超人际传播:人际性在大众传媒中的回归

超人际传播 人际传播是两个或两个以上的人借助语言符号和非语言符号互通、交流思想感情的活动.[1]人际传播越来越多地运用到大众传播媒体中,如网络互动、电视访谈、广播热线.而网络又是一种最主要的表现形式,渗透力最强、互动性最强、人际性最强.网络传播是超人际传播的一种.超人际传播结合了人际传播与大众传播的优势,本文给超人际传播下的定义是:网络媒体或大众传播中存在的人际传播交流方式.超人际传播更优于人际传播,在大众传播媒体中,超人际传播具有人际传播与大众传播的优势,产生了强大的传播效果.     

电视节目中人际传播现状、特点及其问题探析

人际传播是人类社会最普遍、最频繁、最常见的传播类型。不同于大众传播、组织传播、群体传播,人际传播是个体间的亲身传播,是个人与个人之间的信息传播活动,具有直接、双向、互动的特点。电视传播,虽然身为大众传播媒介,但作为视听合一、声画并茂的电视媒体,正如同学者所言:“迄今为止,电视是所有大众传播媒介中最便于展现人际交流的媒介”。     

主持人节目的传播形态

传播学家们把社会传播活动区分成三种基本类型,这就是大众传播、团体传播(组织传播)和人际传播。广播电视属于大众传播媒介范畴。但是现代广播电视发展的实践表明,主持人节目借助广播电视这个大众传播媒介,把人类传播的多种形式都融合了进去,从而形成了一些新的传播特征。     

休闲体育文化传播方式研究

休闲体育文化的当代传播方式必须遵从文化扩散与大众传播的基本原理.本文主要从人际传播、群体传播、组织传播、大众传播4个层面入手,研究休闲体育文化的当代传播方式.     

从“面对面”到“面对机器”—人类传播活动的根本转换

所谓传播,在传播学研究中一般被分为自身传播、人际传播、组织传播、大众传播四类。实际上,从"假于物"与不"假于物"这一角度,还可以把它们简化为两种,即人际传播与大众传播。其中,"假于物"与不"假于物"是一大关键。换言之,从人际传播到大众传播,最为根本的不同就在于多出了一个东西,这就是：媒介机器。借此,大众传播媒介完成了从"面对面"到"面对机器"的根本转换。对此,从关于大众传媒的形形色色的定义中,就不难看出。美国传播学者沃纳丁等人指出,在传播学者的研究中,不论对"大众传播媒介"如何定义,其中都包括了三个基本要素：…     

对大众传播的再认识

人类社会的信息交流活动即传播可以分为两大类：人际传播和大众传播。大众传播是指传播机构通过机械装置定期向社会公众传递讯息的一种信息交流活动。笔者始终认为,大众传播是对社会影响最大、最广的一种传播方式,是传播学研究的重点和核心。由于大众传播与人际传播在传...     

“意见领袖”：视角转向后的理论新生

从一开始就建基于大众传播研究之上的传播效果研究,有较多片面化的弊病。比如仅仅考察了大众传播流程中的特点和规律,而忽略了人际传播、组织传播等小群体传播状态下该传播现象所体现出来的不一样的特征。本文屏蔽了大众传播视角之后再看意见领袖现象,得出若干结论。     

新闻发言人应善于发挥人际传播优势

新闻发布会是以人际传播为主的信息交流方式,但它又不是纯粹的人际传播,而是受到大众传播规约的特殊的人际传播,终极目的仍是大众传播。在这种特殊的传播情境中,发言人深入理解发布会     

吉林省农业科技信息的传播渠道调查

近年来,吉林省加强农业科技信息的大众传播渠道建设,但调查显示农民受众对大众传播的农业科技信息接受效果并不理想。症结出在大众传播者没能了解农民受众的信息接收习惯,没能将大众传播与农民受众信任的组织传播、熟悉的人际传播结合起来,笔者认为,传播渠道整合是化解这一问题的关键。     

吉林省农业科技信息的传播渠道调查

近年来,吉林省加强农业科技信息的大众传播渠道建设,但调查显示农民受众对大众传播的农业科技信息接受效果并不理想。症结出在大众传播者没能了解农民受众的信息接收习惯,没能将大众传播与农民受众信任的组织传播、熟悉的人际传播结合起来,笔者认为,传播渠道整合是化解这一问题的关键。     

人际传播与大众传播的整合：罗伯特·E.帕克的符号互动论

人际传播与大众传播的理论区隔加剧了传播研究领域的碎片化,传播学科亟需寻找整合性理论,从而能够解释当今数字媒介环境中人际传播与大众传播彼此勾连互嵌的现实。论文作者认为,芝加哥学派社会学家罗伯特·E.帕克从现代社会传播结构的纹理中寻找良好社会秩序的路径值得关注,尤其是他被后人忽视的符号互动论最具潜力,为人际传播与大众传播的整合提供了富有价值的理论阐释和经验研究。基于空间临近与非空间临近、初级关系与次级关系的区分,帕克的符号互动论隐含四种传播类型：个人化人际传播、非个人化人际传播、个人化大众传播、非个人化大众传播,四种传播类型编织出不同性质的社会关系。     

网络广告中的人际传播研究

人际传播在传统媒体广告传播与网络广告传播中均有体现,而网络媒体则在受众"互动"、"参与"、"分享"上的特色为人际传播提供了更好的基础,人际传播改变了网络广告的传播模式。与传统广告传播的大众传播模式相比,网络广告传播是人际传播与大众传播的嵌入与整合。本文从传播特征、传播路径、影响作用三个角度对网络广告中的人际传播进行分析。     

警惕主持传播的泛人际化倾向

施拉姆说过：“传播是各种各样技能中最富有人性的”。主持传播，即节目主持人的传播活动．在所有的大众传播活动中无疑是最具人性的。作为大众传播人际化与人际传播大众化的产物，主持传播最大的优势就在于其丰富的人性或人际性。从这个意义而言，“将人际化进行到底”乃是未来主持传播、甚至一切大众传播的发展方向，     

《孤山夜话》的语境分析─—兼论媒体容纳人际传播的两种可能

人际传播以一种暧昧的身份进入大众传播,一时难以辨清;它是目的,还是手段？如果是目的,那么合乎自然的就可以得出结论：大众媒体由此可以实现广泛的人际传播。但事实呢？本文将采用社会语言学的观点,通过对杭州西湖之声电台的热线谈话节目《孤山夜话》的分析来阐述事实,并得出结论。讨论的起点是：把传播行为还原为言语行为,重新定义人际传播和大众传播。所谓人际传播即在特定的人际语境制约下的言语行为,而大众传播则是在特定的媒体语境制约下的言语行为。这样,人际传播进入大众传播就可以理解成两种不同语境的同时合并,也就是梅…     

电视访谈节目中的人际传播

电视访谈节目是一个将人际传播进行大众传播的过程,观众分享了嘉宾的故事与情感。然而,人们往往忽视了人际传播在其中所起的作用。电视访谈节目的大众传播是人际传播的延伸和拓展,只有现场的嘉宾、观众谈得尽兴,电视机前的受众才能看得尽兴。     

大众传播时代的客家文化传播策略

客家文化是中华民族优秀传统文化的重要内容之一。人际传播在客家文化传承和保护中具有重要作用。在大众传播时代,客家文化的生存与发展面临着挑战和危机。为应对大众传播对传统文化的消极作用,应注重意见领袖作用、充分利用新型人际传播,拓宽人际传播渠道、积极营造客家文化传播的环境。     

重塑连接:报业媒体融合的趋势

传播学者斯坦利和丹尼斯曾对大众传播下过这样的定义:“当消息来源(通常是某个组织)使用一项技术作为媒介与大规模的受众进行沟通时,就被称为大众传播.”①人际传播与大众传播曾被认为位于一个连续体的两端.人际传播最多也不过只有几个人参加,但传播的时间不受限制,可以在任何时间进行,并且在这样的传播活动中个体可以有大量的参与和控制,个体决定着传播的形式和内容;而位于连续体另一端的大众传播,个体对所发生的传播活动只有非常有限的参与——选择接收或不接收.施拉姆提出的选择或然率公式对受众在大众传播中的主观能动性做了简洁的呈现,即选择的可能性取决于回报期待和费力程度的比值.     

大众传播和人际传播:谁改变了谁?

当湖南卫视的《超级女声》节目在去年风靡全国时,许多人关注到了大众传播和人际传播方式的混合使用,比如,电视演播室中歌手支持者的方阵、手机短信的投票方式,都被视为大众传播对人际传播手段的引进。问题是,当大众传播引进人际传播时,它似乎增加了很多的煽情色彩,《超级女声》     

新媒体环境下城市社区传播结构及发展展望——以江西南昌市为例

本文以传播基础结构论为理论基础,以江西南昌市为例,试图探讨新媒体环境下城市社区传播结构现状,并从人际传播、组织传播和大众传播三个方面对城市社区传播发展提出展望。     

3G手机传播特征分析

随着3G手机逐渐走进普通受众的身边,充当起人际传播和大众传播的工具,其传播特征也日益凸显出来。一方面,它具有人际传播的种种特征,比如强调通话的私密性、传播的交互性等;另一方面,它又具有大众传播的种种特征,手机报、网页浏览等功能的实现使得3G手机成为大众传播的工具,它可以高速上网,手机媒体成为网络媒体的延伸。但是我们也看到,尽管3G手机有着种种传播上的优势,由于其作为新兴技术存在,还存在种种传播上的弊端,需要进一步的完善,从而更好地进行人际传播和大众传播。