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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
《虞初志》是明清时期“虞初”系列的开山之作,《虞初志》现存版本颇多,书目著述亦颇多。文章对其版本进行了梳理,并考述各版本之间的关系。  相似文献   

2.
高正伟 《图书馆杂志》2012,(2):75-81,74
《孟子赵注》版本可考者实始于宋,其主要有三个系统:一是经注本系统,即《孟子》与赵岐注的合本,也可称单注本或章句本系统;二是与伪孙奭疏相结合的注疏本系统;三是晚起于清代焦循《孟子正义》的新注疏本系统。经注本系统宋元以刻本为主,包括蜀大字本、巾箱本、小字本、岳氏本、世彩堂本等;明清刻本、抄本皆有,包括吴抄校本、永怀堂本、毛抄校本、何氏兄弟抄校本、戴震抄校本、孔本、韩本等等。各版本之间有较为复杂的源流关系。  相似文献   

3.
元末人张宪有诗集《玉笥集》传世。《玉笥集》现存最早版本是弘治五年王术刊本,为选注本;通行本十卷,主要以抄本形式流传,刻本则有《粤雅堂丛书》之一种。弘治刊本与十卷本内容相去甚远,当源自不同祖本。此外,相关典籍中仍可搜罗到少量失载于传世《玉笥集》的张宪诗文。  相似文献   

4.
《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》(简称《三元经》)是明清时期十分流行的一部道经.我们针对中国国家图书馆及北海分馆保存的十三种版本,对其诸本中篇章结构、扉画造型、文末牌记等内容予以比对和分析,初步研判其成书年代当在明正统十年(1445年)前后至景泰四年(1453年)这八年间(至多上溯二三十年). 《三元经》成书后迅速流传于当时社会的各个阶层,并在传抄过程中经历了一次文本形式的大转变:即由先前的“繁本”逐步过渡乃至定格为“净本”.这次文本的转型当介于明朝“正德”至“万历”年间,至少历时百年之久.当然, 《三元经》“净本”出现后,无论从其内容抑或文字等方面亦在不断增衍.研究《三元经》版本之演变,对于理解《道藏》《续道藏》编纂及明清道经有着积极意义.  相似文献   

5.
《玉海》是南宋文献学家王应麟为应博学鸿词科考试而编纂的大型类书,在我国古文献学史上占有重要地位。该书自问世以来,刻印不绝,出现了各种版本,其中元后至元六年庆元路儒学刊本最早,为各版本之源头;清光绪九年(1883)浙江书局刊本,是现存校勘较好的版本。目前通行的本子有1987年由江苏古籍出版社、上海书店影印的浙江书局本和1992年由上海古籍出版社影印的四库类书丛刊本。  相似文献   

6.
《金瓶梅词话》中有关《西厢记》杂剧资料析论   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对《金瓶梅词话》中有关王实甫《西厢记》杂剧资料的详细梳理,可以见出《西厢记》杂剧对当时社会习尚和民众日常生活的影响,为我们勾画出当时社会生活中有关《西厢记》杂剧传播的图景。而且,由这些资料亦可见出当时市井阶层对《西厢记》杂剧的解读角度和接受视角,正因此,《金瓶梅词话》才会把两种境界格调迥然不同的人物行为(西门庆、潘金莲等人的密约偷期与张生、莺莺的反抗行为)进行不和谐的比类描述。  相似文献   

7.
王晓兵 《兰台世界》2016,(6):142-144
毛霦编撰的《平叛记》以编年体形式,记载了崇祯四年冬十一月至崇祯六年七月平定孔叛之始末,详细记述了当时莱城之危急,极具史料价值。后世所流传的《平叛记》版本有多种,拟对所见的《平叛记》版本及其源流情况作一梳理,供读者参考。  相似文献   

8.
贾慧如 《图书馆学刊》2009,31(9):101-103
洪颐煊是清代中期的一位重要的经学家和考据学家。其治学范围广泛涉及经、史、诸子学等各个领域,在文献考证、典籍校注、辑佚古书等方面成绩卓著。《读书丛录》是洪颐煊经史考据类著作中之集大成者。此书到目前为止有初刻本、重印本、重刻本、节钞本以及丛书本等不同版本,其中以富文斋本与吴氏醉六堂本较为完整,而富文斋本当属其中最善者。  相似文献   

9.
今人对手稿本《人间词话》的性质或有误解,整理词话时所普遍采用的“刊稿、未刊稿,删稿”三分法似是而非。“通行本”曾用以指称徐调孚校注本、王幼安校订本等,但这一概念并不适用于现今的研究,应予舍弃。在理论形态和版本样态上,为《人间词话》或王国维词学寻找“终极”的做法可能会劳而少功,《学报》本与《时报》本都不足以胜任这方面的学术诉求。  相似文献   

10.
对现存的《东坡全集》的不同版本进行了罗列和考述。  相似文献   

11.
西北民族大学图书馆收藏有王献唐先生题跋的拓片册页4种,跋文包括对摩崖、古甸器、石刻、砖瓦、泉范拓片文字的识读及评价,内容丰富多彩,异常珍贵,极富学术价值。  相似文献   

12.
台湾师范大学图书馆的"SMILE"共享空间解读   总被引:2,自引:0,他引:2  
台湾师范大学图书馆引进国外信息共享空间(Information Commons,简称IC)的观念并结合数字学习,开大学图书馆风潮之先,建立SMILE多元学习区作为全校师生的一个数字学习共享空间。文章首先介绍了IC的概念,从“信息共享空间“到“数字学习共享空间“的发展,详细解析了台师大根据自身条件,加入创新元素构建的具有自身特色的SMILE共享空间,最后得出了几点启示。  相似文献   

13.
四川省图书馆藏宋刻百川学海本《茶经》,是现存最早的《茶经》版本之一.该书不仅镌刻精美,其钤印更是朱墨灿然,具有很高的版本价值和艺术价值.该书的收藏者中,不仅有程邃、金农、张大千等艺术大家,也有唐岳等藏书名家.书中的钤印有助于考证收藏者、理清递藏关系,可证收藏有绪,从而更加凸显了该书的版本价值和资料价值.  相似文献   

14.
本文介绍了南京图书馆所藏清抄本〈营造法式〉的传承源流,并对其在中国建筑学的发展史上产生的巨大影响进行了简要的概述.  相似文献   

15.
早稻田大学所藏《西域水道记》修订本   总被引:2,自引:1,他引:1  
徐松(1781—1848),字星伯,是清中期的重要学者。张之洞以为他在经世致用与地理学方面都有贡献,所以在《书目答问》所附人物门中,既将其列在经济门里,又列在地理门中。徐松的最具代表性的地理著作是《西域水道记》。这部书刻意模仿北魏郦道元的《水经注》,将新疆地区(范围比今天大)的自然地理与人文地理现象以河流水系为脉络串联起来,成为一部既有可读性又有学术价值的出色的地理学著作。更可贵的是,该书是建立在作者大量实地调查的基础上的著述,与乾嘉时期,只从事史料考据的研究绝然不同,而且又在外国人如斯文赫定与斯坦因对新…  相似文献   

16.
阐述了大学图书馆经典阅读推广的意义和主要方式,如:推荐经典书目、开办经典导读讲座、组织读书小组和开展征文评选活动等,介绍了首都师范大学图书馆的推广经验并指出大学图书馆经典阅读推广应当注意的问题。  相似文献   

17.
2014年9月,北京大学图书馆完成大型佛教古籍丛刊《永乐北藏》的全部整理编目工作.此部北藏共计607函6053册,主体为正统五年原版刻本,另有万历年间补印本,及入清以后抄配本,万历印补诸本中多钤有明神宗生母李太后印玺.这其中包含多方面的版本特征,并折射出北藏刻印及流传过程中丰富的历史人文信息.北京大学图书馆藏《永乐北藏》的整理,为佛教经典增添了极佳的善本,亦成为北京大学图书馆善本古籍中部帙最大的一部"镇馆之宝".  相似文献   

18.
刘雪丽 《河北科技图苑》1999,45(3):18-19,61
评介了新出版的《中国人民大学图书馆图书分类法》(第6版).修订后的《人大法》类表增加了大量反映新学科、新事物、新主题的类目,删除了陈旧过时的类目,对一些类名进行了订正.举例说明了《人大法》第6版与第5版有关类目的改动情况.  相似文献   

19.
金敏甫对图书馆学术研究的贡献   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴稌年 《大学图书馆学报》2011,29(1):117-122,95
金敏甫早期主要研究图书馆学术史,20世纪30年代后,他的研究方向全面转入到了编目学的研究。金敏甫明确了中国图书馆学术的起始期,并对中国图书馆学术研究进行了分期、归纳统计了图书馆学术研究的重点与方向,阐述了图书馆的发展趋势。在研究编目学的过程中,对中外编目史进行了分期研究,从学术研究角度,对图书馆字体的学术性和应用性作了论述。  相似文献   

20.
宁夏大学图书馆藏有五种和刻本,一种朝鲜本。和刻本包括:日本后光明天皇庆安四年(1651)本《草书韵会》,后桃园天皇安永八年(1779)本《李卓吾批点世说新语补》,光格天皇宽政三年(1791)本《有象列仙全传》,仁孝天皇天保二年(1831)津藩有造馆本《听讼汇案》,明治二十五年(1892)铜活字版石川鸿斋校订之《鳌头音释康熙字典》。朝鲜刻本为朝鲜宪宗十一年(1845)《东京杂记》。  相似文献   

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