基本理论研究欠缺、学术共同体及学科共同信念缺乏等不足之处。因此,在范式有效建构视角下,思想政治教育学科应强调自足的学科意识和学术传统,注重科学的方法论工具形成以及专业化思想政治教育研究队伍的培育。以此,彰显思想政治教育内在的理智特性,有效检验其成长为现代学科的基质。     

学术共同体、学术期刊与学术评价之内在逻辑解读

学术期刊的学术评价功能依赖于学术共同体,所谓的学术共同体指的是拥有某种共同的学术范式、旨趣的学术同仁（学派）.到目前为止,中国还没有形成真正意义上的学派,缺乏共识,形成学术共同体的条件和群体意识还不完全具备.学术共同体的缺失是学术期刊之学术评价功能异化的重要原因：原初的、根本性的学术传播功能被忽视,而后来演化出来的学术...     

思想政治教育学科范式反思与建构

思想政治教育学科范式研究分为发展取向论、人学范式、文化范式、交叉学科范式等类型。思想政治教育学科由于学科实践性发展比较缺失、共同体发展不完善及学科理论认同没有达成一致性,导致本身价值不明,使现在的思想政治教育学科仍然停留在“前范式的学派阶段”。因此,我们要积极强化和促进思想政治教育学科的自主性、主动性,以及包括理念、意识等在内的思想政治教育共同体全面建立,培养思想政治教育工作者的共同思想意识,推进和促进思想政治教育学科创新性发展。     

依托"课题研究共同体"深入开展校本研修

“课题研究共同体”是依据“自愿参与”原则组合而成,拥有一个共同研究课题的实践共同体。在“课题研究共同体”中,氛围与情感是维系成员间关系的纽带,共同的愿景是成员间合作与共享的思想基础。跟传统意义上的“课题组”相比,“课题研究共同体”是以提高校本研修的实效,促进每     

中国叙事文化学与中国学术体系重建

20世纪以来的中国学术范式,基本上是近代以来西方文化传入中国后“全盘西化”文化价值观作用下“西体中用”文化价值观的产物.这一范式在中国古代叙事文学研究中表现尤为明显.应该用“中体西用”的文化价值观重建中国体系的学术范式,结束“西体中用”一统天下的传统学术范式.     

对我国"学术失范"现象的制度伦理分析

当前我国“学术失范”的典型表现是 :抄袭剽窃成风、权学交易泛滥、“关系学术”盛行、“金钱学术”走俏。“学术失范”的思想误区在于 :误把学术当宣传 ,误把学界当官场 ,误把数量当质量。“学术失范”的制度根源是 :学术管理部门越位 ,学术评价系统错位 ,学术审查机构缺位。“学术失范”的防治对策是 :健全、完善法律法规制度以防治“学术违法” ,健全、完善行政管理制度以防治“官学勾结” ,健全、完善学术共同体内部规范以防治“学风败坏”。“学术失范”现象主要是制度不健全、不完善的产物 ,因而应该着重从制度缺陷方面找原因 ,并从制度建设、制度创新方面加以防治。     

从悲剧的范式阐释看悲剧中的人文主义因素

悲剧作为诗艺的最高境界,一直深受哲学家、批评家、文学家等人的关注,亚里士多德、黑格尔、布拉德雷、叔本华以及尼采等重要人物对悲剧理论的发展都做出了杰出的贡献。文学批评和理论归根结底是诠释和注释,自然需要构建一定的范式。托玛斯·库恩在《科学革命的结构》一书中最早提出了“范式”[1]概念。范式(paradigm)一词源自希腊文,原来包含“共同显示”的意思,由此引出模式、模型、范例等义。后来该词用来指代从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式。范式是一个学术共同体成员所共有的东西,它不仅包含方法,也包含意识形态…     

"后现代学术"条件下的美学史写作

现代性学术范式以“我思”主体为核心 ,确立了一种历时性历史观 :历史是人的逻辑展开。因此 ,这种历史观的最高原则是历史与逻辑的统一 ,它要求历史的书写展示人的时间展开的连续性和“进步”的秩序。但这样的历史观已经在后现代性学术范式中失效。后现代性学术范式所确立的历史观可以称作是“共时性历史观” ,即主要是根据语言学的“共时性研究”描述历史。它认为现代性的“历时性历史观”旨在制造“连续性”、“进步”的幻象 ,其实历史是断裂的、播散的过程。在这样的历史观下 ,如何书写美学史 ,是目前国内美学史研究的前沿课题。     

教师教育范式:结构与内涵——基于库恩范式理论的解读

根据库恩范式理论的基本结构,教师教育范式结构包含形而上学范式、社会学范式和人工范式三个层面。教师教育的人文性和实践性决定了教师教育范式不只是一个科学研究的范式,而且是一个理论研究与实践操作融为一体的范式。教师教育共同体知识观的转变是教师教育范式转换的根本原因。以独白为特征的科学知识观导致了工具理性的教师教育范式。只有在对话知识观基础上,教师教育的所有参与者通过平等对话、交流、沟通与合作,形成拥有共同的信念、价值观和研究方法的交往共同体,建立起交往理性的教师教育范式,才能够克服工具理性教师教育范式所导致的危机。