一副崭新的羽毛球拍

当代作家赵丽宏说：“优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。阅读优秀的文学作品，对了解历史、了解社会、了解自然、了解人生的意义，是一件大有裨益的事情……是一种文化的积累、一种知识的积累、一种智慧的积累、一种感情的积累……亲近文学，阅读优秀的文学作品是一个文明人增长知识，提高修养，丰富情感的极为重要的途径。”“一个从不阅读文学作品的人，纵然他有‘硕士’、‘博士’或者更高的学位，他也只能是一个‘高智商’的野蛮人。”这些精辟的卓见使我们认识到阅读的重要性。然而，我们的学生课外阅读弹摁却不乐观。这又值得我们再次深思。     

我国的高等教育最缺什么？

北大钱理群先生曾在“《理想大学》专题研讨会”上语惊四座：“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”     

李开复 成功必须具备高智商、高情商、高灵商

我曾经提到过，成功人士必须具有“三商”，即：高智商、高情商、高灵商。如今的年轻海归们早已认识到：高的智商不是单纯的卷面分数。与其说一个人聪明智慧是具有‘知识”，不如说并他更应该具有“能力”。一个有创新能力，能够独立提出问题、思考问题和解决问题的人，才是具有真正高智商的人。     

浅谈高中英语教学中的人文关怀

传统教育忽视了学生在学习中的主体性．将知识学习过程看作是升学、晋升的“敲门砖”。其实不然，学习过程是主动构建知识的过程，在这个过程中．人的尊严、人格、个性、兴趣等需要得到关怀，不然，无论应用哪种教学模式所培养的“高学历”的人也只能是“具有高智商的野蛮人”。     

平凡与不平凡——读刘墉先生《平凡》有感

“我们常说一个人很平凡，或是很不平凡，其实每个人都兼具‘平凡’与‘不平凡’这两者。一个人平凡，因为他是一个人，所以人性所具有的，他都应该有；一个人不平凡，因为他不是别人，古往今来就他一个人，是为真正的他。”这是摘自刘墉先生《平凡》中的一段话。 “其实每个人都兼具‘平凡’与‘不平凡’这两者。”这是我在里面最喜欢的一句话，我觉得它寓意深刻。就拿我们所熟悉的雷锋来说，他就是这样一位兼具“平凡”与“不平凡”的普普通通的人。在雷锋小学六年级的时候，有一天下大雨，河水淹没了小桥，一群二年级的小同学不敢过桥，…     

土著高更

高更和他的艺术一样,都是现代都市文明的叛逆,他自谓是“幼稚而粗鲁的野蛮人”。他说“我是双重存在的,我是野蛮人,也是小孩。野蛮人比文明人更优秀。我的画虽然不蓄意使人震惊、让人张惶失措,但是人人看了之后,都为之震惊和张惶失措。这都是我血液里野蛮人性格所造成的。”这     

“军营三人组”真的曲终人散,惨淡收场?

“‘军营三人组’曲终人散了!”“‘军营三人组’已惨淡收场了!”前些时候,外间传出了有关“军营三人组”何去何从的种种不利传闻。阳春三月,万物复苏。“军营三人组”终于打破了沉默,以正视听。他们强调指出:“曾有朋友告诉我们,现在有一些不利于我们的传闻,说我们‘军营三人组’已经‘曲终人散’,‘已惨淡收场’,更有沽名钓誉者鱼目混珠,混淆视听,以达     

对病句可进行一题多改的练习

课堂上,我出示了一个病句:“我们要继承和发扬老一辈的革命事业。”让同学们修改。大家看后,即有人举手。我让一名同学先找出错误的地方,再修改。这个同学回答说:“‘发扬’和‘事业’搭配不当。去掉‘和发扬’。”并把修后的句子念了一下。我肯定了他的回答,转而问大家:“‘发扬’可以和哪个词搭配?这个句子还有别的改法吗?”一名同学回答:“‘发扬’可以和‘传统’搭配。这句还可改为‘我们要发扬老一辈的革命传统。’”又有几名同学相继发言,把这句改为“我们要继承老一辈的革命传统。”“我们要继承和发扬老一辈的革命传统。”“我们要继承老一辈的革命事业,发扬老一辈的革命传统。”教室里安静下来后,我又问:“‘继承’和‘发扬’可以和哪个词搭配?”一会儿,一名学生回答:“‘继承’     

“言说”的教育内涵及其价值

“言说”是我们的生存方式,人与“说”是本质性地联系在一起的。“早在古希腊时代,人就被界定为‘会说话的动物’,因为我们能说话,所以我们是人,因为我们是人,所以我们会‘说话’、要‘说话’,‘说话’使我们成为人。”①我们作为人而生存着,我们不能不说。“言说”的意义,深深植根于人的生存本质之中,人通过“言说”而绽放自身生存的意义。“言说”与人的生存本质地相关联,也与教育本质地相关联。     

美国哲学家加雷斯·皮·马修斯的儿童哲学研究

一、儿童有其自己的哲学雅斯贝尔斯云:“哲学思想永远只能根源于自由的创造,并且每个人都必须完成他的哲学创造.我们可以从孩子们提出的各类问题中,意外地发现人类在哲学方面所具有的内在禀赋.我们常能从孩子的言谈中,听到触及哲学奥秘的话来…….”他举例说:“一个孩子以惊异的语气脱口喊道:‘我一直试图把自己想象为另外一个人,但是我仍然是我自己.’这个孩子已经触到确定性(Certainty)的普遍本源之一.他通过关注‘自我’而意识到‘存在’.他被他自己的那个‘我’所具有的神秘性弄迷糊了,而这种神秘性唯有通过‘自我’才能被领悟,于是,他面对这个‘终极实在’而茫然不知所措.”他列举了几个例子后说:“任何愿意收集这些故事的人,完全可能编成一部儿童哲学专著”.     

教育就是一种担当——对话长沙市北雅中学、长雅中学校长许春阳

前不久,与长沙市北雅中学、长雅中学校长许春阳交流学习十八届三中全会精神的心得,他说：“细读十八届三中全会关于‘深化教育领域综合改革’的精神,我有很多很多的感受,但总结起来就是一句话,‘教育就是一种担当’。无论是‘加强社会主义核心价值体系教育“立德树人’,还是‘完善中华优秀传统文化’‘推进教育公平’等,体现的都是我们这一代人的责任和担当。”     

全才与专才的断想

“如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王。可惜没有,所以我们只好把‘全’字‘人’下的‘王’字给拿掉。时代需要的只是人才。”     

永远的李老师

上初中时,我们的语文老师姓李,极豪爽,极幽默,总能出些极有趣的题目激发大家学语文的兴趣。那些题目也的确让人拍案叫绝,我至约已得其中的四个。一次,他曾在课堂上问我们：“你们能否写一句话,把三个‘而’字连在一起用？”大家思考久久,没能做到。于是他笑了笑,在黑板上写了一句：“不当而而而。”见我们一时没看懂,他立刻解释道：“这是文盲,只要翻译成白话就听懂了,翻成白话就是——不应当用‘而’时却用了‘而”’我们立刻笑了。他也挺灿烂地笑笑,然后出了第二道题：“你们能否想想办法,再写一句话,让五个‘和’字连在一…     

“们”字免遭不白之冤

最近,文字国语言法庭接到了不少状纸,都是状告“们”字的。勺赫‘”“、“山4麒黝 其实,这怎能怪他呢?都是小马虎硬拉他入住的缘故。他是“哑巴吃黄连—有苦说不出”呀! 可是,“们”细细一想,觉得自己也有于是,他找到小马虎说:“‘全体老师群’表示人多了们’、‘一大群少兰员们’的‘们’字前都已有数量词‘全体’和‘一大“们”字免遭不白之冤@鲁江~~     

一次有趣的游戏

记得那是在幼儿园时,王老师把我们带到空地上,手上举着一条粉色的丝巾说:“今天我们玩一个游戏。游戏规则是先用丝巾蒙住一位小朋友的眼睛,这位小朋友分别喊‘绿灯’、‘黄灯’和‘红灯’,在他喊‘绿灯’时,大家可以跑动,喊‘黄灯’时大家要单脚跳,‘红灯’时大家不能动。这时,蒙住眼睛的小朋友开始抓人,第一个被抓到的小朋友将被蒙住眼睛,开始下一轮游戏。听清楚了吗?”“听清楚了!”我们异口同声地说。一位男同学自告奋勇地要求:“我先蒙。”王老师把丝巾叠了几层,绑在他的头上蒙住眼睛。游戏开始了,小朋友们都兴奋地跑开了。我边跑边想:…     

贾雨村知道“护官符”吗?

《葫芦僧判断葫芦案》课后有一道练习，题为“门子是个什么样的人？贾雨村在见面之初一连问了他哪些话？为什么要一再询问？他果真是不知‘何故’、不知‘何为’吗？”略过“门子是个什么样的人？”单说贾雨村。贾雨村在与门子见面之初问了“方才何故不令发签？”和“何为‘护官符’？”这么两句话。至于“他果真是不知‘何故’、不知‘何为’吗？”这一问题，教参的答案是这样的：“他一再询问，意在借机打探，了解其中‘真情’。对‘护官符’是明知故问，可见其狡猾。”笔者认为此答案中的“明知故问，可见其狡猾”的理解过于生硬，有失偏…     

鼓励质疑问难 培养思维能力

我教《狐狸和乌鸦》一课时,有一个学生对“他刚一张嘴,肉就掉下来了”一句中“他”的用法提出异议,他说:“乌鸦是鸟,应该用‘它’,为什么这里用单人‘他’?”我听后高兴地说:“是啊,为什么这里用‘他’呢?谁能回答?”于是,有好几个同学举起了手,有的说:“这里是把乌鸦当作人来写,所以用‘他’.”有的说:“因为书     

小雪人

l-i妻7,兔妈妈对兔宝宝说:“孩子,我们堆个雪人吧”“好吧 ”他们用两个煤块当雪人的眼睛,一只胡萝}、当雪人的鼻子“我叶邑小雪人“‘好,这是个不错的名字”“妈妈.,j’、j雪人不冷吗?s~c[1,,o]adj当然可以coal[kaul]n煤块carrot[’k~rat}n胡萝卜wonderful[’w^ndofulladi稿彩的‘‘小雪人不会冷,如果你把它拿到屋里来, inside[’in’said]prep在里面它会很快融化的。” melt[melt]v融化一天,兔宝宝一个人在家,他想找人和他 at OnCe马上,立刻玩。“你愿意和我一起玩吗?”“好的。” ‘ stay[stei]v停留,在某处呆一段时间 ’ alone[oqoun]a…     

从荀子的天人感应观看他的天人合一思想

学术界普遍认为“荀子提出‘明于天人之分’,认为天和人各有自己的职分,把‘天’(自然)与人(社会)的作用区别开,否认‘天’有意志,否认‘天命’”。而“荀子的‘明于天人之分’这句话,就把唯物主义哲学的一个最主要的命题树立起来”了。如果孤立地去看待《荀子》的个别篇章辞句,上述观点不无道理,但是,如果我们统观荀子的整个思想体系,就发现荀子并不是把天人作用分离开来,相反地则认为天人是合一的。他的天人合一观最突出的表现就是他的天人感应思想。     

大学理想遭遇底线困境

＂我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。＂北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理想大学》专题研讨会”上语惊四座。这段话被参会嘉宾上了微博后,迅速被转发3．5万次。