薇拉·凯瑟《我的安东尼亚》的生态解读

薇拉·凯瑟(Willa Cather 1873-1947)是20世纪美国著名的女性作家。凯瑟的作品极具地方色彩和强烈的时代感,她擅长描写美国历史上的拓荒时代,《我的安东尼亚》是其中最优秀的代表作品之一。这部小说较成熟地体现了凯瑟的生态思想,蕴含着丰富的生态意识。文章旨在通过文本细读深刻挖掘这部作品中的生态思想,进一步理解凯瑟的生态观,从而期许为探究凯瑟早期的拓荒小说提供借鉴意义,也借此进一步反思当今的生态问题。     

论张爱玲的女性意识

随着西方女性文学的出现,女性意识逐渐觉醒。20世纪九十年代,我国文学界掀起了"女性写作"的热潮,许多女性作家逐渐摆脱传统思想束缚,开始了"躯体写作",展现着自己的女性意识。但是,女性意识并不只局限于女性性意识,更重要的是生存。女性是不可能完全脱离男性社会而生存的。为了更加深刻地了解女性意识,笔者对我国公认的具有明确女性意识的作家——张爱玲的女性意识进行了研究,分析了其女性意识产生的原因,并从关注历史、人文关怀和关注女性三部分对其女性意识的体现进行了论述。     

女性悲剧的自我体验与情感认同——兼论萧红作品中的女性悲剧意识

作为一位体验型、情绪型的作家,萧红对女性的生存困境和女性悲剧意识有着深刻的体验,本文试图从童年体验、生育体验和情感体验三个方面论述萧红作品中的女性悲剧意识,并进而分析造成女性悲剧命运的社会历史原因。     

当悲的水流经慈的河——迟子建《额尔古纳河右岸》的文化挽歌

迟子建《额尔古纳河右岸》让我们看到鄂温克人独特的文化风俗和坚守的民族精神。本文首先从小说的女性视角入手,体味女性视野下的魅力与忧伤;其次,穿透女性视野,品析其"死亡"描写后的鄂温克族文化忧虑;最后,探讨处于现代文明与传统文化撞击中鄂温克族的生存发展道路,并对当下人的精神状态进行反思。     

莱辛作品中生态女性主义解读——以《玛拉和丹恩历险记》为例

作为一位具有女性意识和生态意识的作家,多丽丝·莱辛被人们称为女权偶像任务的英国文学老祖母。作为其生态女性主义理念的代表作,《玛拉和丹恩历险记》是非常值得大家阅读和品鉴的。本文就是以《玛拉和丹恩历险记》为例,来对莱辛作品中所体现的生态女性主义进行解读的。     

满纸辛酸泪难言初恋情--《月牙儿》创作情感内因分析

从老舍的《月牙儿》的主题指向和文本中明显流露出的作者有意而为之的情节安排来看,《月牙儿》既体现了作家初恋情结对文本创作的影响,也体现了作家一贯坚持的关注底层市民生活的创作原则,而这两者即作家的情感体验和生活经历恰恰是构成这篇小说的创作内因.     

中国共产党生态文明建设的探索历程及经验启示

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。中国共产党历来重视生态文明建设。系统梳理党对生态文明建设的探索历程,总结经验教训,对广大党员干部深刻认识推进生态文明建设的重要性必要性紧迫性,增强生态文明意识,努力建设美丽中国幸福和美家园,具有十分重要的历史意义和现实启示。     

鄂温克族传统服饰的文化功能与变迁研究

鄂温克族是我国北方典型的少数民族,鄂温克族人主要居住在北方草原和大兴安岭一带,分为索伦部落、通古斯部落和雅库特部落,每个部落的着装都有其独有的特点,这与不同部落的生产方式和生活方式差异有着密切的关系,同时也体现了鄂温克族服饰正处在不断发展和演变的过程中。     

西西弗式的生存咏叹——析王安忆《长恨歌》中的哲学意识

加缪通过西西弗这个形象展示了人类的生存状态、存在意识与存在方式,表现了他对人类生存的深刻思考,而这种哲学意识也深刻地渗透在王安忆的《长恨歌》中,透过对上海百年历史的世俗化描写,折射出王安忆对人类生存的深切关怀。     

从自然生态批评视角解读《回声制造者》

《回声制造者》是一部优秀的生态小说。作者理查德·鲍尔斯被誉为具有丰富科学人文主义思想的作家,他在这部小说中显示了深刻的生态思想。从自然生态批评的角度解读《回声制造者》,展现以沙丘鹤为代表的大自然的神性和美感,论述作品体现出的人与自然对抗、融合的主题。     

为黎民讴歌——试析知青小说的人民性

选取知青小说中反映秦晋高原乡村生活有代表性的三位作家:李锐、郑义和朱小平的作品来分析,通过作家对乡村生活的审视与思考,体现出对那个时代农民深重苦难与不幸的同情和怜悯,理性化地揭示与批判了乡村文化的愚昧与落后.从三位作家创作中的悲情描述、探求苦难的原因和创作的时代特征三方面来分析,真实描画出农民生存境遇与命运,展示出人民性的珍贵和深刻的思想性与完美的艺术性.     

论池莉小说的女性意识——兼及新时期女性意识的多元型态

池莉小说中所体现的女性意识代表了五四以来女性意识发展的一个新高度 ,其具体表现为女性经济意识、个性独立意识的进一步突出和强化。池莉的女性意识与新时期其他女性作家作品中所体现的女性意识构成了该时期女性意识多元共生的格局。池莉与新时期其他女性作家在不断强化自身女性意识的过程中 ,产生了一种与男性中心文化的对立情绪 ,从而对创作造成了严重的不利影响。     

大学生生态文明意识培育对策研究

中共中央总书记习近平同志在作十九大报告中提到,"加快生态文明体制改革,建设美丽中国。"生态文明建设在我国社会化发展中的作用不可替代。大学生是民族的希望,国家的未来,大学生的生态文明意识是我国生态文明建设的重要体现,其生态文明意识的觉醒深度影响着我国生态的可持续发展,作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,让时代骄子理解、认识、践行生态文明的重要性迫在眉睫。     

水族原生态传统体育文化的传承与发展研究

原始古朴的水族传统体育文化具有独特的民族个性和深刻的民族文化内涵,体现了水族人民的聪明才智和自强不息的民族精神。由于历史的变迁和现代体育的冲击,水族传统体育文化的生存状态面临严峻的困境。为此,挖掘和整理水族传统体育资源,传承与发展水族传统体育文化势在必行,这对当前弘扬民族戈化,发展民族体育具有重要的现实意义。     

喑哑的一生,悲伤的歌——《雪盲》与《孔乙己》及鲁迅的互文性解读

"互文性"指的是一个文本与存在于此文本中其他文本之间的关系。本文试图通过对鲁迅和郭松棻小说作品中的互文现象进行分析,以此观照作家的精神世界。郭松棻的短篇小说《雪盲》与《孔乙己》及鲁迅存在互文现象。两部小说的不同文本相互参照、交互指涉,共同构成了一个具有相对独立性的文学系统,这个独立的系统又与鲁迅的精神世界构成了一个大的互文关系。这种关系从知识分子的悲剧命运、社会对个体的压抑以及个体生存的孤独哲学三方面来体现出来,共同演绎了一个伟大的文学世界。     

《搜神记》生命意识探赜

《搜神记》是魏晋志怪小说中的代表作。在战乱频仍、政权更迭的背景下，时人对人生无常、生命易逝有较深刻的感受。干宝钩稽史料，记述故事，在《搜神记》中体现出对人的生命主题、生存意识和生命价值的关注。这种生命意识的体现不仅映射出魏晋时人对生命的追求态度，而且还展现了不同生命形式之间相处的界限问题以及对生命升级模式的幻想。诸此观念充分体现了当时浓重的“贵生”意识和文学所具有的修德向善的社会教化功能。     

“诗意放逐”与“人性抒怀”:论《边城》语言的诗意性

语言是意识外化过程中符号系统的体现,其表征背后是主体意识的活动内容与活动过程。《边城》浓郁的诗意性语言,反映了作家沈从文的心理诉求。通过《边城》的语言景观探究语言表征背后的主体意识,解读沈从文对于人性的思考,探索作者对于现代意识与中华传统价值观的碰撞所产生的价值抉择,而非简单的语言结构,由此形成对小说更为深刻的认识。     

生态女性主义视角下驹子与戴凤莲女性人物比较

川端康成与莫言的作品都塑造了大量经典的女性人物形象,且都将女性与自然紧密相连。用生态女性主义视角比较两位作家的代表作品《雪国》和《红高粱家族》中的女性人物驹子与戴凤莲可以发现,两位女性都有着大地母性的自然情怀,面对命运的不公都表现出顽强的生存意识和不屈的抗争精神。同时,由于民族性和地域性差异,两位作家对女性的生命价值也表现出不同的思想观念。     

谌容女性形象塑造潜隐的"超性别意识"及其暗色的存在

作为崛起于20世纪80年代的一位女性作家,谌容在其文本中塑造了一系列的女性人物形象,其所陈列的女性人物画廊正体现了她的一种以女性为写作中心的走入状态.而又因其女性形象中蕴藉着作家自身的人文关怀,具有了一种"超性别意识"的写作姿态,一种对于当时社会实质问题的热切注视.谌容始终关注着难以解决的人生问题和不合理的社会现实,但这种"超性别意识"的抒写背后却有着认同男性视角的格调存在,即作家在无意识中服从了传统思维对于女性的认同和束缚,由此造成了其作品中一抹"暗色"的存在.     

二十世纪云南文学思考(上)——下半叶的三代作家

云南近半个世纪的文学大体经历了3代作家既是历时性而又共时态的变化.五、六十年代即已在文坛上卓有建树的那一批作家是建国后云南的第一代作家,他们以鲜明的民族特色地域意识为特征,为新中国的云南文学谱写了优秀的篇章.从七十年代到八十年代中期以前成名的一批作家是第二代作家,他们的创作心理出现了非常矛盾的状态,民族特色地域意识没有成为作品的意识结构.八十年代中期后,新崛起了第三代作家,有意识地背叛民族特色地域意识,强调主体情感,产生了广泛影响.“越是民族的越是世界的”在理论阐释上存在缺憾,是否具有“世界的”意义,关键不在于是否“民族的”,而在于是否具有人类共同的精神价值.“越是民族的越是世界的”至多只是一种可能,不是走向世界文学的唯一道路.