受众角色的转换与广电媒体对策

早期的传播学者认为,大众传媒与受众的关系是绝对的“传”与“受”的关系,大众传媒处于无可争辩的主动地位,受众则是被大众传媒所控制的“受控者”。随着研究     

网络受众的定量研究

本文通过对大量的有关网络受众的调查数据的研究 ,得出以下规律性结论 ,网络受众呈现大众化 (“平民”化 )趋势 ;网络受众上网的主要目的是获取信息 ,常用工具是电子邮件和搜索引擎 ;网络受众对网络广告的认可程度在不断提高 ,开展电子商务的时机日趋成熟 ;网络受众对黄色信息存在猎奇心理 ;网络受众浏览的网站日趋集中 ,网络受众的注意力呈现“马太效应”。     

专播过程中受众地位的强势化趋势

进入80年代以后，我国各地的大众传媒发生了前所未有的巨大变革，而其中最重要的当属各新闻媒介中的受众观念变革。因为它打破了以往“以传为中心”的传播模式，逐渐走向“以受众为中心”的符合全球传播观念发展规律的全新传播模式。本试图通过对我国新闻报道中受众观念的演变、传播中心的换位进行观照，并对受众地位强势化在当前新闻传播中的体现加以描述，从而探讨应对这种强势化趋势的必要措施。     

论大众传媒如何更好地服务于青年受众

青年受众是大众传媒受众群中最活跃的群体之一，也是大众传媒最为重视的受众群体之一。对青年受众来说，大众传媒可称其为是他们的“师与友”。广大青年受众不仅将大众传媒视为获取知识的途径，更将其视之为消遣娱乐的最好方式。近年来，随着传媒竞争的日趋激烈，各传媒都试图通过自身结构进行不断变革和调整以广泛适应受众、尤其是青年受众的要求以期达到在竞争中取胜的目的。尽管如此，传媒对青年受众的传播效果仍不太理想，如在传媒如何才能适应、引导青年受众，传媒与青年受众之间在传、受问题上还有多大差距，以及传媒怎样更好地为青年…     

尊重受众·了解受众·服务受众

受众作为大众传媒信息终端的接受，越来越受到理论的关注和实践的亲近。在大力倡导军事新闻改革的今天，改变落后传播观念，做到尊重受众、了解受众、服务受众，对于更好地发挥党的宣传舆论工具的功能，增强新闻传播效果，为“打得赢”和“不变质”提供强大的精神动力和舆论支持，具有不同寻常的意义。     

利用互联网论坛进行受众文化研究

近年我国传播学对受众的研究开始步入规范化轨道,以传统的实证调查方法为主得到的研究结果也正在为大众传媒的受众研究提供着有效的支持。然而,传统实证调查的研究方式在对作为文化主体的受众进行调研时,也具有明显的缺陷。四川大学文学与新闻学院教师李春霞概括了它引发的三个主要问题:     

研究受众需求贴近广播听众

任何一种传播媒介都是以受众为传播对象，并以实现对受众的有效传播为目的的。因此，任何大众传媒都必须重视研究受众需求，特别是媒体自身受众的需求，广播自然也不例外。     

“受众中心”视域下新闻客户端的负面效应

“受众中心”论的演进
　　时下,技术与观念的双重革新正解构与重塑着大众传媒,新闻传播载体与模式变化惊人,“自媒体生产和社交化传播改变着新闻的内涵和外延”。①大众传播活动中关于“谁”是中心的问题一直备受关注,经历了从“传者中心”到“受众中心”的演变;这主要是基于信息资源状况和传播效果的实际变化而形成的。受众从百发百中的“靶子”到变得“顽固”,最终由于大众传播的累积性、普遍性、类似性被影响和改变。上世纪60年代开始,将受众作为主体的研究层出不穷,“受众中心”论得到推崇,尤其是“使用与满足”理论将受众满足程度当做测量传播效果的重要标准,即使有“沉默的螺旋”存在,受众在舆论中所发挥的重要作用也显而易见。     

受众文化期待的多元化与多形式满足--我国电视谈话类节目的文化解读

威廉斯认为化的“普通”男女“活生生的经历”，这种平民化的定义为我们解读电视本提供了一种全新的视角，多元的化背景造成了受众群体的“小众化”，而受众多元的化期待必然要求电视化本以多种形式满足受众需求，但电视在传承当代化，满足受众化需求方面，往往造成顾此失彼的现象，我国电视谈话类节目即走过了这样一个曲折的过程，本试从受众化期待的多元化来解读谈话类节目形式变化的化内涵。     

《解读受众》

湘潭市广电局高级编辑唐弦的专著《解读受众》，已由海南出版社出版。唐弦是全国受众学研究较早的先行者之一，他１９８６年即发表专论《“接受美学”与受众研究》，此后１０多年持之以恒，利用业余时间研写，先后在中国新闻出版报、《中国广播电视学刊》、《新闻战线》、《中国记者》、《电视研究》、《潇湘声屏》等报刊上发表新闻论文６０多篇。１３万字的《解读受众》是其中一个课题精品的结《解读受众》@焦炽 @杨红湘     

省级广播传媒与农村受众互动的研究

省级广播传媒面对的受众群体大部分是农民,省级广播传媒与农村受众的互动,随着社会环境、经济环境的变化,也在发生着深刻变化。两者互动的主、次关系,形式和内容都在不断变化,互动的频度加大,互动的过程加快,两者的互动产生了良好的社会效果。一、省级广播传媒与农村受众互动关系、形式、内容的变化1.互动的主、次关系发生变化。随着广播频率专业化,广播由“广”播到“窄”播,由“大众化”到“小众化”,一改广播传统的播出模式,而是注重听众的需求规划节目,树立听众导向节目观,使省级广播传媒与农村受众互动的主次发生了变化。现在,农村受众…     

广播电视受众研究浅探

受众研究是广播电视学的一个重要分支。唐弦的《广播电视受众研究浅探》,比较全面地论述了受众研究的地位、主要内容和研究方法,实际上勾勒出了广播电视受众学的基本框架。     

从受众的“使用与满足”看经济评论的服务性

“使用与满足”研究是传播学中的一种受众行为理论,旨在从受众角度出发,通过分析受众的传媒接触动机、接触条件以及这些接触满足了他们什么样的需求,来考察大众传媒的传播效果。“使用与满足”研究起源于上个世纪40至70年代的美国,一些传播学者通过对广播听众、电视观众和印刷媒介读者的传媒接触动机和使用形态分析,认为受众接触媒     

从元到有：中国受众研究20年——“全国第三届受众研究学术研讨会”综述

２００１年９月２２～２３日 ,“全国第三届受众研究学术研讨会”在河北保定举行。这次研讨会由中国社会科学院新闻与传播研究所和河北大学新闻传播学院联合主办 ,包括全国各新闻传播学研究机构、大学新闻传播院系和专业调查公司的学者、专家共５０多人参加了会议 ,共同探讨和研究市场经济的新形势下大众传媒的受众理论和受众调查问题。１９８２年 ,中国社科院新闻研究所和首都新闻学会调查组进行了“北京地区读者、听众、观众调查”(以下简称“北京调查”)。从那以后 ,我国大众媒介受众研究发展迅速 ,特别是在社会主义市场经济的推动下 ,出…     

何必求通——从高校电视受众看其定位

自从1936年11月2日，英国广播公司在伦敦亚历山大宫建立了世界第一个公众发射台开始，电视作为一个新兴大众传媒，依托电子技术进步，以直观性、即时性、现场性的魅力成为现代人日常生活中不可或缺的部分。在电视频道和电视节目铺天盖地、各种传媒极为发达的今天，根据大学校园受众独特的知识层次和化品味，对高校电视准确定位，建构独特的生存空间，实现受众收视习惯的“突围”，培养相对稳定的受众，实现传必求通的目标，是目前各高校电视台普遍面临的问题。     

以“五化”促“两创”的创新探索——济南市推动传统文化创造性转化创新性发展的实践

推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，从五个方面着力：传统文化大众化，“飞入寻常百姓家”；传统文化产业化，激发发展动力活力；传统文化数字化，提升数字产业内涵；传统文化平台化，实现资源合作共享；传统文化媒体化，扩大受众群体覆盖面。“五化”从发展定位、发展动力、方法创新、表现形式、传播手段促进传统文化“两创”。     

新媒体时代受众研究范式探究

当前,我们正处在新媒体时代,在这一历史时期,传播研究出现了不少新的内容,受众研究范式就是其中一部分.托马斯·库恩曾在《科学革命的结构》中提出“范式”(paradigm)的概念,认为“范式通常是指那些公认的科学成就,它们在一段时间里为实践共同体提供典型的问题和解答”.既然是在一段时间内提供的典型问题和解答,即意味着研究范式具有时代性和历史性.在新媒体时代,受众从传统的相对被动的接收者逐渐向传受一体的内容生产者转变,由大众传播时代的大规模聚合化向新媒体时代的个性化和分散化转变,成为新媒体时代受众研究范式转换的最大动因.     

全国第三届受众研究学术研讨会在保定召开

来自全国各新闻传播学研究机构、大学新闻传播院系和专业调查公司的学者、专家，以及一些媒体的研究者，共约５０多人，２００１年９月２２－２３日聚集在保定河北大学图书馆报告厅，参加全国第三届受众研究学术研讨会，透析市场经济的新形势下关于大众传媒的受众调查和受众理论问题。会议共收到论文４３篇。此前的１９８６年和１９９２年，中国社会科学院新闻与传播研究所曾分别在黄山市和萧山市召开过第一届和第二届全国受众研究学术研讨会。此次会议是该所与河北大学新闻传播学院联合主办的。我国首次采用社会科学研究方法和计算机手段进…     

“媒介涵化受众”与“受众涵化媒介”：大数据环境下网络涵化模式的重构

大数据时代,网络媒介相对于传统网络媒介发生了“空间转移”和“信息转移”的转向与变化,媒介和信息的变化使得大数据背景下传播学的“涵化理论”等经典命题发生了重构。传统涵化理论是单向的、线性的,认为受众在媒介长期影响下形成社会认知模式和社会行为方式。大数据背景下,受众的行为、个性、爱好都受到搜索引擎和企业的追踪,推送式的信息成为网民接触信息的主要方式。媒介根据受众的个体认知模式制造个性定制信息,受众涵化了媒介内容和媒介传播的方式;而媒介推送的信息又进一步加强和巩固了受众的原有认知模式,媒介又涵化着受众;整个互动过程中,受众受到原有自我认知模式的不断涵化。     

伯明翰学派的受众研究

1964年,当代文化研究中心(CCCS)在英国伯明翰大学宣告成立.霍加特、威廉斯、霍尔等人成为伯明翰学派的代表人物。自此以后,文化研究在英国开始蓬勃发展起来。作为文化研究主要内容之一的大众传媒,从一开始就成为伯明翰学派关注的对象。而文化产品的消费者——受众.在它的生产、消费过程中起到了重要的作用,因此,对