老子人格教育思想初探

在道家思想中,老子对人生的的思想独到而深刻,其人格理论主要体现在三个方面:见素抱朴、知足知止,道隐无名、善贷且成,为人与人,愈有愈多.通过对老子人格教育思想完整清晰的理解,并按照其提供的修养方法,必能对当今社会健康人格的塑造和培养产生重大影响.     

老子美学思想初探

老子美学是老子哲学的派生物。以往对老子哲学的研究,大家只注意了其自然化特质,却忽略了老子哲学同时还是一种诗化人生的智慧哲学。这在漫长的“只有一个实体是真实的,个人是与绝对的有者相对立,而只能保持住自己,其自身无法获得任何价值”(黑格尔《哲学史演讲录》商印1959年版第117页)的封建中国,老子思想便自然成为了一部分文人的精神避风港。也正因此,形成了自古以来封建统治者依靠儒教进行大一统的统治,普通民众则信奉道教及其他巫术礼仪的社会现象。     

老子领导思想初探

《道德经》不仅是一部伟大的哲学著作,也是一部重要的领导学著作。书中蕴涵的关于领导素质、领导行为及领导权变等方面的丰富思想,是现代领导学所倡导的领导方法和领导艺术,为当代领导者的领导实践提供了积极的借鉴和参考。     

道家老子思想的历史背景初探

先秦时期的道家文献《老子》字数不多、字义晦涩、篇章之间存在脱节,无法形成一个完整、严密的思想体系,所以要从整体上去把握老子的思想存在一定的困难。思想不是凭空产生的而是特定历史背景下的产物,先秦道家学派开山鼻祖老子的思想也不例外。理解了老子思想产生的历史背景,就有利于准确地把握《老子》一书所要表达的意涵。有必要从三个方面来考察老子所处的历史背景:春秋时期的社会状况、隐士群体的兴起以及老子作为史官的特殊身份,以期通过这种考察使人们在解读《老子》时所作出的判断和分析更贴近老子的本意。     

《老子》技术思想初探

老子的技术思想在中国哲学与中国科技史上占有极为重要的地位，本文以此为题，讨论了《老子》中有关机械工程技术的内容及其技术思想。     

《老子》无为思想初探

老子的哲学思想中,极其重要且突出的一个观点是"无为"。当代人常常将其误解为"无所作为"之意。然而,"无为"并不是无所作为,而是通过顺其自然、少私寡欲、适度而为等形式,达到"无不为"的目的。这一思想,在当代仍然具有一定的积极意义,能够为解决现实社会中面临的一些问题提供启示。     

老子"无为而治"政治思想初探

“无为而治”政治思想是老子哲学、老子学说的核心内容,其内容十分丰富,主要包括：以无事取天下,清静无欲,以正治国,柔顺谦恭而不逞强,崇尚节俭等。“无为而治”的治国原则作为一种宝贵的思想财富,为后世不少的封建统治者所推崇和仿效,对中国古代封建社会的政权建设产生了十分深远的影响。当今,“无为而治”的思想对于领导和管理工作具有重要的借鉴意义。     

王夫之心理思想初探

王夫之是明末清初杰出的唯物主义思想家,是我国古代唯物主义哲学的集大成者。他的哲学体系博大精深,内容极为丰富。本文只就其中所包含的心理思想略抒管见。一、人的心理和动物心理的本质区别关于这个问题,我国古代心理思想史上是探讨得很不够的。但王夫之在这个问题上却有独具特色的论述。在《张子正蒙注·动物篇》中,王夫之说:“人者动物,得天之最秀者也,其体愈灵,其用愈广。”人之所以是动物中之最秀而为“万物之灵”,就是因为人“唯心最     

曹操军事心理思想初探

曹操(公元一五五——二二○年),字孟德,沛国谯县(今安徽毫县)人。年轻时,当济南相,曾拆毁神祠,后来又把“除奸邪鬼神之事”推广到他所统治的地区内。他在政治上要求革新,反对保守;重视实践,反对空想。具有朴素的唯物主义哲学思想。公元二一六年始称魏王,二二○年病死于洛阳。     

杨贤江心理教育思想初探

学生中存在的心理问题已引起人们普遍的重视,但怎样面向全体学生进行有效的心理教育和指导,仍是摆在学校教育面前的一项课题。本文认为近代教育家杨贤江在20年代已开始探索学校心理教育问题,他的有关思想应引起人们的重视。杨贤江的心理教育思想对于今天的青年学生心理教育有着直接的指导意义。     

韩非政治心理思想初探

韩非(约公元前280—233年),战国末期的哲学家、思想家,法家杰出的代表人物.出身于先秦韩国皇室,与李斯同为荀子的学生.当时秦国已成统一之势,战国六雄已是强驽之末,积弱的韩国更是不堪一击.韩非死时离其祖国的灭亡不过三年,离秦始皇统一中国不过十二年.他曾上书韩王、提出变法图强的主张,但未被采纳.韩非虽具有过人的政治才华,此时却也无力回天.加上他有口吃的毛病,于是便退而著书,从理论上进一步阐发革新政治的重要性.他的著作传到秦国,秦始皇看到后赞叹不已,甚至说:“寡人得见此人与之游,死不恨矣.”后来竟以武力胁迫韩王派韩非去泰国.不久,被李斯、姚贾诬陷,毒死狱中.其著作保存在《韩非子》一书中.     

亚里士多德道德心理思想初探

亚里士多德道德心理思想初探黄富峰亚里士多德（公元前３８４年─３２２年），是古希腊一位百科全书式思想家，多门学科的开创者。他的著述甚丰，他的《论灵魂》是西方思想史上第一部心理学专著，他的《尼可马克伦理学》一书是西方思想史上第一部伦理学专著，使心理学和伦...     

墨子教育心理思想初探

墨翟(约公元前468——前376年),鲁国人,一说宋国人。战国初期的思想家、教育家。他出身于手工业者,自称“贱人”。曾学儒术,因不满其说,另立墨家学派,与儒家对立。他主张“兼相爱,交相利”,企图以此改变当时那种“别相恶,交     

老子思想形成之路——老子思想渊源述略

春秋时期南北文化交流融合,老子思想成为这一时期的典型代表。就其思想渊源而言,拟从老子生活在春秋末年,社会动乱;出生地陈楚地区特有的文化背景;曾任史官,对其思想形成直接的影响以及老子对古书:《尚书》《周易》的继承与发展几个方面加以说明,试图揭开老子思想渊源这道神秘的面纱,亦是对前人观点的进一步梳理。     

老子思想管见

关于老子的哲学思想,长时期争论不决。近年来,随着人们思想的解放,以及马王堆帛书《老子》提供的新线索,研究又取得了进展。在这篇文章里,我结合学习帛书《老子》和学者们的研究成果,发表自己一管之见,对老子思想作一评议。对于老子其人其书,我同意其人早有、其书晚成的意见。认为老子是春秋时期的人,有《史记》为证;《老子》一书写成于战国时期,以其书涉及的内容作根据,都有道理。但又不必对问题说得太死。因此,我在这里是把老子作为春秋时期战国前期的思想代表来考察的。     

王安石人才管理心理思想初探

王安石是北宋中叶著名的思想家、政治家和文学家。在他的著述中散存着较为丰富的管理心理思想,这些管理心理思想有着鲜明的时代特征和个性特点,对今天的人才管理心理研究仍有参考价值．     

中国古代交友心理思想初探

本文从心理学角度探讨中国古代交友问题,包括三部分:(1)古代交友的心理归因;(2)古代交友的心理行为规范。从知、情、行角度提出相知、挚爱、义举三种规范;(3)古代协调朋友间人际关系的心理方法,即心理换位法、自我反省法及自我抑制法。     

王夫之的教育心理思想初探

王夫之(公元1619——1692)是我国明末清初的思想家。王夫之生活在封建制度已趋腐朽,资本主义开始萌芽,阶阶矛盾和民族矛盾日益激化,社会处于急剧动荡的时代。 王夫之的思想,早年受儒家思想的影响较深,后对西方自然科学有所接触,特别是明王朝覆灭,清兵入关,他积极参加抗清的衡山起义,接触了下层人民,广泛研究了历史的和现实的社会经济情况,写下了大量著作,对我国古代的朴素的唯物主义和朴素的辩证法有了新的认识和发展。他的有关心理论述,也在古代诸贤的论述上,有了新的认识和创见。现就他的教育心理论述,进行探讨,对今天的教育心理研究,也许不毋裨益。     

老子的和谐社会思想

老子和谐社会思想具有丰富而深刻的内涵,它包括天人和谐、人际和谐、政治和谐三个既有内在联系,又依次递进的层面。天人和谐思想所提出的顺应自然、善待自然、和谐发展模式对于重建当代生态伦理具有重要的理论启迪;人际和谐思想所提出的少私寡欲、知止不殆、谦让不争的思想是重建人际伦理的精神资源;政治和谐思想所提出的理性政治、以德治国、社会公平思想则是建设和谐社会的思想基础。     

犬儒主义与老子思想

本文简要分析了犬儒主义及老子思想的起源、形成和发展的社会根源和文化根源，阐述了二者在认识社会和客观事物方面的相通和相同之处，讨论了二者哲学思想在其时代的现实意义及对后世的影响，旨在通过文化对比，了解中西方文化在社会历史发展过程中的共同之处。