浅析《过秦论》的艺术特色

《过秦论》是古代散文名篇 ,是贾谊散文的代表作。文章从各方面分析了秦王朝所犯的错误 ,指出了秦王朝削平六国、统一天下及迅速灭亡的原因 ,不仅思想内容深刻 ,而且是一篇很有艺术表现力的政论文。　　一、以史为据 ,先叙后议 ;以叙代议 ,寓议于叙秦王朝由歼灭六国 ,一统天下而至最终灭亡 ,与统治者的残暴统治有关。而要说清楚秦的灭亡是因为秦统治者“仁义不施”的观点 ,最直接也最为有力的论据莫过于秦自身的史实。所以《过秦论》不惜使用大量的篇幅先叙述从秦孝公到庄襄公六代秦王 (前 36 1年～前 2 4 7年 )苦心经营的历史 ,指出先王的…     

藏族唐卡艺术的历史沿革及其艺术特色

唐卡是流行于藏区的一种宗教卷轴画，种类很多，主要分为“国唐”和“止唐”两大类。国唐包括刺绣、堆绣、贴绣、缂丝、织锦等丝绸类唐卡。“止唐”主要指绘在布或绢上的唐卡。还有一种为木版单色印刷后再填色的唐卡，但传世量不多。唐卡主要用于在各类寺院和民舍经堂悬挂，供佛徒香客顶礼膜拜、修行观想。千百年来，随着历史的变迁和宗教的发展，唐卡以其庞大的内容体系、独特的民族形式而著称于世。     

《金瓶梅词话》的词曲及其艺术价值

《金瓶梅词话》中出现了大量的词曲，其产生既与明代中后期的社会风尚密切相关，又是作在民间说唱学的浸润下对中国古典小说叙事传统的继承和发展，同时还受其时化发展状况的深刻影响。它在丰富人物形象、表现人物内心情感以及推动情节发展上起到一定作用，对后世小说家的创作思路产生了一定的影响，对我国古代小说的民族特色的形成也起到了一定的作用。     

贝多芬《月光奏鸣曲》的艺术特色分析

贝多芬的大部分作品都富有浪漫主义色彩,借助某一形象创作,不仅反应了其心理情绪,而且有深刻的哲学意蕴.《月光奏鸣曲》是贝多芬的代表作之一,它内容充实、情感细腻、有创造性的音乐布局和动人效果.本文通过对分析这一作品的艺术特色,以此展示贝多芬音乐的感染力和对人的鼓舞作用.     

钓鱼人的沙家浜

除了八十后或者九十后,但凡是有一点阅历的中国人,大概没有不知道沙家浜这个地方的。这当然是因为《沙家浜》这部京剧。虽然这是一部非常革命的作品,但其艺术价值可霞可点,即使是与传统京剧曲目相比,也并不逊色,尤其是阿庆嫂和刁德一智斗一场,更是以其跌宕起伏的情节、脍炙人口的唱腔,成为京剧艺术中不可多得的经典。     

工笔瓷画的艺术特色

在艺术陶瓷创作中,工笔瓷画是其中的重要表现形式。以工整精细的线条,浓淡有致的色彩装饰,形神兼备的形象,体现出作品的艺术特色。陶瓷装饰,有釉上彩、釉中彩、釉下彩三大类。釉上彩以粉彩、新彩、     

汉代玉璧的鉴定

《说文》所载：＂璧,瑞玉,圜也。＂《周礼》记有：＂礼神者,必象其类,璧圆象天,琮八方象地。＂玉璧,是中国古代玉器中最为常见且流传最为久远的器类之一,其存在几乎贯穿整个古代玉器制作史,在近七千年的漫长岁月之中,玉璧见证了中国古代社会政治、经济、文化的演进。早在距今6000多年前的新石器时代良渚文化遗存中就有数量较多且制作较为精美的玉璧发现,其后绵延发展于殷商、两周,     

藏族唐卡艺术的高峰——记《中国藏族文化艺术彩绘大观》

唐卡，藏语，为大多绘制佛教图像，用彩缎装饰而成的卷轴画。一般常见的唐卡，长宽都在一米左右，然而一幅世界罕见的巨型唐卡《中国藏族文化艺术彩绘人观》(以下简称《彩绘大观》)已在青海省黄南藏族自治州问世。黄南州同仁县被称为“热贡艺术之乡”，这里是彩绘、彩塑、木刻、堆绣、建筑装饰等民间艺术的集中制作地，形成了顿有影响的“热贡艺术”。数百年来，“热贡艺术”不胫而走，足迹遍及青海、甘肃、四川、内蒙古、新疆、西藏以及印度、尼泊尔、不丹、锡金等信奉佛教的广大区域。《彩绘大观》就诞生在这样的沃土里。     

陈炉耀州窑的烧瓷历史与艺术特色

陈炉窑位于陕西铜川东南的山区，这里不仅蕴藏有极为丰富的制瓷原料坩土，还盛产燃煤。其地“东有南堡突兀秀丽，北有北堡绵立蜿蜒，西有崔家堡（今西堡）为水口金鱼，南有永受堡（今永兴村）华蓓嶙峋，四堡罗列，岗峦耸峙”，四面又有甘泉溪河长流，山山水水，将整个陈炉环抱成一个方圆近20里的古窑镇，     

让口风琴在艺术特色班级建设中成为一道靓丽的风景

随着我国素质教育改革的不断发展和深化,艺术教育越来越受到社会、家庭和教育工作者的重视.而让艺术教育面向全体学生,把艺术教育带进班级是我们学校近几年来的一种创新教育的举措.作为学校的一名班主任,我也尝试着创建艺术特色班级,全面提高学生的艺术素养和创新能力,用有特色的艺术教育为学校内涵发展注入新的活力.     

打造教学艺术特色应从“四味”入手

<正>闻悦老师指出:教学艺术特色是一种先进的、独特的、富有时代特征和相对稳定的教学文化,更表现出凝聚在教师身上的一种精神品质。然而,教学艺术特色并非一朝一夕可     

提升武术研究文化品位的新收获——评《中国武术文化专题研究》

实践已经证明,任何体育运动的发展进步都离不开科学理论的指导。在这一基点上,武术不仅不能例外,而且由于其自身形成的历史原因,以及当前弘扬光大的客观需要,它更加热切地呼唤着科学的理论。从这一意义上讲,大力推进武术的科学理论研究,较之发展武术运动的其它方面,显得尤为重要。同时,中华民族历来有文武并重的传统。《书·大禹     

滑稽在杂技艺术审美中的价值

众所周知,广义的杂技包含四个方面的艺术品种,即技艺、马戏、魔术和滑稽。这四个艺术品种各以鲜明独特的个性彰显着自身的风姿,构成了杂技艺术的整体恢宏和绮丽。滑稽已经存在了数千年,在古埃及国的历史中,就有一位矮小的小丑在宫廷内给法老王表演的记载。在中国,有记载的滑稽表演也有二千多年的历史,《国语》中就有“侏儒扶卢”的描写,即身材矮小的人用滑稽动作爬杆,以营造一种喜剧效果,博取观众一笑。干百年来,滑稽一直作为杂技艺术的重要组成,成为了杂技观众的开心果。     

《洛神赋图》邮票印制的艺术效果

《洛神赋图》纵向27．1厘米，横向772．8厘米，采用长卷的手法，从卷首至卷尾，不仅主角人物反复出现，情节一环扣着一环，画中的景色也烘托了故事的自然换场，这种分段又整体的布局，充分写照了赋的全部内容。     

山西绛州木版年画的艺术特色

以绛州为主产地的绛州木版年画,有自己独特的题材与风格,特色鲜明,个性突出,因而中宣部和文化部已将其作为各自独立的18个木版年画产地之一进行整理,列入国家非物质文化遗产名录,同时出版了《中国木版年画集成·绛州卷》,请看——     

笔墨奇异写性情——崔子忠的艺术特色与收藏价值

2008年底2009年初,上海博物馆与北京故宫博物院合作举办"南陈北崔——陈洪绶、崔子忠书画特展",为观众呈献两位明代著名画家存世的精品佳作。论及中国古代人物画,"南陈北崔"都是绕不过去的人物。明代人物画的发展总体上落后于山水、花鸟画。相较之山水、花鸟画,在人物画中图画的表现力及意涵,较受限于图像本身,且人物画的功能,也限制了画家对绘画各种表现模式的自由探索,正如万历年间《五杂俎》所言:"今人     

天马行空的艺术

我一直提倡笔墨当随古代,但是谢天赐不是随古代,我认为也很有价值。就像我们中国提出的口号是搞中国特色的社会主义,台湾就不搞社会主义,台湾就不能存在吗,它也能存在,而存在的还非常好,有些方面比我们大陆还强。所以台湾不搞社会主义:我们也喜欢,它不但存在,还有很多值得翻门借鉴的地方。     

体育教学特色的形成策略

<正>如何进行总结、提炼、升华,形成自己的教学特色,是每位教师的渴望与追求。《中国学校体育》官方博客圈草根论坛组织了关于"体育教师如何形成自己的教学特色"的讨论,在此,笔者摘录关于"教学特色"的解释     

我国新时期体育评论的特色——以《体坛周报》为例

当今的体育新闻报道更加注重对新闻事件的分析与评论,通过解读新闻事件来引导社会舆论。简要回顾了我国体育评论的发展过程,并着重以《体坛周报》为例,归纳总结我国新时期体育评论逐渐形成的特色———更加讲究时效性;树立品牌意识;消息与评论结合;评论主体、话题、视角多元化;追求评论的深度;加强与受众的交流等几个方面。     

王家大院的木、石、砖雕艺术

“国宝、无价宝、人类之宝”，是古建筑大家郑孝燮先生参观王家大院后的留言。 王家大院位于山西省灵石县静升镇，20世纪90年代中期才广为人知，迄今已开发建筑面积达51000多平方米，是研究晋商文化的宝贵历史资料。