试论教学过程中的主客体关系

<正>主客体关系问题是当代世界哲学，特别是认识论发展中所提出和面临的重大理论和实践课题。目前哲学界对主客体关系的研究正在不断深入，由此推动了马克思主义认识论的深化发展，并给各门具体科学的研究提供了重要的方法论启示。本文便试图吸取近年来哲学界对主客体关系研究的新成果，探讨一下教学过程中的主客体关系。     

科学哲学新视野（笔谈）——寻找范式：科学哲学从思潮到学科

科学哲学从哲学思潮到哲学学科，是一个树立范式，消解范式，进而寻找范式的过程。在当代，不论是对于多元化的科学哲学理论的理解，还是对于科学技术的社会、伦理问题的反思，以马克思的科学哲学思想为核心的马克思主义科学哲学都显示了其不可替代的范式地位。     

马克思主义哲学的起点与终点——兼论人的全面发展

关于马克思主义哲学的起点与终点，是近几年哲学界讨论的热点问题之一，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。这是一个重大的理论问题，它涉及到马克思主义哲学理论体系的构建和在当代的发展。因此，这一问题的争论和解决，实际上是对马克思主义哲学再认识的过程。     

哲学的起点和终点

哲学的起点和终点刘继岳近几年来，我国哲学界关于实践唯物主义的讨论，涉及到哲学──特别是马克思主义哲学的许多重大问题，例如，实践在马克思主义哲学中的地位和作用问题就是讨论中的一个令人瞩目的焦点，而从已发表的大量观点看来，这个问题明显地关系到哲学的起点和...     

科学哲学研究机构的空间分布及内在逻辑探赜

科学哲学研究机构的空间分布在科学哲学的研究中一直被忽视。文章选择国际科学哲学界的《科学哲学》《不列颠科学哲学杂志》和《综合》三种权威期刊作为样本,采用定量的方法去挖掘科学哲学学术机构的一些潜在规律。研究发现:美国是科学哲学的研究中心,欧洲、加拿大、澳大利亚是科学哲学的研究重镇;科学哲学的学术机构分布在划分为权威、重点和普通三个区域之后,学术机构数量上符合1∶5∶52之比例;著名学术机构与著名学者之间相互影响;2000年以后我国的科学哲学界相关学术机构在国际三种科学哲学期刊的论文发表有了较大进展。从深层意义上表明,科学与哲学相得益彰,适当的科学哲学能够引导科学的进展。     

哲学也应当探索复杂性

从牛顿到爱因斯坦，许多科学家都认为自然界本质上是简单的。现有复杂性科学已被具有规模，科学思想正在发生深刻转变性转向复杂性。哲学也应当探索复杂性。哲学的发展也经历了从简单到复杂的过程。形而上学是简单性哲学，辩证法是复杂性哲学。马克思主义哲学应进一步反映世界的复杂性，这是它继续丰富和发展的一个重要方向。     

科学合理性的现代意蕴

科学合理性是科技哲学的重要问题之一。近代对科学合理性的理解，到现代对科学合理性的解释；从逻辑实证主义的释义，直至科学实在论和后历史主义把它当作科学哲学核心问题加以重建，不断赋予科学合理性新的意蕴，不断完善人们探索和利用科学的根基。     

试论自然辩证法的三个规律

<正>任何一门科学都有自己的范畴、规律并形成一定的理论体系。自然辩证法作为马克思主义哲学的一个重要组成部分，有没有自己相对独立的范畴和规律呢？这是哲学界正在讨论的一个重要的理论问题。     

哲学界出了什么问题

哲学界在呼唤哲学研究回归生活世界，可哲学慧眼所揭示的问题一经上升到哲学理论层面却即刻使人感到面目全非了。本是来源于生活的问题，穿上哲学理论的外衣后却使人们感到陌生读不懂了，因而遭到拒斥。这不是哲学本身的问题，而是哲学工作者应当反省又不可推卸的责任。哲学理论应当以全新的面貌亲切自然地走向人们的生活，走进生活世界。这是哲学本身的呼唤，也是哲学界的根本出路。     

哲学物质概念的历史演变

物质概念是哲学中的重要范畴，是任何哲学家不能回避的重大问题，如何来回答这一问题是决定其哲学性质的关键。从西方哲学史上看，除了中世纪由于是基督教统治一切的时代，不可能对物质概念作出明确的回答，从古希腊罗马哲学，直到十八世纪末十九世纪初的德国古典哲学，以及十九纪中叶出现的马克思主义哲学。哲学家们对物质概念提出了各自不同的看法和理解，如形态物质概念，原子物质概念，质料物质概念，广延物质概念，特性集合的物质概念，马克思主义的科学的物质概念等。物质概念的历史演进，标志着人类对物质世界认识的逐步深化，体现了人类思维由低到高，由简单到复杂，由具体到抽象的发展过程。     

狄尔泰的精神科学理论和文化教育学思想

<正>德国现代著名哲学家、文化教育学家威廉·狄尔泰（W·Dilthey，1833—1911）是本世纪哲学界、教育哲学界一位令人瞩目的人物。当代西方出现的“狄尔泰复兴”现象使人们敏锐地感到，狄尔泰时代所困扰、所思考、所关注的一系列人的哲学问题、教育哲学问题、精神科学问题在当代教育哲学和人的哲学中仍未能解决，有的问题甚至更为尖锐和迫切，因     

究竟何谓“形而上学”澄清马克思主义哲学界对形而上学的一种误解

熟知并不等于真知。针对马克思主义哲学界对形而上学的片面理解，从形而上学的历史嬗变入手．分析了形而上学是哲学的核心，指出形而上学的发展过程只是形而上学思维方式的不断演进过程。同时论证了马克思主义哲学实质上也是一种形而上学，只是他改变了旧形而上学的思维方式而创立了实践批判的思维方式，实现了哲学形而上学的一次革命性变革。澄清马克思主义哲学界对形而上学的误解，既有理论意义也有现实意义。     

海德格尔对现代技术形而上学思考的内在根据

本期论坛主要讨论科学哲学学科建设的立足点、科学理论的进化结构、海德格尔的技术哲学思想以及费耶阿本德的后现代科学哲学。曹志平博士认为 ,科学哲学从哲学思潮到哲学学科 ,是一个树立范式 ,消解范式 ,进而寻找范式的过程 ;胡光博士认为 ,把科学理论视为一种进化结构为现代科学认识论提供了一个具体的发展模式 ;宋文新博士认为 ,海德格尔的技术批判的宗旨是克服形而上学 ,寻找哲学发现的新方向 ;王书明博士则将费耶阿本德的后现代科学哲学定性为有限理性论。     

寻找范式:科学哲学从思潮到学科

本期论坛主要讨论科学哲学学科建设的立足点、科学理论的进化结构、海德格尔的技术哲学思想以及费耶阿本德的后现代科学哲学。曹志平博士认为 ,科学哲学从哲学思潮到哲学学科 ,是一个树立范式 ,消解范式 ,进而寻找范式的过程 ;胡光博士认为 ,把科学理论视为一种进化结构为现代科学认识论提供了一个具体的发展模式 ;宋文新博士认为 ,海德格尔的技术批判的宗旨是克服形而上学 ,寻找哲学发现的新方向 ;王书明博士则将费耶阿本德的后现代科学哲学定性为有限理性论。     

论科学理论的进化结构

本期论坛主要讨论科学哲学学科建设的立足点、科学理论的进化结构、海德格尔的技术哲学思想以及费耶阿本德的后现代科学哲学。曹志平博士认为 ,科学哲学从哲学思潮到哲学学科 ,是一个树立范式 ,消解范式 ,进而寻找范式的过程 ;胡光博士认为 ,把科学理论视为一种进化结构为现代科学认识论提供了一个具体的发展模式 ;宋文新博士认为 ,海德格尔的技术批判的宗旨是克服形而上学 ,寻找哲学发现的新方向 ;王书明博士则将费耶阿本德的后现代科学哲学定性为有限理性论。     

后现代语境中的费耶阿本德哲学

本期论坛主要讨论科学哲学学科建设的立足点、科学理论的进化结构、海德格尔的技术哲学思想以及费耶阿本德的后现代科学哲学。曹志平博士认为 ,科学哲学从哲学思潮到哲学学科 ,是一个树立范式 ,消解范式 ,进而寻找范式的过程 ;胡光博士认为 ,把科学理论视为一种进化结构为现代科学认识论提供了一个具体的发展模式 ;宋文新博士认为 ,海德格尔的技术批判的宗旨是克服形而上学 ,寻找哲学发现的新方向 ;王书明博士则将费耶阿本德的后现代科学哲学定性为有限理性论。     

从问题本身新解哲学与科学之真相

哲学与科学的区别是哲学中经常讨论的一个论题.哲学不是科学,更不是科学之科学,文章通过对哲学与科学从古代到近代的问题梳理,对当前哲学与科学的几种误解进行分析指出,哲学与科学的真正区别在与他们各自问题本身,正是因为各自问题不同,由问题引领哲学和科学向前发展,同时,也是由各自的问题不同使他们独具魅力.     

哲学基本问题新探

当代中国哲学界公认哲学基本问题是思维与存在的关系。这是从形上学和知识学出发、着眼于近代西方哲学所做的一种选择。而选择哲学基本问题的视角或视点是多式多样的。从不同的哲学体系出发，从不同的哲学分支出发，从不同的哲学时期出发，人们的选择可能甚或必定不同。哲学基本问题并非固定不变，不能定于一尊。     

论毛泽东关于波浪式前进的思想

波浪式前进,是毛泽东同志在把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的过程中,所创立的具有中国特色的马克思主义哲学概念.波浪式前进的科学思想和革命实践,是值得哲学工作者高度重视,认真研究的问题.对于这一问题,目前哲学理论界尚有不少分歧.本文试图对波浪式前进谈点自己的看法,以求教于哲学界的同志们.     

近代西方科学方法论的现代意义

近代科学方法论使传统哲学变成科学，只有科学方法论才能诠释近代哲学经验论和唯理论的争论，同时它也是解决近代哲学认识论问题的关键所在。通过上述三方面现代意义的说明，使我们懂得近代以认识论为主的哲学转变到现代以科学方法论为主的哲学的渊源，从而揭示科学方法论在解决哲学问题中的重要地位和作用，而为未来哲学的发展指明了方向。哲学研究越须依重科学方法论。