峨嵋派小字庄诀图说（三）

四句的总义，指气脉的升降与天字庄相同，着眼在升、降、一、吐、纳、呼、吸七字。升降口诀，升气用“嘶”字诀，降气用“嘿”字诀，“一”字的含义，是说架子肢体与内里气机要合一，所有吐纳呼吸四诀，与天字庄是一个用法。在吐纳法中，如因气机升得太高了，用回风法念“哈”字诀，去调伏它降下到丹田；气机不足，用加字法念“吹”字诀，把它壮紧。     

三皇炮捶拳秘钥抉微

三皇炮捶之法修身先养一口津,定气再把两仪分, 定住八卦分四象,玲珑变化散周身。先能延年且益寿,又能百病不临身, 出悌入孝山中隐,不久知音临洞门。三皇炮捶之法中的“修身先养一口津”和三皇炮捶之根中的“修身得道气爽清”中的“修身”二字,都阐明三皇炮捶是“以气为主、以理当先”的气功拳术,其“法”“根”皆明示为内外兼修的修身内功心法。“修身先养一口津”之句所包含内容要点层次颇多。“修”是特殊的练法,是高层次的练,是终极内练。     

《苌氏武技书》的拳学成就与特点

《苌氏武技书》首重“中气”之研炼，具体论述了拳技与“中气”内外兼修、形气合炼之学理与方法，具有很高的拳学成就。其学术特点主要体现在以“培养中气”为主导的拳学理论以及以“二十四字”单字含义为特点的独创拳法上。     

米字队列教学法的应用

<正> 半面向左(右)转,是大纲规定小学三年级队列教学的任务。由于小学生年龄小,理解力差,加之队列教学枯燥无味,对于完成教学任务带来一定的困难。通过几年的实践,我摸索出了一种符合学生思维和理解特点的“米”字教学法,效果不错。“米”字是由六笔组成的,并且这六笔平分了360°,八个方向,恰恰符合队列半面向左(向右)转的方向。教学中,教师首先示范,画上一个大“米”字,然后站在六笔的交点上,讲明每转动一笔,就是一个半面转,可左可右。然后,让学生在自己站的位置上也画     

顾式太极拳（8）

84.左右分脚①接上式,腰向左旋拉,两掌随之向左下划弧回收于左腰肋处,轻握拳,拳尖相对,同时,右足回收于左足内侧,脚尖点地。随即直膝向西北方向分踢右足,两臂随动一字展开,与右足方向一致(图492)。②收右足与左足并行踩实,两掌随动轻握拳回收于腹前,两拳尖相对,敛劲下沉(图493)。③直膝向西南方向分踢左足,两臂随动一字展开与左足方向齐(图494)。     

球咀的更换与维修方法

一、气咀的取法: 先把球体固定住,气咀朝上,左手握尖咀钳(6时)把一个尖头插入气咀孔内,用力紧夹住气咀头,右手握小型螺丝刀紧贴球咀的外部向里插入到咀胆吻合皮,把螺丝刀再稍倾斜一下,别在咀胆吻合皮的下面,两手拽别同时进行,即可轻松的把气咀从球体内取出来。二、气咱的装法: 先把球固定住,气咀孔朝上,把球上的洞孔部位和新的气咀稍擦一点肥皂,左手捏住气咀头向洞孔里压,右手握住螺丝刀,插进球内别住气胆囊,使气咀与气胆囊完全吻合后抽掉螺丝刀,把气咀凸出在球体表面部分削平,打上气即可使用。     

小学生课间操

<正> 本操共十节,适用于小学低年级。每节均为四个八拍,可配以节奏明快的儿童乐曲。全套操注意选择发展上肢、下肢、头颈和躯干各部位上下左右前后不同的交替动作,进行合理搭配和组合。在操的名称上进行了一些变动,如把常用的“头部运动”,“上肢运动”、“体侧运动”等,改为“头臂运动”、“臂肩运动”、“肩胸运动”等等,前一个字为主要活动部位,第二个字为辅助活动部位。在整套操中都由队形的变化贯穿,新颖活泼。全操平均心率为120.5次/分。操后5分钟可以恢复到操前平均脉搏。     

今岁春兰分外娇

故老相传，广州白云山麓有两眼神泉，用以熬药则百病皆愈。道光年间，书法大家吴荣光行经此处，见其泉水清澈澄碧，饮之更觉细滑柔润，沁人心脾，遂书“碧乳”二字，此泉由是得名碧乳泉。百年之下，八位世界围棋顶尖高手相聚于碧乳泉旁的鸣泉居，他们注定将为神泉的历史添上新的一笔。     

邮资片裁切移位和墨色淡化

TP4-2《海宁观潮》裁切移位（图1），左移1厘米多，以致邮资图右侧面值“15分”的“分”字也被切掉了。邮资片裁切移位在纪念片中时有发现（上、下、左、右移位1—5厘米不等），但在特种片中较少见。[第一段]     

原地22式青少年太极拳

动作要点与习练须知1.在文字说明中,凡有“同时”两字的,不论先写或后身体某部分动作,各运动部位都要同时协调运动,不要分先后去做。2.运动的方向是以身体的前、后、左、右为依据的。不论怎么转变,总以面对的方向为前,背对的方向为后,身体左侧为左,右侧为右。3.“动作说明”是以面向南起势写的。初学阶段按“动作说明”的方向演练,容易记住拳式和运动方位(最好按“场地示意图”在地上画上方位标记习练),待动作熟练后,起势面向东、西、南、北可任选一方。4.这套拳的式子是按先右后左的顺序编排的。要先做右式后做左式。22个式子中只有起、收…     

道教《河车功》法入门 第六章 开慧、玄关初探

第一节“炼精化气”层次古代道教的“周天功”(河车功)法中有顺周天与逆周天之分。还有“小还丹”与“大还丹”之分。还有称为:“小河车”“大河车”“紫河车”之分。其实际上都是现代医学上的督脉与任脉的阴阳交会内循环,“奇经八脉”与“十二正经”内感觉循环运动。古代周天功法,有三个层次,每步功法又分五至六个小步骤。在“炼精化气”层次中,是以意领气,按步骤、守穴窍。通过调已、调药、产药(小     

金丹真传九节功夫注疏浅释

筑基第一 若问筑基下手,须明橐(?)玄关。追他气血过丹田,正是填离取坎。血辨爻铢老嫩,气明子午抽添。功完百日体成乾,到此人仙不远。 注曰:筑基者,身为丹基,筑之使固也。橐(?)者,筑基之具也。古云:“筑基先明橐(?),炼已须用真铅”是也。玄关者,丹之门户也。血属阴,气属阳,俱从外来。必须追取,乃过丹     

对“六字气法”炼法的思考

对“六字气法”炼法的思考石伦六字气法，又称“六字诀”、“六字吐纳法”、“六字炼气法”等，是古人通过呼吸吐纳进行疗病健身之法，初见于南北朝时期道家兼医家陶弘景编著的《养性延命录》一书。该书的《服气疗病》篇中记载：“凡行气，以鼻内（纳）气，以口吐气，微而...     

晋绥地方铁路银号纸币

本人藏有一枚晋绥地方铁路银号纸币。该券横式,票幅为15．6×6．8厘米,主色调为灰黑。正面自右向左横书“晋绥地方铁路银号”8个字,在其左右为相同的红色号码,中间左边网形图纹中有“壹圆”的面额字,中     

邮亭和邮亭邮戳（二）

我国各地邮亭所使用的日戳，其格式极不统一，大概以一个地区为主，如北京、西安多为三格式，“亭”及戳号多刻在下格。其它地区模式，有刻在上格、中格的，日期有横置、竖置的，所有数字有用汉字，也有用阿拉伯的，有左读也有右读的。所见最早1936年的上海戳，其“亭”字不但刻在上格，而且把“第二号邮亭”5个字用括号括着刻列其下，甚至青岛在下格把“邮亭”刻为外“K10SK”和贵阳简刻为“KI”的。     

空手道初级技术（一）

1.正位冲拳 (1)准备姿势 图1以“八 字步”站立,两拳 置于腹部前方, 拳背朝前,两足 跟向内,脚尖斜 向外,呈“八”字 形站定。     

西藏早期邮政考

据研究西藏民俗的史学家次旦格列先生介绍，西藏地方政府自办邮政始于民国早期，藏族人把邮局叫“砟康”，现存最早的邮局位于拉萨藏医院大楼的背后，距萨丹吉林寺西侧三十米处，从“砟康”的建筑结构上看，它类似于一般的藏式民宅房屋。坐北朝南，属东西向的二层楼式的平顶房。“邮局”办理的邮政业务有：平信、挂号信、挂号小邮件等。“砟康”的营业编制人员有八名：即两名砟仲(邮站站长)，四名砟巴(邮递员)，两名清洁工。     

同是“机”字戳,含义不一样

笔者收集一些“机”字日戳,发现了“机”字日戳有两种不同的含义和用途。 一种是“机要”日戳,用于传递机密邮件的专用日戳(图①)。     

中国邮政结算邮费戳记

最近,笔者在整理邮品时发现在一印刷品邮件上有一种长方形戳记(附图)。其戳分左、右两方面。左边分三格“中国邮政、2、广州”;右边为“特许号码、100”。这是一种邮资已付邮政戳记,是结算邮费标准的标识。     

李小龙思师叶问亲自示范：泳春散手（二）

(接第7期)第二组，对手以自由搏击姿势面对叶问宗师(右，穿长衫者)，欲发起攻击。叶问宗师扎泳春拳“二字箝羊马”(即双脚与肩同宽或比肩略宽，双脚、双膝微内扣，上体略后倾)．以“朝面追形”摆桩迎敌(即两手拇指屈扣成掌，一前一后置于体前中线上。前手指尖朝前，沉肘压腕，称“枕手”；后手与前手肘部相对，指尖朝上，沉肘屈腕，称“护手”)。如图B-1。