中国武术运动现状及其改革思路

随着中国社会生活和相应文化本体的历史演变,武术运动也随之发生了形态及至功能的变化,要融入奥运大家庭,武术改革之路绝对不会平坦。采用多种研究方法,立足现状,提出了中国武术运动改革的思路,得出的结论是:竞技武术(套路、散打)初步建立了较为完善的竞赛体系;相对于竞技武术,传统武术依然显得发展缓慢,推动不力,重视不够;“武术套路竞赛规则”评价武术项目的不确定和难操作性,注重竞赛内容和竞赛结果,忽视厚重的、历史沉淀的武术文化的支撑和渗透。     

20世纪前期的"国术改良运动"

鸦片战争以后,随着武术生存的社会基础逐渐消蚀,传统武术也开始发生变化,这些变化最集中地体现在清末民初的国术改良运动中.讨论了民间和官方两方面的努力,认为经过这场运动,植根于传统农耕生活的传统武术已经逐渐转化为适应现代城市生活的新的体育方式,但同时也造成了武术运动的分裂.     

论中国近代武术的传播

西方列强的入侵使得包括近代体育在内的西方化迅速涌入中国，给当时的中国带来了巨大的社会变革和化振荡。在新的化背景下，中国近代武术产生了新的传播特点，使中国武术逐渐向着科学化与规范化的方向演进。传统武术开始了适应现代社会的变化过程，大大加快了武术步入近代体育行列的步伐。     

近代中华武术功能的转变

为研究中华武术功能的时代演变,运用文献资料法和逻辑分析法等研究近代武术的现状,探讨武术功能的转变.研究认为近代武术功能的转变主要表现为保家护院到保家卫国的提升,由无规则的民间技艺发展为体育竞技,小范围的武术传习变为大众教育,习武的个人行为演变为民族大义.     

对武术与武术运动概念的辨析

文章通过文献资料的查阅,在论述武术是从历史中走来的一种文化后, 对武术运动进行了全面的分析。指出：武术是一个大概念,它包括运动,更多的是 一种文化的存在,是整体意义上的武术。武术运动,只是一种体育理念下的竞技体 育竞赛的武术形式,技术层面的关注和追求更多于文化层面的东西。     

对武术文化内涵的探析

文化因素决定了武术运动存在的历史长度与质量。人们对武术运动的关注逐渐由运动本身向武术文化内涵与价值的追求转变。这一根本转变直接影响着后奥运武术运动的发展。通过文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法对武术运动的文化内涵进行研究,充分发掘武术文化内涵与本质。研究发现,武术运动的文化内涵主要表现在＂生＂、＂养＂、＂和＂、＂合＂等中国传统文化方面。对武术文化内涵的深入与发掘与研究,将对武术运动未来发展具有积极的现实意义,并将有助于推动武术运动和谐、全面发展。     

运动生理、生化在武术教学与训练中的应用

运动生理学和运动生物化学都属于非常年轻并且发展很快的学科，将生理、生化的指标运用到武术中进行研究更是短暂。文章旨在通过生理、生化指标对武术教学与训练具有的生物学指导意义提出自己的见解。     

武术运动中膝关节损伤的生理学及生物力学分析

武术套路中动作间动静、快慢变换频繁,步型转换非常多而且武术运动几乎都是在半马步状态下膝屈曲130°~150°进行训练,使膝关节很容易受伤。本文运用运动解剖学、运动生物力学的知识,分析膝关节的受伤原因,提出预防措施,从而为武术训练提供理论指导。     

浅谈武术散打发展趋势

中华武术是中华民族的瑰宝，中华民族传统文化遗产中的一朵奇葩，体现武术本质属性的散打运动如今正在被越来越多的人们所喜爱，如何使散打运动健康的发展，圆武术爱好者的梦，使散打运动成为当今第一搏击运动。结合多年的实践经验从武德和人文精神方面研究武术散打，能够与武术爱好者达成共识。     

从武术竞赛规则的演变看武术运动的发展趋势

运用文献资料法等研究手段，对武术竞赛规则进行了宏观分析和比较研究，结果表明；从1985年第一版《规则》开始，武术竞赛规则经过8次不同程度的修订，逐步走向完善；武术竞赛规则的不断修订和完善，促进了现代武术运动的发展，2002年《规则》的制订标志着我国竞技武术运动开始朝着“高、难、新、美”的方向发展。     

武术套路运动节奏美刍议

武术运动中美学要素是多方面的,节奏美作为展示武术运动美的要素之一,对于武术运动美的表现起到非常重要的作用。文章通过分析武术运动中节奏的特点,论述了节奏美在武术运动表现美的过程中的作用,给人们提供了一个认识节奏的新视角。     

武术运动中的传统养生思想

中华传统养生思想是中华传统文化的一个分支，而中华武术又是以中国传统文化为理论基础，并渗透了养生学、传统哲学、中医学、宗教、民俗学等多咱理论。意在通过养生思想在武术运动中的渗透，阐述武术运动与传统养生思想的关系。     

从“小传统”到“大传统”:近代武术的权力转移与知识生产

本研究以“大传统”与“小传统”理论为主要视角,重新审视近代武术现代化转型的历史事实, 通过剖析近代武术文化生产的时代特征,从权力与知识的角度阐释近代社会精英参与并主导武术文化范式变革的本质。研究认为：在近代“救亡”主题下,社会精英的介入改变了武术原有的权力结构和知识生产的“小传统”形态,使武术在文化范式上进入“大传统”的范畴之内。而武术救亡作为社会精英理念的“顶层设计”,则须经过“知识”的俗世化才能够进入民众的日常生活,并最终形成近代国家救亡全民化的民族凝聚力。     

析武术文化与当代休闲生活

运用文献资料、逻辑分析等方法武术文化与当代休闲生活的融合进行分析和研究。体育休闲娱乐活动是社会休闲生活的一种主要选择。武术既是具有体育属性的运动项目,又蕴含着优秀的民族传统文化思想,是其他运动项目所没有的。武术文化的整体观、泛道德观及鲜明的娱乐性是与当代休闲生活的价值选择相符的;同时,武术社会生活休闲化也是它今后发展的一个主要领域。     

武术功法运动教学与训练研究

功法运动是武术三大运动形式之一,由于起步较晚,相关教学与训练理论研究较少,运用文献资料法,分析法,归纳法对武术功法运动内容进行项群分类,结合现代运动训练学、运动生理学等科学理论,归纳出武术功法运动项目的教学与训练方法,遵循的基本原则,从而提高武术功法运动的竞技能力,促进中华武术的传承与发展。     

近代河北民间体育观念再探

运用文献资料法、对比研究法、归纳分析法,以近代《中国方志丛书》文献为底本,对近代河北方志中的核心体育内容——武术进行多角度梳理和剖析.结果表明,武术已被传统文化“符号化”,表征为中国文化“载道”的工具:习武者外貌特征模式化为温文尔雅的儒雅化追求,习武者性格特征模式化为含蓄内敛的追求,武术动作也呈现出套路化特征.认为武术模式化的根基是传统文化:农耕生活方式周而复始的规律性,对事物内在规律的认知和挖掘,在意规律的稳固性,耕作周期漫长及结果的不可预知,珍视耕作收成等,是武术模式化的根源所在.     

文化同质化背景下辽宁高校武术教育传承现状与对策研究

通过问卷调查和访谈了解辽宁省高校武术运动开展现状。分析了武术课开设、师资力量、课外武术活动等内容。归纳了武术教学、学生参与、学校管理等主要问题。提出了加强高校武术课程建设,夯实武术文化传承基础;重视高校武术师资建设,提高教师武术文化传承意识;丰富校园武术文化活动,提高大学生武术文化认同感等武术教育传承发展对策。     

关于武术内容分类问题的探讨

根据武术运动的特点,结合目前存在的问题,提出一个较为合理的分类形式,为深入探讨武术的合理分类提供参考.     

西安市高校大学生武术运动特点的调查与分析

运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法对西安市普通高校大学生武术运动特点进行调查研究，分析高校大学生武术活动开展的规律性因素。     

开展武术长兵对刺运动的思考

运用文献资料法、逻辑分析法等方法,从武术长兵对刺运动内涵、开展的意义和作用,就开展武术长兵对刺运动进行研究.认为：开展武术长兵对刺运动,将丰富竞技武术项目内容,推动长兵训练项目向竞技体育转化;有利于促进全民健身运动的发展,推动武术长兵对刺理论与实践研究的发展;对练习者而言能够增强体质,促进健康,优化情绪,培养意志品质和敏捷的思维,丰富精神文化生活.