1996年中国各地艺术团和艺术展览出访、出展信息

广州广州粤剧二团55人，定于1996年3月17日至4月2日赴新加坡参加“’96狮城地方戏剧节”演出活动；广州粤剧一团一行80人，定于1996年5月19日至28日赴香港参加“第三届神州艺术节”演出活动；中国广州—日本福冈友好城市活动，将派出文艺团（组）赴日本福冈参加“亚洲太平洋艺术节亚洲大舞台’”的演出。凸浙江浙江婆剧团一行65人，定于1996年3月8日一20日赴新加坡演出，上演传统爱剧帕蛇前传》。（白蛇后传）和现代戏《红灯记》等剧目。凸西藏西藏山南“雅等艺术团一行28人，定于1996年3月一4月赴荷兰、比利时、德国、法国访问演出；“西藏…     

一种“特殊市场”──上海对外演出市场状况分析

近年来，随着对外文化艺术交流活动的日益颇繁，上海对外演出市场已逐渐形成。仅以1992年为例，上海派出的演出团（组）达76批。其中，派往日本的有18批，派往美国的有5批，派往香港地区的有10批。这一“特殊市场”，为上海文化艺术跨出国门与国际文化市场接轨，开辟了一条可运行的轨道。市场“倾斜”之利弊目前，上海最大的对外演出市场在日本。自80年代末至今，上海每年派往日本的表演艺术团（组）均在10多批以上。其数量，在上海派往各国（地区）的表演团体中占据首位，在全国各省（市）欢往日本的表演团体中亦名列前氛祛种向日本的“倾…     

2012年日本新生儿起名调查结果出炉

日本贝尼塞公司（Benesse Corporation）近日公布的新生儿起名调查结果显示,2012年出生的日本婴儿中,男孩儿叫“悠真”的最多,女孩叫“结爱”的最多。     

“切腹”源自中国？

切腹（seppuku），日本也称之为“割腹（kappuku）”、“屠腹（tofuku）”、“腹切（harakiri）”，在中国常被意译为“剖腹自杀”。乃是用短刀切开腹部以自杀的手法。一般认为起始于日本的平安时代、成形于镰仓时代、盛行于中世及近世。切腹起先并非特限于武士，但随其仪式化及荣誉化，便在近世作为一种特别对武士施行的“闰刑”而与武士道紧密地联系在了一起。是故历代学者在研究切腹时，常借武士道来进行说明；反之在论说武士道时，也常引切腹作为实例。     

铜镜正衣冠史镜知兴替(四)——解析中日关系中的历史认识问题简

第三章 在中日关系中处理历史认识问题的对策和建议 第一节 历史认识问题在中日关系中的影响、地位和作用 一、该问题存在的长期性和处理的艰巨性 事实上,历史问题一直存在中日关系之中。因为,日本发动的一系列对外侵略战争是客观存在的,问题的关键在于Ft本国内总有一部分人否认那场战争的侵略性质而已。但是,不管如何粉饰和否认,“二战”的历史事实是无法抹去的;因此,就此角度来讲,关于“二战”历史的认识问题将长期存续。本文第二章第一节部分,分析了中日关系历史认识问题的成因;由此得知历史认识问题形成的复杂性,正是这种复杂性,决定了历史认识问题在中日关系中将可能长期存在。     

雕塑

概况；上海市城市雕塑总体规划（2004—2020年）编制完成；上海参加第3届全国城市雕塑建设成就展览；“镜头中的上海城雕”摄影作品竞赛；上海住宅小区城雕优秀作品评选活动；日本雕塑家伊藤隆道在沪办个展；法国雕塑家阿曼的《飞跃的马》落户上海；浦东新区举办城市雕塑国际设计方案征集活动；意大利两个古典雕塑展来沪展出。[编者按]     

冷静、透彻的“观察者”——曾野绫子

<正>作为日本战后“第三批新人”文学群体中唯一的女性作家，曾野绫子（1931—）曾于20世纪五六十年代与有吉佐和子一起引领了日本文坛的“才女时代”。曾野绫子原名町田知寿子，从5岁起便在天主教管理的圣心女子学校学习，并在此度过了17年的学生生涯。受生活环境的影响，她17岁时接受了天主教洗礼，成为一名信徒。曾野在战争期间曾被迫停止学业，前往军需工厂制造兵器，并亲身经历了日本的战败以及随之而来的民主化改革。在日本翻天覆地的社会历史变革中，曾野绫子作为所谓“战中派”作家登上文坛。结合其生活环境及成长经历，好友兼评论家鹤羽伸子认为，     

维多利亚时代英国人的日常生活

以女王维多利亚命名的“维多利亚时代”(1837—1901)。是英国历史上一段光辉岁月。其间，英国君主立宪制获得充分发展；工业革命的实绩促进经济全面繁荣；对外扩张政策通过30年对俄战争、对华鸦片战争等，逞尽了统御七海的日不落帝国声威。在这段国运亨通的时期，大英民众日常生活又是怎样的呢？下将从食品及饮食习惯、服装、家居、医疗等方面作一概述。从中我们不仅可以发现英国民众生活变迁的历史轨迹，还可追溯一些当代英国生活化的渊源。     

守望原心，踽步踏歌：福田赳夫不平凡的90年

<正>何谓原心？大抵是一种坚守,是“择一事终一生”的执着专注,是“干一行专一行”的精益求精,是“偏毫厘不敢安”的一丝不苟,是“千万锤成一器”的卓越追求;抑或是在所有的梦想、愿望和誓言中最接近自己本心的精神诉求。对于日本政治家福田赳夫（1905——1995）来说,原心便是他对国家安定繁荣、国民生活和美的追求。     

美神荟萃的大足石刻

石窟造像是中国佛教造像中显得特别辉煌壮观的一枝奇花。中国石窟，早期（南北朝）可以山西云冈石窟为代表；中期（隋唐）可以河南龙门石窟为代表；晚期（五代、两宋）可以四川大足石刻为代表。这就是所谓中国“鼎足而立”的三大石窟。大足县位于四川盆地的中部，东距重庆市160余公里，西距成都市270余公里。县境内保存着大量的唐宋石窟造像。因它在表现形式上以摩岩为主，还有石窟和圆雕等多种形式，敌人们习惯把它统称“大足石刻”。现存造像最早的是唐永激、乾封年jbl（公元650——668年）的尖山子造像，但以南宋造像最多，约占总量的80…     

附《论语》“学而”、“为政”章今读示例论语─—孔子对话录

附《论语》“学而”、“为政”章今读示例论语─—孔子对话录（共２０篇，５００章）［记］何谓《论语》，说法不一。据近人赵纪彬“论语新论导言”（见《中国哲学》第１０辑，三联书店１９８３年出版，北京）：“‘论’字有‘整理’、‘撰次’等义；‘语’字谓‘二人相等...     

来自大海的奏鸣与回响——“中新等国学者海上丝绸之路暨人文交流论坛”在新加坡中国文化中心举行

<正>5月31日,“来自大海的奏鸣与回响—中新等国学者海上丝绸之路暨人文交流论坛”在新加坡中国文化中心（以下简称“文化中心”）举行。此次论坛由文化中心主办,由武汉大学国家文化发展研究院作为学术支持单位,由新加坡华鼎有限公司、湖北智库文化战略研究院具体承办。来自中国、新加坡、马来西亚、菲律宾等国的40位专家学者相聚云上和线下会场,就“海上丝绸之路”与构建人类命运共同体,     

中国法家与日本“徂徕学”——关于日本近代化过程中的最初思想准备

荻生徂徕(1666—1728)，是日本近世古学派中古文辞学派的创始人。由他及其后学太宰春台(1680—1747)和海保青陵(1755—1817)的学术体系发展而成的“徂徕学”(本文特指“徂徕派经世哲学”)，一直被部分日本学者视为日本近代政治原则的发现者，是日本自生的、与以往哲学特别是中国传统哲学间没有本质和必然联系的早期近代化学说。即便不情愿地承认二者之间有所牵涉，其程度也不过是“轻微的提示”而已。然而，徂徕及其后学本身，却从未忌言事实。正是通过对苟&;#183;韩著作的再诠释和大量征引，该学派才逐渐建立起自身的理论体系，并直接或间接地应用于社会的实践和改造。     

先锋表达的一种：白蛇与莎乐美初期视觉具象化初探

<正>一20世纪初期留学日本的田汉（1898—1968），在东京这个繁华流溢的大都市里接触到社会主义、资本主义、无政府主义和欧洲先锋主义等各种思潮。田汉与《莎乐美》由此结缘。1921年，田汉翻译了唯美主义大师王尔德的代表作《莎乐美》，该译本“始终被公认为是最好的，且传播也是最广的”，因为其完全保留了王尔德原著的风貌，     

中&#183;日&#183;韩同欢共庆

凡比较敏锐的人均发现，中国的对外文化交流活动，已经由改革开放最初的个别项目、短期项目、阶段性项目，发展成为当今，就时间而言——旷日持久；就规模而言——宏大壮阔；就内容而言——丰富多彩；就地域而言——幅员辽阔……，且不言前不久在德国结束的声势浩大的“柏林亚太周&#183;中国文化年”活动，也不说即将与法国举办的门类齐全的“中法文化年”活动，紧紧与“相约北京”联欢活动衔接交叉并长达一年的“纪念中日邦交正常化30周年——中国&#183;日本文化年”，“纪念中韩建交10周年——中韩国民交流年”和“中日韩人员交流年”系列大型文化交流活动又在2002年盛春之际隆重开幕。上述中日韩系列文化交流活动缘于纪念中日邦交正常化30周年和中韩建交10周年，其创意可追溯至2000年朱镕基总理访问日本和韩国时，分别与日本前首相小渊惠三和韩国总统金大中就2002年中日两国互办“中国文化年”、“日本文化年”以及中韩两国共同举办“中韩国民交流年”活动达成共识。同年，东盟和中日韩会议期间，中日韩三国领导人就2002年共同举办“中日韩人员交流年”亦达成共识。为此，中方成立了由17个部委和团体共同组成的中日韩“文化年”中方组委会，中国文化部部长孙家正任组委会主席。在组...     

上野千鹤子：“自由选择”的女性及“不被定义”的人生

<正>“对于女性来说，有选项是一件很重要的事情。”2023年2月，一帧日本女性主义学者上野千鹤子（1948—）与三位北大毕业的女生的对话视频引起全网热议，从而让自由而开放的女性主义从学术殿堂走向大众视野，让女性们重新思考自身的处境并审视自己的独特价值。上野千鹤子以其温柔而坚定的言行揭开了世俗社会给女性罩上的“神秘面纱”，创造了一个自由选择的空间，让女性追寻不一样的自我，体验一场“不被定义的人生”。     

从《现代歌曲的哲学》看“乐评人” 鲍勃·迪伦

<正>因“在伟大的美国歌曲传统中开创了新的诗性表达”而荣获2016年诺贝尔文学奖的美国诗人鲍勃·迪伦（Bob Dylan,1941—），在艺术创作中坚持呈现人类的普遍认知经验，注重对关涉全人类共同价值的时代命题进行诗性阐发。其歌曲是“诗”与“歌”融合的典范，不仅引发了人们的情感共鸣与文化觉醒，还促进了文学的大众化进程，对当代流行文化影响深远。历来乐评人都热衷于在迪伦的歌曲中寻找意义，而迪伦自己则更希望引发听众或读者的独立思考，     

平林泰子：逆境中百折不挠

<正>平林泰子（1905—1972）是经历了“二战”前后日本社会转型的一位重要女作家。为纪念平林泰子在文学上的功绩,在她的家乡——日本长野县诹访市建有平林泰子纪念馆,馆内场景再现了泰子生前起居室的样子,包括泰子的日常用品以及她和作家朋友们交往的资料等。在诹访市图书馆的二楼还专门设有“平林纪念文库”,用以存放泰子的藏书。     

理州旅游二次创业取得突破性进展

随着国家“两强一堡”战略的实施,《国务院关于进一步加快发展旅游业的意见》的贯彻落实,大理州相继出台了《苍洱片区旅游发展和改革综合试点方案》和《关于加快旅游业转型升级实现跨越发展的意见》,明确了“两个倍增”、“两个跨越”的目标任务（即到2015年,力争全州旅游年度总收入达300亿元,海外旅游者达100万人次）。2012年,全省旅游产业发展大会在大理召开,助推全州旅游产业发展进入崭新的发展阶段。     

“切腹”源自中国？

切腹（seppuku）,日本也称之为“割腹（kappuku）”、“屠腹（tofuku）”、“腹切（harakiri）”,在中国常被意译为“剖腹自杀”。乃是用短刀切开腹部以自杀的手法。一般认为起始于日本的平安时代、成形于镰仓时代、盛行于中世及近世。