谈谈我的《中国酒》金卡邮集

我的《中国酒》金卡邮集参加了江苏省邮政广告有限公司和江苏邮资封片研究会联合举办的2002年江苏邮资封片研究会会员藏品展,并荣获一等奖。一、邮集的主题中国是世界上最早的酿酒国之一。含糖野果自然发酵成酒的现象,在新石器时代以前就被人类注意和利用。几千年来,中国酒以独特的品质驰名世界,已经成为一种文化现象。1993年至2002年,在我国邮政部门发行的企业拜年卡中有不少是反映酿酒企业和酒文化内容的。因此,     

浅绛彩瓷的价值取向

关于浅绛彩瓷的价值取向,目前收藏界及研究者存在一定的歧义。2008年,沈阳的初国卿老师明确提出了＂瓷本绘画＂的概念,认为浅绛彩瓷画集五种最具文人气的艺术为一体,是中国瓷、中国画、中国诗、中国书法、中国印五种国粹艺术的大集合,对浅绛彩瓷的价值取向进行了准确的定位。江苏常熟的徐锦范老师在编辑《中国晚清浅绛彩瓷器》一书的过程中,认为浅绛彩瓷器的价值取向应从四个方面着眼,即美学价值、文学价值、史学价值、市场价值。     

御窑的倒塌与文人瓷画的兴起

在陶瓷艺术史论中,文人瓷画应当是指一种典型的瓷绘艺术风格,发展阶段包括晚清时期的浅绛彩瓷、民国时期的新粉彩瓷以及这两种瓷绘艺术样式在当代的传承流变。追溯文人瓷画的兴起,必须探讨浅绛彩瓷在晚清时期缘何得以应运而生;追溯浅绛彩瓷的应运而生,又必须探讨御窑倒塌的社会背景。     

书画兼擅的光绪督陶官——唐基桐

近年来,浅绛彩瓷越来越受到瓷器收藏者的追捧,有关浅绛彩瓷的研究考证文章也日益增多,但究竟是谁引领了浅绛彩瓷的发展振兴,一直是藏界关注的焦点。笔者通过多年的收藏研究,终于发现了光绪初年的督陶官—唐基桐,正是这位书画兼擅的督陶官,身体力行,团结御窑厂的画师们,积极参与浅绛彩瓷的创作实践,促成了浅绛彩瓷在光绪年间逐渐成熟、大放异彩,为中国陶瓷史写下了浓墨重彩的一笔。     

中国的“酒”地名戳

中国早在数千年前就已经发明了酿酒法,酒的历史悠久,酒文化发达。从古到今,酒的生产和消费遍布全国。在一些酒业集中的地方,出现了以酒为地名的村镇和街道,关于这些地名,还形成了一些有趣的传说。自从在这些地方设     

浅绛彩瓷绘艺术的历史地位和专门学科的意义

对于浅绛彩的收藏和研究,都是改革开放以来从草根作起来的。而关于浅绛彩历史地位的讨论,则伴随了浅绛彩收藏和研究的全过程。其总的趋势,是随着浅绛彩瓷精品面世的数量不断增加,浅绛彩瓷绘艺术作品体系日趋丰满,对浅绛彩的认识越来越客观,重视程度越来越高,认可的范围越来越大,对它的历史地位的评价也就越来越重要。这是一个大趋势,这一趋势不可逆转。     

中国诗与酒文化扫描

中国诗与酒文化是中华民族特有的、最具民族特色的孪生子,“酒朋诗侣”,似漆如胶。审视诗与酒文化,象参观历史博物馆,又象游览奇特的乐园,风光无限,目不暇给,它们所显示的世大作用和各自的特色,与结合后焕发的奇光异彩,更令人惊叹不己!一　　在中华民族文化史上分司着“出口”与“进口”的诗与酒,可说是“双悬日月照乾坤”,一样光华夺目,它们呈露着社会风貌、民俗人情,展示着中华民族的意向心态:求繁荣、爱和平、重友情、讲文明、盼幸福。从远古以来,华夏大地几乎每一项活动都离不开诗酒。中国几乎是诗酒的世界,从《诗经》“酒既和旨”(醇和…     

吴桥酒章文创园打造酒与杂技结合体

正观看"酒神诗仙"杂技表演,跟酒工们学上几手酒趣魔术,在竹林中边品酒边看杂技演出。来到河北吴桥县酒章文创园,酒与杂技在各个景点"无缝对接",两种文化的巧妙融合使游客耳目一新。酿酒之外"酿"旅游吴桥是中国杂技的故乡。在吴桥,酒文化与民间杂技文化     

“筱园珍藏”主人初探

"筱园珍藏"款瓷器因与浅绛彩瓷开山鼻祖程门有关,一直是文人瓷画收藏界高度关注的品种。从最早关善明的《瓷艺与画艺》,梁基永的《中国浅绛彩瓷》,到陈建欣、穆清、刘正波的《浅绛彩瓷画》,熊氏兄弟的《谦益堂藏瓷》,刘杨的《浅绛彩瓷品鉴》,陈树群、胡越竣的《浅绛百家》;直至最近的徐锦范、陈兵的《中国晚清浅绛彩瓷器》等都著录了一些     

从浅绛彩瓷收藏看文人审美价值观的确立

2012年可谓是浅绛彩瓷器进入艺术品主流市场的"破冰之年"。继浅绛彩瓷连续现身央视"一锤定音"节目之后,北京保利和中拍国际都分别开设了浅绛彩文人瓷秋拍专场,而天津玉兰华堂的文人瓷专场则成为浅绛彩藏友们交流藏品、了解行情的固定平台。尽管主流藏     

源远流长的中国酒文化

在中华民族悠久的历史长河中,酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有着独特的地位,几乎渗透到社会生活中的各个领域,成为人类表达情感和相互交流、沟通的媒介。     

文人意趣的极致境界——在沧州博物馆赏浅绛彩文房笔筒有感

沧州博物馆,是国内首家专门收藏浅绛彩瓷器的公立博物馆。在这个名为“浅绛瓷韵”的专馆中,分十个专题、从不同侧面展示了浅绛彩瓷器超逸、典雅的艺术风采。其中有一个特别引人注目的收藏专题叫“瓷绘文心”,集中展示了一批大口径浅绛彩文房笔筒,其藏品之精,数量之众,品位之高,令人过目难忘。笔者近期有幸多次欣赏这批精彩的浅绛文房重器,反复想象这批文雅之作,曾经     

尊爵蕴古流芳韵——汾酒文化博物馆古代酒具

汾酒文化博物馆是全国建馆最早、馆藏最为丰富的酒具专题博物馆之一。上世纪80年代初，在被誉为中国酒业发源地之一的“牧童指处”——山西杏花村，即筹建了国内最早的酒文化展览馆，开始深层次地探讨和研究酒文化，探索和总结我国酿酒业的起源及其独特酿造技术；1992年，这里又筹建起华夏第一个以历代酒具为主要收藏对象的酒史博物馆，馆藏的1000余件酒器文物为研究黄河中下游地区的酿酒历史提供了大量物证。     

浅绛彩瓷晚清文人绘画瓷

从当今存留的浅绛彩瓷作品看,时代大多集中在清同治和光绪病朝。当年,景德镇御窑厂和民间共有多少人绘制浅绛彩瓷,浅绛彩瓷其生产了多少,已无从考证。但我们现在还能在国内外的许多地方见到浅绛彩瓷。不能不说与当时浩大的产量有关。当然,艺术精品只是其中的极少数。从江西省博物馆收藏的浅绎瓷来看,既有像程门、俞子明等大家熟知的浅绛大家...     

饮酒的悖理及其对肝的危害

人生活在时间深度上,借助于长时段的历史观,常把同社会发展同步生长的现象视为文化。如酒文化一词的时髦幸许是这样。有史以来酒便是人的嗜好品,贴上文化标签,酒更切近温暖心身、启迪智慧、增强勇猛说词。 沿古史渊源脉络得知,很多从植物中制取药物的方法,是用酒配成药剂或纯药的有效成分。内服外用几乎无不用酒加工炮制。酒成为药品调配不可缺少的部分。     

不教诗思落红尘——对文人瓷画的初浅理解

如今的瓷器只要沾上浅绛就身价倍增,所谓的官窑名家更是天价。前些时期到异地一古玩店,老板拿出一光绪后期釉彩花鸟壶,满口不离浅绛彩名家、御窑厂名家,索价也高,余无语。诚然,浅绛彩的最大魅力就在于文人的参与,现在很多人称浅绛是文人瓷,殊不知不是所有用浅绛彩在瓷上作画的都可称文人瓷。     

翩然一对翻飞燕

七点多被电话唤醒,是到了一件快递。真是快,昨天晚间才发出,今日清晨就到了,好像特意要赶二月的第一天。拆开包装,一只非常漂亮的帽筒出现在眼前。浅绛彩瓷玩到极致,追求的就是三大家了。所谓程、金、王者,程门是浅绛彩瓷的开山人,擅山水。     

耳杯史话

我国酒文化源远流长。酒器在酒文化中占有重要地位。酒的起源迄今已有7000～9000年历史。随着酒的出现，酒器也同时产生。酒器品类繁多，归纳起来可分为盛酒器、注酒器、温酒器、饮酒器、挹酒器五类，耳杯属饮酒器。耳杯呈椭圆形，两边附有新月形双耳上翘，浅腹小平底。从整体上观察，它又很像鸟形，两耳如同鸟的双翅，所以古代又将它叫作羽觞、羽杯、鸟杯。     

浅绛彩瓷的文人画风：简淡化

浅绛彩瓷的定位,首先应当定在文人画意上,定在浅绛彩瓷的创作蕴涵了丰富的超越画面的＂象外之旨＂上,这是毫无疑义的。与此同时,我们也不认为文人画意是一个包罗万象的概念,是一个能够囊括有关浅绛彩瓷定位的所有内容的概念。所以,我们试图做一些拓展性的工作,把文人画风、文人画趣、文人画品等概念从文人画意中剥离出来,多角度地把握浅绛彩瓷的文人画定位,多侧面地解析浅绛彩瓷的文人画形态。     

您真的会饮酒吗？

“两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴来。”唐代著名诗人李白对酒的喜爱,由这首诗中即可见一斑。中国的酒文化可谓源远流长,文人雅士爱酒者不胜枚举,仅李白就做了十余首饮酒诗,陶渊明更是写三一十首饮酒诗。从古至今,中国人喜好饮酒者数不胜数,但知酒者却甚少。冬天到了,很多人都好喝上点酒驱驱寒,但怎样饮酒才更加健康安全,却并不见得人人都知道。