高等教育的本质论析

本质是一事物作为与某种外物处干必然对立关系中的一方面的规定。要确定某事物的本质,必须从一事物与其它事物的联系中去把握。教育活动是人类的一种认识实践活动。在具体的教育活动中,教育的本质概念可具体化为:教育者(人)通过改变受教育者(人)来满足社会(人)的需要的一种工具。从教育本质出发,推演高等教育本质可以看出两者是同一的。其原因有二:一、同类事物的共同本质是由存在于它们之间的普遍矛盾所决定的;二、教育和高等教育的关系,是整体和部分、躯干和四肢、一般和个别的关系,它们之间并不构成本质差别。     

从世界观维度阐说教育本质

研究教育本质已有比较多的成果，但主要着眼于教育结果的角度阐述本质，即使强调了人的发展是教育本质的观点，主要也是讨论人的发展目标以及实现的途径。事实上，教育是人的教育，需要从人的存在角度阐释教育本质，世界观不仅仅是“如何观”与“观什么”的问题，而且阐明人的生存是一种建构性的活动，人是在与世界互动中，领悟人的生存意义。因此，使人成为意义的存在者是教育本质的明确规定。     

雅斯贝尔斯的大学教育本质观：人学的探索

雅斯贝尔斯是德国著名的哲学家和高等教育家,他提出的大学教育本质观极富人学意义。在教育本质内涵上,他从真正的教育在本质上是一种生存交往活动,生存交往构成了师生存在的基本方式,生存交往是人与人精神相契合、灵魂觉醒的活动,教育本质是对终极价值和绝对真理的虔敬等方面,论述了“教育是人对人主体间灵肉交流的活动”的著名观点。他还论述了教育本质中交往的模式：主体—客体—主体,彰显了教育本质中交往的特征：人的平等性、自由性、开放性和生成性。从人学角度研究雅斯贝尔斯的大学教育本质观,对于我国大学教育的改革具有重要的现实意义。     

从人学角度论教育本质

教育的本质是什么？这是我国教育界、思想界近十年关注的一个热点,引起了不少人的思考,在当今大力提倡素质教育的今天,我们有必要再重新思考这个问题,这对于我们对教育目的以及围绕目标展开的教育活动的进一步认识,对于培养跨世纪人才目标的确立有着极为重要的意义。教育本质与人的本质有着密切的联系,要深刻把握教育本质,就必须弄清人的本质以及教育本质与人的本质的关系。一、人的本质人的本质问题,也就是人与动物相区别的本质特征问题,古今哲人都曾从各自角度阐述了这个问题,由于他们搜集的用以佐证的经验事实不同,因而出现了…     

“三生教育”本质论——关于生命、生存、生活教育本质的思考

生命、生存和生活的内在联系和不可分割性,构成了人的一生,是人生的全部内容。人的生命在本质上是生命、生存和生活所构成的社会关系的总和。人的本质的内在规定,决定了以人的生命、生存和生活为基础的“三生教育”必然是贯穿人一生的教育。“三生教育”把教育与人的本质、人的生存和发展联系起来,已经反映和遵循了教育本质的内在规定性。因此,“三生教育”的本质也是一种完善人的生命,促进人的生存、生活与发展的实践活动。     

走向实践:教育学本体的回归与价值确认

受主客二元对立的认识论思维的影响,教育被认为是知识经验单向度传输的活动,教育学成为形而上的探究教育本体存在的"唯理"之学。从教育具有实践生成性的本质出发,坚持教育是生成的而不是现成的观点,以教育实践为教育学研究的逻辑起点,把教育本体存在扩展为教育主体创造性发挥人的生成性本质去确认自我价值和选择教育规律的实践活动,从而建构走向实践的教育学,是克服当前中国教育学发展瓶颈的一个有益的尝试。     

存在即为本质:人文主义教育哲学观新探

存在主义哲学的一对基本范畴"存在"与"本质"的关系在教育领域有不同的表述."本质先于存在"关注的是过去; "存在先于本质"关注的是将来;而本文提出的新观点"存在即为本质"则强调现在,表明了一种现实的人文主义观.建构这样一种教育哲学观,对于更好地理解和实施人文主义教育很有启发.     

国外科学本质教育研究及启示

促进学生对科学本质的理解已成为科学教育的根本目标之一.一般认为,科学本质涉及"科学知识的本质"与"科学探究的本质".科学本质观决定了科学本质教育的内容与学习范畴.科学本质教育的教学策略是多样的,主要有科学对话模式和HPS教学模式.通过正确处理科学本质与科学探究的关系、科学本质与科学史的关系、设计融入科学本质的课程教学,能有效促进学生对科学本质的理解.     

从技术哲学看教育技术的内涵与本质

对教育技术内涵与本质的探讨既涉及学科的问题,也是哲学的问题。本文从技术哲学的视角,以历史唯物主义观点中的普遍联系和辩证发展原理去考察技术,把技术置于人与自然、人与人之间关系的哲学框架之中去研究技术的内涵与本质,从而也为探究教育技术的内涵与本质作一种新的尝试。     

教育的抽象本质与具体本质

教育本质问题是需深入探讨的问题.方法论问题是寻求教育本质的重要前提.它决定着教育本质认识的科学性.马克思关于人的本质的方法论对于探讨教育本质有深刻启示:教育应该有其抽象本质和具体本质.深入认识教育的抽象本质和具体本质,可以进一步明确教育与其他诸多社会活动的根本区别和各类型、各层次教育间的根本区别.     

教育是什么?——关于教育本质问题的哲学思考

“教育哲学漫谈”之四。回答“教育是什么”,即教育本质问题 ,是教育哲学需要研究的首要问题。本文从分析教育与人、教育与社会的关系着眼 ,在阐述教育内部的和外部的基本规律的基础上 ,概括地提出了对教育本质的认识 :教育是培养人的社会实践活动。是教育者通过有目的、有计划、有组织的德育、智育、体育、美育 ,把受教育者培养成为身心全面发展并适应一定社会需要的人的社会实践活动。     

教育中技术的本质探讨

教育中技术的本质是对教育系统的利人的能动性改造,是人的价值体现,是历史的、生成的。在技术、人、教育的关系中,人是目的,教育是手段,技术是环境条件;人为了生存和发展需要教育,技术服务和服从于教育发展的需要,教育提供了人和技术发展的空间。必须从人的本质力量的角度来理解教育系统的技术的价值,以"以人为本"为准则不断调节技术与人的各种具体关系,从而促进技术、教育与人的同步发展。     

论体育的本质及其教育价值

对体育本质的认识应遵循将体育表象经过知性思维上升为抽象概念,再经过理性思维还原为具体概念的过程。体育是指向竞争和内在自由的促进类本质的身体活动。竞争是人的本性,体育是人竞争的创造物,指向竞争与内在自由是体育满足人的身体与精神需要。体育的教育价值在于促进类本质。学校体育实践应正确认识体育的价值在于"促进"而不是"生产"人的类本质,它对人的影响是潜移默化的;体质和健康的多因性提示体育与体质、体育与健康的关系应是"促进"或"增强";应从学生兴趣出发,避免造成体育的"学业压力"。     

后现代反本质主义背景下的马克思主义本质观、人的本质与教育的本质

马克思主义本质观认为,本质即事物的根本性质,本质与现象统一于事物中,本质是多方面、多层次的。人的本质有界本质、类本质、个性本质三个层次。教育本质也具有三个层次:教育的类本质、种本质和亚种本质。教育本质上是人类社会特有的一种培养人的活动,它是以凝结了人类生命本质力量的文化来滋养、培育和增强人的生命本质力量,提高人的类本质,发展人的个性本质,教人正确对待人的界本质,使人的本质与生命力量充分而全面地发展,使人成为完人。     

对老年教育本质的理性思考

近十年来,人们对老年教育本质的研究取得了一些成绩,这些研究为人们更好地认识老年教育提供了有益的思路。但是,这些研究也存在着对"本质"的认识不深入、主观片面性和研究视角单一等问题。从哲学、教育学、心理学、人学、伦理学和社会学等角度对老年教育本质进行探究,发现老年教育的本质是一定社会文化中,通过培养人的方式使老年人的终身发展与社会发展相互协调而促成积极老龄化的教育活动,具有"协调转换性"、"终身教育性"、"毕生发展性"、"老年性"和"公平性"。     

科学的本质与科学本质教育

从建构主义观点看,科学本质上是一种科学探究活动。开展科学本质教育,有利于学生体验科学研究的过程与方法,培养学生的科学精神、科学能力和科学情感。我们应通过设置综合性科学课程和大科学课程、在科学课程与教学中渗透科学史和采用探究教学等策略,以帮助学生领悟科学的本质。     

以人学世界观揭示教育本质的三个维度

对教育本质的探究是一个历久而弥新的课题.从教育人学世界观的高度揭示教育本质有三个维度:从人的存在维度看,教育以人作为根本出发点和归宿;从人的生成维度看,教育是引导"做人"的事业;从主体实践的维度看,教育是人的双重建构的实践活动.     

教育本质的辩证再认识

对教育组成部分的归属与本质的讨论,是认识教育整体本质的基础。教育本质是宏观教育本质与微观教育本质的辩证统一,是具体教育本质与抽象教育本质的统一。教育是一种以经济制度为基础,以政治制度为主导,由社会诸要素共同决定和影响其目的、内容、方法的,并为社会整体服务、培养人的相对独立社会实践活动。     

浅析教育本质与教育功能

教育本质与教育功能是教育学中的两个基本问题。中外教育史上,关于这两个问题的讨论也一直不断,并存有不同的观点。本文试图探讨两者之间的关系,以期能够正确地把握两者之间的关系,把握教育规律,更好地发挥教育的正面功能,促进人的全面发展。     

人工智能时代重新反思教育的本质

在人工智能时代,传统教育受到极大挑战,它让我们重新定义人性、重新思考知识的价值、重新反思教育的本质。文章首先回顾了历史上人类利用技术改变教育的尝试,探讨了那些在教育中无法被技术改变的本质性因素;然后,文章从人的限度、技术的限度出发,提出"人只能由人来教,人不能由机器来教"的观点;最后,文章以技术为镜,重新思考教育的本质,认为所有的教育都是自我教育,教育是人与人之间面对面的、从身体到精神的双向交流,人工智能时代教育的目的是让人区别于机器、保持人性。文章的研究有助于教育工作者透过纷繁复杂的教育现象认识教育的本质,并对学校教育进行准确的定位。