论黄庭坚的咏梅诗

黄庭坚的咏梅诗主要描写梅花的傲雪凌霜、馥郁幽香、凄惨飘零等内容,赞美了梅花凌霜斗雪、不畏严寒的高尚品质,借以抒发诗人自身清高耿介的气节。诗人和梅花一样,即便有着高尚的品质也不免凄惨凋零。     

黄庭坚诗的句法与艺术创新

山谷诗讲究句法，增加了诗歌容量，促进了情感内敛，融合了哲理与形象，对宋诗独特面目的形成，关系重大，并非单纯的形式主义。     

船山诗论侧重读诗与悟诗

船山诗论不侧重在诗歌创作方面论诗 ,而在于关注如何读诗、如何悟诗 ,即着眼于诗歌鉴赏 ,在开拓诗论的领域方面不同凡响 ,这是它的特色和价值之所在。     

“活法”诗论由首创到实践的变迁过程——从胡宿到黄庭坚

多数学者认为,盛行于有宋一朝的"活法"诗论源于江西诗派吕本中,然当下学术界已有新成果证明吕本中并非首创者。北宋时期为救"昆体"之弊的胡宿才是最早提出该理论的学者,"活法"诗论在北宋即开始流行,后经过苏轼、黄庭坚等人的大力实践,才得以进一步发扬光大。为"辨章学术,考镜源流",本文将尝试厘清"活法"诗论的历史来源以及阐明苏轼、黄庭坚在"活法"诗论中所作的贡献,旨在有助于完善"活法"诗论的研究。     

论黄庭坚的咏花诗

黄庭坚的咏花诗较之同题材的诗作，新意叠出，妙语连珠，具有着色淡雅、侧面落笔、深于寄托的特点。     

张耒与黄庭坚之唱酬诗平议

张耒和黄庭坚以唱酬的方式交流思想,抒发情谊,其创作互动也可谓切磋诗艺,提升了诗歌的交际功能,同时也在不同程度上体现出各自诗作的风格特色。     

简论宋徵璧的诗及其诗论

云间诗派为明末清初文坛上一大派,以陈子龙为诗派领袖.然于陈氏之外,宋徵璧等人的辅翼之功亦不可忽视.宋微璧不仅在诗学理论上有所创见,更在实际创作中丰富和完善这些理论,从而更进一步深化了云间诗派的创作内涵.与此同时,他的诗歌也展现出了很高的艺术价值.在云间诗派众人中,宋徵璧占据着重要的位置.     

惠洪与黄庭坚的交游及对其诗法的传释

惠洪、黄庭坚年龄差距很大，但缘于惠洪对黄庭坚的倾慕及二人对诗歌的共同爱好，惠、黄交游甚密，唱酬诗作、谈诗论法。惠洪的诗学著作《冷斋夜话》和《天厨禁脔》中称引、诠释黄庭坚论诗之语颇多，二书对黄庭坚诗法理论进行了传引、阐释和总结，成为江西诗派诗歌理论的重要典籍。     

蓝田日暖 良玉生烟——读梁宗岱诗及诗论感其求美历程

文字的最高表达形式当为诗。从早期的自由诗作的“心到手到”到后期诗论中对诗作“天人合一”的美学理想,梁宗岱用对诗的“美的绝境”的执著追求展现出“诗”这个特殊文体独特深沉的美学价值。     

山谷诗注内典发微

黄庭坚深受禅宗影响,其作品往往有较浓的禅味,或者喜欢在作品中使用禅宗或佛教典故,加上其用典灵活隐晦,往往让人难以得其真意。如果典故本意未明,就不能准确地理解黄庭坚的作品。古代注家在这一方面做了不少工作,但仍有可商榷之处,本文以具体例子作了讨论。     

黄庭坚单篇诗歌作品的早期流播

黄庭坚诗歌最初是以单篇零章的形式流播的,其主要方式有书作、石刻、题写、酬赠等,丰富多样的传播形式使黄庭坚诗歌即时传播,并拥有了广大的受众,从而促进了黄庭坚在宋诗史上地位的确立。     

试论黄庭坚的七绝变体

黄庭坚的七绝变体是其诗歌创新的一个重要方面。他继承杜甫的诗歌艺术，在七绝的内容、结构、表现手法上进行了许多探索，突破了唐代绝句的艺术法则和风格传统，体现了鲜明的宋诗特色。     

黄山谷的书法与禅

在书法艺术创作和书法美学思想上受禅宗影响至深，并第一个自觉地援禅入书、以禅喻书的书家是我国北宋名诗人、大书法家黄庭坚。综观其创作特点、书论思想及学书过程，无不凸现着禅的痕迹。     

黄庭坚的画论与禅意

黄庭坚是宋代名的学家与书法家，也是名的书画艺术鉴赏家，他的画论在北宋的艺术理论中非常重要，也与其艺术创作有不可分割的关系。值得我们重视。本主要从其与禅宗的关系出发，围绕“韵”、“幻”、“诗画一律”等几个问题进行了探讨。     

黄庭坚的画论与禅意

黄庭坚是宋代著名的文学家与书法家,也是著名的书画艺术鉴赏家,他的画论在北宋的艺术理论中非常重要,也与其艺术创作有不可分割的关系。本文主要从其与禅宗的关系出发,围绕"韵"、"幻"、"诗画一律"等几个问题进行了探讨。     

涪陵北岩寺“钩深堂”考

本文在认真考察黄庭坚、程颐在涪陵的行迹、有关历史文献资料和山谷书体风格后认为：黄庭坚被贬涪州别驾期间确曾往北岩寺过伊川先生堂并榜其堂日“钩深堂”；具体时间当在山谷“自涪移戎”首次经停涪陵的绍圣五年(1098年)三四月闻,而不大可能在山谷蒙恩东归路经涪陵的建中靖国元年(1101年),更不可能在元符庚辰年(1100年)；今涪陵北岩岩壁上“钩深堂”三个楷体大字乃后人伪题而非山谷所书。     

论史容与史季温及其山谷诗集注

宋代诗人黄庭坚之诗有著名的三家注,达到的学术水平甚高。南宋蜀中学者史容和其孙史季温完成《山谷外集诗注》和《山谷别集诗注》。我们简略考述史容和史季温的生平仕历、创作及事迹,探究注释的特点和优长,发现采用任渊的体例,除注释字面的词语、事典和语句出处外,还进行编年考证、解题,寻绎诗人之旨,是难能可贵的,共同成就了三家注的学术水平。     

黄庭坚的佛教实践与诗歌创作

黄庭坚的佛教实践对他诗歌创作的影响很大。游历佛寺、结交名僧、阅读佛典等,促使他的诗歌呈现出新奇与自然融为一体的美学特征。