丰子恺漫画中的儿童美育观

丰子恺是我国著名漫画家、美学家。他的漫画作品美育观体现着培育同情心、体味童心、理解艺术心的基本内涵,对学前儿童艺术教育有着深远的影响,本文通过分析丰子恺漫画的创作风格和思想,结合我国幼儿教育实践活动,提出指导学前儿童艺术教育的教学策略。     

“把儿童看作儿童”——论卢梭的儿童观

把儿童看作儿童，是卢梭儿童观的主要内容。对其理论来源和其丰富的内涵进行了详细阐述和评价。卢梭所提出的尊重儿童的现在，承认其童年生活的价值的观点对我国当前实施素质教育有重要的借鉴意义。     

雷沛鸿的儿童观儿童教育观及现实意义

雷沛鸿的儿童观儿童教育观及现实意义牟映雪牟科荣雷沛鸿先生（广西籍）是我国现代史上有深远影响的教育革新家。他的教育思想、理论及实践对我们今天的教育改革有重要的现实意义。他一生致力于构造本土化的民族教育体系，大部分时间服务于大众化的国民基础教育，并取得了...     

儿童人类学的儿童观及启示

儿童人类学的儿童观可以概括为如下3个主要方面:文化之网上的儿童、主位的儿童、具体的儿童。儿童人类学的儿童观对分析教育问题很有价值,例如对当今贫困地区儿童教育、儿童个性发展、儿童自主发展这3个议题进行的分析。     

儿童崇拜与丰子恺的儿童教育观

艺术家的丰子恺已为人熟知，儿童崇拜者的丰子恺，少有人论及。可以从丰子恺的儿童教育观及儿童艺术教育实践两个方面，阐述丰子恺作为一个儿童崇拜者在儿童教育领域的影响和地位。     

老舍的儿童观和教育观

老舍先生称自己为“写家”，不说“作家”，还称自己为“文牛”。实际上，这是他的一种人生观。     

儿童观演进与儿童哲学教育的未来

儿童观与教育行为之间是相互构建、相互生成的。不同的儿童观决定了儿童哲学教育的不同理念和路径,儿童观的确立,在中外都经历了从单一平面到多面立体、从简单对立到复杂多元、从客位视点到主位立场的演变。儿童哲学正在引起越来越多国家学术研究和教育实践领域的关注,我国的相关研究与实践探索,让儿童哲学不仅作为一门课程而独立存在,而且作为理念和方法向更多的学科课程乃至课外校外活动拓展延伸。儿童是属于未来的,也是体验和见证当下的;儿童哲学要面对的未来社会和未来学习是值得期待的;未来的儿童哲学教育,将走向对“人”与“智慧”的兼爱,走向哲学与学科及生活的融合,走向时时处处、人人可学的“大众哲学”。     

儿童观的功利性辨析

当前社会上普遍流行的功利主义儿童观,严重违背了儿童发展的自然规律,摧残了儿童的身心。社会迫切需要一种朴素而典范的以儿童为本的儿童观,让全社会建立起对儿童成长与发展的最基本的认识与观念。     

儿童观的功利性辨析

当前社会上普遍流行的功利主义儿童观,严重违背了儿童发展的自然规律,摧残了儿童的身心.社会迫切需要一种朴素而典范的以儿童为本的儿童观,让全社会建立起对儿童成长与发展的最基本的认识与观念.     

杜威的儿童观述评

在古代,人们对儿童的认识尽管模糊不清,但其中仍不乏真知灼见：如古希腊教育家普鲁塔克(Plutarch)认为童年是娇嫩的,可塑性甚强;古罗马的贾文纳尔(Juvenal)提倡尊重儿童,主张给孩子以最大的尊严;古罗马教育家昆体良(Marcus Fabius Quintililianus)也认识到童年时期的重要性,他说“我们都生性自然地清楚地记着童年时期所吸收的东西”。     

至爱至善的乐章——论狄更斯人道主义思想及其儿童观

狄更斯人道主义创作思想表现于儿童观方面有着一定的进步性。他在诸篇儿童题材小说中所表现的热爱保护儿童、尊重儿童自然天性、重视儿童教育、培养儿童人道精神等观点,对于今天以至未来的二十一世纪的儿童教育都在着很现实而积极的指导意义。     

教师儿童观的革新:基于儿童人类学的思考

儿童观是人们对儿童的认识、看法以及相关观念的总和。为了更好地促进儿童发展,教师应该具有科学的儿童观。当前的教师儿童观更多是通过汲取民众意识形态和心理学研究成果而形成的,而民众意识形态和心理学的研究成果本身就存在不同程度的缺陷,这势必会影响教师儿童观的科学性。儿童人类学为教师树立和践行科学的儿童观提供了启示。从儿童人类学的两大研究主题即儿童的本质和儿童的发展来看,教师可以通过审视儿童的本质特性,研究儿童的生活情境,关注儿童的学习方式来树立和践行科学的儿童观。     

论王安石的陶冶成才观

陶冶成才观是贯穿在王安石整个教育思想中的红线和突出主题。王安石基于历史教训与变法需要,构建了集“教”、“养”、“取”、“任”诸环节于一体的人才学说,形成了基础在教育的比较完备的人才理论体系。王安石的陶冶成才观及实践具有深刻的理论价值和现实意义。     

梁启超的儿童观和儿童教育观

作为近代重要的启蒙思想家,梁启超一直活跃在中国思想舞台的中心。梁启超的儿童观和儿童教育观具有鲜明的时代特征。梁启超重视文字阅读的普及,建立了“识字——阅读——理性”的逻辑关系;重视女性,肯定女性在塑造童年和保护童年方面的重要作用;还强调要培养幼童的廉耻观。梁启超一方面批判了中国落后的儿童教育;另一方面在学习西方儿童教育的基础上,提出了一系列发展儿童教育的主张。     

论杜威的儿童观及其启示

杜威的儿童观有许多科学独到之处,它立足于儿童的实际和个性特点,强调通过统一完整的教育,充分挖掘儿童的潜力和兴趣,以促进儿童的全面健康成长。杜威的这一理论结合其心理学知识和学校实践经验,较前人更为积极、全面,直至今天对于我国的教育实践仍然具有借鉴意义。     

论华兹华斯的儿童观

华兹华斯提出的复归童年、儿童乃成人之父、灵魂的前存在等一系列儿童理念，是他对英国社会的一大贡献。他怀念童年，歌颂童真，认为成人只有复归童年才能找到幸福，成人应该向儿童学习。对处于“文明困境”的现代人类来说，华兹华斯的儿童理念仍具有一定的现实意义和拯救色彩。     

老庄的儿童观

通过对《老子》和《庄子》进行文献,研究,文章将老庄的儿童观分述为三个方面：价值观方面,老庄认为儿童是理想的人;存在观方面,老庄认为儿童是独立的人;发展观方面,老庄认为儿童是自我实现的人。     

老庄的儿童观

通过对《老子》和《庄子》进行文献研究,文章将老庄的儿童观分述为三个方面:价值观方面,老庄认为儿童是理想的人;存在观方面,老庄认为儿童是独立的人;发展观方面,老庄认为儿童是自我实现的人。     

再论特殊儿童及特殊儿童观

本文从三个方面论述了特殊儿童的存在观 ,又从操作的角度分不同方面论述了特殊儿童的发展观和特殊儿童的分类观 ,最后指出了国务院公布的弱智分类标准中值得商榷的地方。