韩剧中的韩国女性文化透视

韩剧给中国观众展示了丰富多彩的韩国文化,女性文化在韩剧中得到了充分的表达。透过韩剧的镜头,我们可以管窥韩国女性的社会风貌,并由此引发深入的思考。     

透过韩剧看韩国传统女性形象

大多数韩剧表现的主体是女性.而这其中,韩国传统女性的形象显得尤为突出.这些女性形象主要可以分为"自我奋斗型"、"为国捐躯型"、"我胖故我在型"、"复仇在我型"4种类型.这些女性形象的出现与受众需求和社会对女性的关怀密不可分.韩剧给中国观众展示了丰富多彩的韩国文化,女性形象在韩剧中得到了充分的表达.通过这些女性形象,我们可以看到韩国女性的社会风貌,并由此引发深入的思考.     

莎士比亚传奇剧中的女性形象

莎士比亚在传奇剧里塑造了一系列性格鲜明的女性形象。这些形象继承了以往莎剧中女性的诸多优点,同时也在某些方面有所超越。但莎剧中的女性始终没能摆脱＂既定＂的人生结局,这充分说明了社会历史环境对人物生存状况的重要影响。     

曹禺笔下女性形象的社会意义

在文学的历史长河中,往往有这样的现象,有些喧赫一时的东西,随着时光的流逝,渐渐无声无息了。而有些还留在人们的记忆里,激励着人们,教育着人们,或促使人们去思考。读曹禹的作品,就有这种感觉。1934年话剧剧本《雷雨》的问世,为中国现代文学人物画廊增添了一个最“雷雨的”人物形象——蔡满,她不仅吸引了评论者的注意,也成为观众注意的焦点。此后的几十年间,曹禹又陆续塑造了十余位性格鲜明的女性人物：陈白露、金子、丁大夫、曾思效、瑞贞、钱梅芬、瑞班、像方、王昭君……,其中几位突出的女性更是成为曹吕剧作中的灵魂,吸引…     

论《西游记》中女性形象的文化意义

<西游记>是明代著名的神魔小说,它虽然是一个取经故事,但作者在设定取经途中的八十一难中,几乎每一难都有女性出现,她们有的是人,如女儿国国王,有的是妖怪,如白骨精等等.这些女性看似男性取经路上的陪衬,但与同时期其他小说中的女性形象相比,她们更具有独立的人格.<西游记>中女性形象体现了吴承恩的伦理道德观与女性观,也是明代社会个性解放思潮作用下的产物.     

苔丝的女性形象解读

哈代笔下的苔丝被认为是英国学史上塑造最成功的女性人物。苔丝同时具有传统女性和新女性的特征。苔丝的悲剧，实际上是男权社会的牺牲品。     

王仁杰剧作女性形象解读

女性形象是王仁杰剧作中最主要也是最鲜活动人的艺术形象。章运用女性主义批评的方法，对王仁杰剧作的女性形象进行研究和为王仁杰通过女性形象的创造，艺术地独特地表达了他关注人生、关注女性的人主义精神，同时也体现出他对我国传统女性的人生价值和化意义的重新审视和思考。     

新时期苗族作家小说中的女性形象探析

新时期苗族作家小说中的女性形象异彩纷呈,有传统型的女性形象,亦有新时代的女性形象。男性话语下,传统型女性形象是理想的形象,脱离男性秩序的女性则不被认可。女性话语下,敢于追求自我价值的女性形象是理想的形象。两种形象的塑造都有其抒写的社会意义。     

女性形象塑造的两条原则——海明威小说的男女形象比较谈

海明威对女性形象的描写和对女性经验的传达,是出于作家对人和人生的认识与理解。海明威注重在生物学和文化意义的层面上对女性形象加以艺术概括和表现,从而传达出他认为是不变的、真正意义上的人生经验;而且,海明威对女性形象的描写和对女性经验的传达更是与文学传统保持着基本一致的特性。     

20世纪家族小说中的女性形象研究

现代家族小说中的女性形象是20世纪中国文学的一组特殊群体：有家族文化的支撑者和践行者,严格按照封建文化标准扮演贤妻良母的角色;有家族文化的破坏者和出走者,在一定程度上都具有瓦解家族的力量,促成家族逐渐走向衰亡;还有忍受封建礼教折磨欺凌,在男权至上的伦理制度宰割下走向毁灭的牺牲者形象。她们的悲剧展示了传统文化禁锢下女性的生存困境,批判旧家族文化的罪恶,预示着封建家族走向没落的历史命运。     

女性在欧美文化冲突中取向研究——亨利·詹姆斯小说中的20世纪初女性形象

在亨利詹姆斯＂国际题材＂小说中,塑造了众多踏上欧洲朝圣之路的美国文化女性形象,她们对欧洲优势的向往,也并非是为了物质层面的需求,而纯粹是一种精神的企盼,并带有一种强烈的美国文化意识和自我道德意识。本文主要以亨利.詹姆斯小说中的女性形象探讨从新世界来到旧大陆的女性在面临欧美文化的冲突时的文化选择和道德选择。     

论《穆斯林的葬礼》中的女性形象

霍达在《穆斯林的葬礼》中,以独特的眼光关注着女性世界,将梁家两姐妹不同的人生悲剧演绎得淋漓尽致。姐姐梁君璧,一个传统的穆斯林女性,因爱生恨,导致了心灵从英豪到魔鬼的极度扭曲。妹妹梁冰玉,接受过高等教育,是个执著于个体生命尊严的知识女性,为争取爱的权利,付出了很大的代价。梁家两女性的性格、命运,代表了中国传统与新型两类女性的命运。霍达对这些女性的塑造,可以称得上对我国整个女性群体的经典归纳,是当代文坛的一大创新。     

浅论新闻媒体中的女性形象

传播媒体在公正、均衡、持续地反映和表现女性形象方面做得还远远不够,尤其在维吾尔语新闻传播方面,无论是宣传数量和宣传角度、内容,与女性在社会生产中实际发挥的作用都是不相称的。本文主要以讨论新闻报道中的女性形象以及它对社会女性的影响为目的,试图对如何改变这种现象进行探讨。     

20世纪上半叶月份牌广告画中的女性形象及其消费文化

论文勾勒了旧上海月份牌广告画中女性形象的演进之迹，分析了形成这一演变的经济和文化背景，阐释了其中所蕴含的特定的女性文化和消费文化。     

论萧红小说中的女性形象

萧红在小说中通过细致的笔触和生动的描写充分刻画出一个个以＂传统道德和礼教习俗＂自律的女性形象,这也显示出萧红在中国女性文学史上独特的意义和价值。本文对萧红小说中自律女性形象进行深入剖析,并将造成自律女性悲惨命运的思考延展到民族、阶级话语之外的领域,追索更复杂的悲剧原因,同时探究其塑造的自律女性形象的社会意义。     

商品广告中的女性形象与两性社会关系

女性形象在我国目前的商品广告中占有很高比例，但是往往角色单一，模式固定，偏执地体现着男性话语的霸权地位。男性话语作为尺度和标准，在广告中为女性形象乃至通过广告媒体为女性文化、女性的社会地位设定“应然”的状态，表达对女性的社会角色期待和价值规范。本文试图透过日益强烈地影响文化时尚乃至整个大众文化价值理念的商品广告中的女性形象问题，来探讨女性的社会地位和价值归宿；扬弃女权主义平等与差异之争，从完整人格意义上寻求女性的解放(或说两性的解放)以及广告文化的发展趋势。     

论21世纪的教师形象

本文从 5个方面讨论了 2 1世纪教师应具有的形象 ,提出 2 1世纪的教师应该是创造型的教师、引导型的教师、交流型的教师、方法型的教师和因材施教的教师     

论凌叔华小说中的女性形象

凌叔华的小说以温婉细腻的笔触描绘了一系列女性形象，她笔下的女性形象大致可分为两大类型：旧式女性和新式女性，向世人展示了世态的一角和高门族的精魂。     

明初教化剧中的女性

明初教化剧盛行，其中的女性形象值得关注。明初教化剧中的女性可分为两类，一类是良家妇女，另一类是风尘女子，她们在剧中有一个共同的目的：教化受众。这些女性形象传达了当时的男权意识。这种现象与明初的文化政策息息相关，又与中国文学内部的传统密不可分。     

新世纪东北农村剧中女性形象塑造缺失与出路

新世纪以来,东北农村题材电视剧以其独特的寒地黑土文化为依托,依靠其诙谐幽默的语言、典型的民俗文化,塑造了一个个具有鲜明特征的女性形象,这对传播地域文化,对大众了解东北农村、了解东北普通百姓的日常生活起到了一定的宣传作用。通过对东北农村题材剧中女性形象塑造的分析,可以发现她们在展现东北女性特有的性格特征的同时,在人物塑造上,还存在一定的缺失,找到女性塑造上存在的不足,对于丰富和完善东北农村剧中女性形象和提高东北农村剧的整体质量具有一定的积极意义。