龙门农民画发展对策探索

龙门农民画是中国现代民间绘画艺术宝库的一支奇葩, 为龙门赢得了“农民画乡、文化田原”之美称。文章分析了龙门农民画发展现状及存在着观念陈旧、宣传推介不足等四个方面的问题。文章还结合实际提出了要明确发展目标和定位, 树立全新文化发展观等对策, 把农民画打造成为全省乃至整个华南地区有较高知名度的文化和旅游文化品牌。     

农民画与地方文化产业发展——以户县、金山和龙门农民画为例

农民画具有时代性与地方性,是支撑地方文化产业发展的重要载体。当前,农民画在发展的同时,也存在着地方性特征萎缩、农民画身份迷失、产业化程度不足等问题与困境。农民画的产业开发,要以优质的产业链实现地方特色的留存,从而形成商业与文化的融合。     

辛集农民画元素在现代服装图案中的应用

辛集农民画以其悠久的历史、丰富的文化内涵、醇厚朴实的风格、凝重绚丽的色彩,在河北省民间艺术中独树一帜。对辛集农民画进行研究,并将其元素结合现代设计语言应用到服装图案中会产生较强的艺术价值和实用价值。将辛集农民画作为服装图案直接应用于服装的整体或局部,或对其元素提取,通过变形处理和分解重组等设计手法进行再设计后间接应用于服装中,旨在增强服装图案的视觉表现力和艺术感染力,使传统艺术文化在现代服装中得到传承和创新。     

让童心燃起文化传承新火苗——谈龙门农民画教学资源的开发利用

地方民间优秀传统文化作为中华传统文化的组成部分,如何有序、有效、持续地传承发展,是当前地方发展传统文化面临的共性问题。以广东省惠州市龙门农民画为研究样本,通过梳理其文史脉络与发展困境,提出以新艺术课标为指引,从思想价值观的引领、学科本体角度的提取、特色育人资源的作用、教育教学规律的遵循等四个方面,对龙门农民画教学资源开发可行性、适用性与创新性的实施路径进行探讨,阐述在基础美术教育中,将优秀传统文化元素渗透到课程之中,以达到文化传承的长期性与有效性。     

论晋江农民画艺术特色

晋江农民画以其独特的地域文化,特别是民俗活动、海洋文化、民居建筑、侨乡亲情等为题材,形成晋江农民画在全国的一大特色。此外,在艺术手法上,除借鉴民间美术的表现手法外,不断创新,尤其是尝试使用漆画的材料和技法来表现,也构成了晋江农民画的艺术特色及在全国不可替代的地位。     

从“小团圆”到“大团圆”——龙门农民画四十年图像叙事流变

龙门农民画自20世纪70年代发轫以来,因其图像叙事的可解读性、持久传播力为乡民所熟识。随着中国改革开放、乡村振兴,龙门农民画通过程式化视觉语言、符号化图像、国家化观念阐释了从“小团圆”到“大团圆”的图像叙事流变,充分证明“团圆”是我国人民普遍认同的文化价值。华夏民族的团圆文化在龙门农民画中无论是作为主题还是表现形式,都有着丰富的体现;团圆在中国人的观念中既是天伦之圆、夫妻团圆、亲人团圆、骨肉情深、家庭和睦,也是国家统一、社会和谐、共同奋进“,团圆”成了中华儿女追求的生命情调、生命境界。     

独具特色的内黄农民画

上古帝王之乡内黄的农民画颇具特色,尤其在当今农民画普遍“风光不再”的背景下,它却以构建“和谐社会”、彰显“新农村,新气象”为宗旨,显示了独特的审美价值和审美意义。通过对内黄农民画的介绍,以期更多人了解、保护这一民间艺术瑰宝,从而使其能很好地传承和发展下去。     

浅谈黑龙江农民画艺术

黑龙江农民画具有独特的表现形式,带有北大荒所特有的地域风格特色,研究黑龙江农民画有助于我们更好地传承和发展民族民间艺术。     

让农民画艺术走进幼儿园——浅析新桥农民画欣赏活动的指导策略

幼儿美术欣赏活动是教师引导幼儿欣赏和感受美术作品、自然景物和周围环境中美好事物,体验其形式美和内容美,增强审美情趣和审美能力的活动。它是幼儿美术教育的重要组成部分。将有着东方毕加索美誉的农民画的艺术元素融入到幼儿的美术教学中,不但可以培养幼儿的审美情趣,引导其去追求美、感悟美,而且可以使其从小便接受到中国优秀传统文化的艺术熏陶。     

绽放艺术奇葩龙门学生喜爱农民画

惠州市龙门县农民画作为独特的画种,被誉为“世界艺术奇葩”,在海内外享有崇高的声誉,400多幅作品入选全国各级画展,300多幅作品在国内外刊物发表,5幅优秀作品被中国美术馆收藏。1985年起,龙门农民画多次跨出国门,在多个国家、地区展出,对外销售5000多幅。龙门县先后被国家文化部、省文化厅命名为“中国现代民间绘画画乡”“广东省民间艺术（农民画）之乡”。     

试论传统中国画朴素的审美观

中国面在发展过程中受到过我国古代各种思想化的影响，尤其是道家朴素自然等思想对其影响深远。本主要从作画贵在“图真”，运色力主“玄化”，创作重拟“虚静”，品画崇尚“自然”这四个方面阐述了道家朴素、自然这一思想主张对中国画的审美追求与价值取向的影响，旨在说明道家朴素、自然思想观与国画审美之“亲情”关系。     

论文人画的审美思想根源

文人画自古以来都是作为深受传统文化教育的士大夫抒发胸臆的一种形式,因而其作品究其根源必然受到传统文化思想的影响。尤其是儒家思想中的“动静有常,浩然正气”,道家思想中的“得意忘言,道通为一”和佛家思想申的“真空不空,妙有非有”对文人画审美影响深远。     

传统中国画的内在结构因素探析

一个画种都有其相对稳定的内在结构因素,正是因为这种内在结构因素使得中国画以其鲜明的特点而有别于其他画种。本文对中国画中的内在结构因素进行探讨,并从内在结构因素在中国画中的涵义、起源、发展及价值阐述其重要性。     

论盘瑶神像画的审美意识及其艺术风格

盘瑶神像画有着其独特的艺术风格,从审美上看,它体现了"善"的追求,有着独特的画面意蕴美和形式美,也展现了一个盘瑶人信奉的五彩缤纷的神仙世界.同时,盘瑶的神像画也体现了一种与渺茫的大自然、浩瀚的大宇宙相融合的审美心态.     

旅游景观的审美要素解析

随着中国旅游业的迅速发展,“参与性旅游活动“已成为热点话题.本文就旅游景观欣赏的审美要素进行了一些分析,其中包括旅游景观界定、审美体验和审美态度、审美活动中的时空感、旅游景观审美的艺术化几个方面.诚望有助于旅游者和旅游线路设计者进行景观欣赏或景观审美价值分析.     

试论现代中国山水画的审美取向

现代中国山水画的审美取向是在继承传统中国山水画审美取向的基础上,并对外来文化的吸取与包容,尤其是在现代社会,由于政治、经济、文化等因素的影响,艺术家通过大胆探索创新,拓展了现代中国山水画的审美领域,极大丰富了现代中国山水画的艺术表现语言.从中我们会清楚地看到现代中国山水画的审美观是随着时代进步而发展的,它反应着特定时代人的思想观念和审美意识.     

文人画美学风格探析

一个民族绘画风格及其美学理论的形成,是在漫长的历史过程中逐渐发展起来的.中国文人画具有独特的美学风格:尚意、尚趣、追求"逸"格,具有诗、书、画、印相结合的外在表现形式.以借景抒情为创作目的,谋求景情合一,"尚意"是文人画的美学核心.     

沂蒙乡土绘画的审美内涵

沂蒙多姿多彩的自然地形地貌和悠远的历史文化,在今天已经演变为一种独具沂蒙意蕴的图像资源符号,成为全国各地美术家普遍选取和关注的素材来源之一。以沂蒙图像资源为主题的沂蒙乡土绘画在审美内涵上体现出了以王沂东为代表的对家乡故土的眷恋和神往的唯美派、以毛岱宗为代表的抒写乡韵的写意派、以韩坤平为代表的表现沂蒙山村生活单纯、质朴的豪放派等。     

论审美化教育

审美化教育可以使教育达到培育完美人格或全面发展且具有自由个性的人的高度。审美化教育的基本组成包括：审美化的教育过程、审美化的教育内容、审美化的教育形式、审美化的教育环境、审美化的活动形态等。在学校教育中，通过建构学校审美场和审美心理场，能够提供一种前所未有的审美价值体系，以凝聚整个学校的精神结构，使教师的精神具有审美价值，使学生的学习与生活进入审美的境界。     

谈比喻辞格四元素对审美张力的影响

比喻辞格具有极强的审美性,比喻辞格的四元素对其审美张力有一定程度的影响。文章拟出了数学函数公式,论述了四元素对审美张力的影响,并对其逐个进行了分析。